Lunt: Unterschied zwischen den Versionen
Keine Bearbeitungszusammenfassung |
|||
| Zeile 1: | Zeile 1: | ||
''' | [[Datei:ShankaraDashanami.jpg|thumb|Shankara, Autor vieler Sanskrit Werke über Vedanta, im Kreise seiner Schüler]] | ||
'''Lunt''' ([[Sanskrit]] लुण्ट् luṇṭ) ist eine [[Sanskrit Verbalwurzel]] ([[Dhatu]]) der [[Chur Klasse]] und bedeutet: [[stehlen]], [[rauben]], [[plündern]], [[rumlungern]], [[lahm sein]], [[widerstehen]]. Das [[PPP]] dieser Wurzel lautet [[Luntita]]. | |||
==lunt ist ein Wortstamm, eine Verbalwurzel== | ==lunt ist ein Wortstamm, eine Verbalwurzel== | ||
luṇṭ gehört zu der Gruppe von Wortstämmen, die im Sanskrit als [[Verbalwurzel]]n, als Dhatus, bezeichnet werden. In der [[Sanskrit Sprache]] ist eine Verbalwurzel ein Verb, das meistens aus einer Silbe besteht. Man spricht von Wurzel, weil daraus durch Voranstellen von [[Präfix]]en und Hintenanstellen von [[Suffix]]en neue Wörter gebildet werden. Die altindischen Sanskrit Grammatiker wie Panini sprechen von [[Dhatu]]s, [[Elemente]]n, Grundbausteinen. Aus diesen Grundelementen, Dhatus, werden die meisten Sanskritwörter gebildet. | luṇṭ gehört zu der Gruppe von Wortstämmen, die im Sanskrit als [[Verbalwurzel]]n, als Dhatus, bezeichnet werden. In der [[Sanskrit Sprache]] ist eine Verbalwurzel ein Verb, das meistens aus einer Silbe besteht. Man spricht von Wurzel, weil daraus durch Voranstellen von [[Präfix]]en und Hintenanstellen von [[Suffix]]en neue Wörter gebildet werden. Die altindischen Sanskrit Grammatiker wie Panini sprechen von [[Dhatu]]s, [[Elemente]]n, Grundbausteinen. Aus diesen Grundelementen, Dhatus, werden die meisten Sanskritwörter gebildet. | ||
| Zeile 16: | Zeile 18: | ||
==Siehe auch== | ==Siehe auch== | ||
*[[Luntaka]] | |||
*[[Sanskrit Kurs Lektion 112]] | *[[Sanskrit Kurs Lektion 112]] | ||
* [[Sanskrit Verbal Roots List with English Translation]] | * [[Sanskrit Verbal Roots List with English Translation]] | ||
Version vom 19. Juni 2020, 08:33 Uhr
Lunt (Sanskrit लुण्ट् luṇṭ) ist eine Sanskrit Verbalwurzel (Dhatu) der Chur Klasse und bedeutet: stehlen, rauben, plündern, rumlungern, lahm sein, widerstehen. Das PPP dieser Wurzel lautet Luntita.
lunt ist ein Wortstamm, eine Verbalwurzel
luṇṭ gehört zu der Gruppe von Wortstämmen, die im Sanskrit als Verbalwurzeln, als Dhatus, bezeichnet werden. In der Sanskrit Sprache ist eine Verbalwurzel ein Verb, das meistens aus einer Silbe besteht. Man spricht von Wurzel, weil daraus durch Voranstellen von Präfixen und Hintenanstellen von Suffixen neue Wörter gebildet werden. Die altindischen Sanskrit Grammatiker wie Panini sprechen von Dhatus, Elementen, Grundbausteinen. Aus diesen Grundelementen, Dhatus, werden die meisten Sanskritwörter gebildet.
Wie schreibt man lunt
Sanskrit wird klassischerweise in der Devanagari Schrift geschrieben. Devanagari hat andere Buchstaben als die römische Schrift, also die Schrift, in der auch das Deutsche geschrieben wird. Es gibt verschiedene Weisen, wie Sanskrit Wörter mit römischen Schriftzeichen geschrieben werden können. Die vereinfachte Umschrift für das Wort, das hier behandelt wird, ist lunt. Im Devanagari Original schreibt man लुण्ट्. In der IAST Transliteration, die auch als wissenschaftliche Transkription bezeichnet wird, und welche die diakritischen Zeichen umfasst, schreibt man luṇṭ. In der Velthuis Umschrift sieht das so aus: lu.n.t. Harvard-Kyoto Transliteration ist luNT. In der im Internet viel gebrauchten Itrans Transkription wird geschrieben luNT.
Siehe auch
- Luntaka
- Sanskrit Kurs Lektion 112
- Sanskrit Verbal Roots List with English Translation
- Schweigeseminare und spirituelle Retreats
- Ayurveda Massage Ausbildung
- Sanskrit Verbalwurzeln Liste aller Dhatus mit deutscher Übersetzung
- Yoga Forum - tausche dich aus über Yoga, Sanskrit, Vedanta und Meditation
- Yoga Blog - immer das Neueste zu Yoga, Meditation und Ayurveda - und die neuesten Yoga Wiki Artikel vorgestellt
- Was ist der Sinn des Lebens
- Hindu
- Lachyoga
Ausgewählte Verbalwurzeln
Quelle
- P.V. Upadhya, Dhaturupa Chandrika with the Dathupatha of Panini containing all irregular and noteworthy forms, Bombay, 1927.
