Vertraue Gott 2 - Die verborgene Intelligenz

Aus Yogawiki
Swami Atmaswarupananda

Vertraue Gott 2 - Die verborgene Intelligenz -


Die verborgene Intelligenz

Unser verstorbener verehrter Vedanta-Lehrer Swami Brahmanandaji war ein Meister aller Upanishaden, aber jeden Tag und in jeder Stunde kamen wir auf die Lehren einer der kleineren zurück. Er sagte: "Bezieht euch auf eure eigene Erfahrung. Untersuche den Zustand von Traum, Wachen und Tiefschlaf. Denkt darüber nach, und ihr werdet das Geheimnis verstehen. Es liegt in eurer eigenen Erfahrung.

Wenn wir unsere spirituellen Praktiken ausüben, tun wir das sehr oft mit einer vagen Vorstellung, dass wir eine Erfahrung machen oder etwas erreichen werden. Das mag wahr sein, aber vielleicht übersehen wir das Offensichtliche, das direkt vor uns liegt. Das Offensichtliche liegt auf der Hand. Es ist offensichtlich, aber nicht für die Augen und Sinne. Das Offensichtliche ist, dass wir in einer Welt leben, die von einer verborgenen Intelligenz durchdrungen ist. Wenn wir uns in den Finger schneiden, ruft diese verborgene Intelligenz alle Ressourcen des Körpers zusammen, um die Schnittwunde zu heilen. Wenn wir Nahrung zu uns nehmen, organisiert diese verborgene Intelligenz alles, was nötig ist, um die Nahrung zu verdauen und die Nährstoffe neu zu verwerten.

Wenn wir die Natur auf diese Weise betrachten, werden wir die gleiche verborgene Intelligenz sehen. Sie kümmert sich um das Wachstum der Bäume und absorbiert nicht nur die Nährstoffe des Bodens, sondern auch das Sonnenlicht. All dies ist ein Beweis, nicht für unsere Augen, sondern für unser Verständnis, dass es überall eine geheilte verborgene Intelligenz gibt. Wir können unser spirituelles Leben und andere Praktiken in demselben Licht sehen.

Betrachten wir zum Beispiel die Kampfkünste: Was versuchen wir zu erreichen? Wir haben ein Ziel, nämlich eine bessere Leistung. Der Weg dazu ist, den Geist zum Schweigen zu bringen, damit diese verborgene Intelligenz ungehindert durch uns wirken kann. Dasselbe gilt für alle künstlerischen Bestrebungen. Wenn wir also unsere spirituellen Praktiken untersuchen, sei es das Wiederholen des Namens Gottes, das Studium der Schriften, die Anbetung, die Meditation. Was auch immer es sein mag, wir können erkennen, dass der Zweck darin besteht, unseren Geist von uns selbst, von unseren Denkprozessen abzulenken und auf etwas zu richten, das wir nicht erfassen können, eine verborgene Intelligenz, die vorhanden ist.

Es geht darum, unsere gegenwärtige Funktionsweise fallen zu lassen und dieser verborgenen Intelligenz zu erlauben, durch uns zu wirken. Die meisten von uns haben nicht das Verständnis oder den Mut, dies zuzulassen. Wir fragen uns, was mit uns geschehen würde, wenn wir unser Vertrauen in diese verborgene Intelligenz setzen würden. Und das trotz der Tatsache, dass diese verborgene Intelligenz viel intelligenter ist, als wir es je sein könnten.

Deshalb lautet Krishnas letzte Lehre an Arjuna, alle Dharmas aufzugeben. Mit anderen Worten: Arjuna soll alle seine Vorstellungen von richtig und falsch und seine Denkmuster aufgeben und allein bei Gott Zuflucht suchen. Gott ist die verborgene Intelligenz, die unseren Körper geheilt und unsere Nahrung verdaut hat und die tatsächlich hinter unserem gegenwärtigen Denken steht. Es ist auch diese verborgene Intelligenz, die uns sagt, dass der beste Weg für uns, dieses Leben zu leben und zu funktionieren, darin besteht, unsere Aufnahme und unseren Denkprozess loszulassen und dieser verborgenen Intelligenz zu erlauben, durch uns zu wirken. Das ist es, was wir bei den Heiligen sehen, und das ist das einfache Ziel des spirituellen Lebens: Wir müssen dieser verborgenen Intelligenz erlauben, durch uns zu wirken. Das ist das Ziel.

Hari Om Tat Sat.

Siehe auch

Literatur

Seminare

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