Vertraue Gott 2 - Über die drei Gunas erheben

Aus Yogawiki
Swami Atmaswarupananda

Vertraue Gott 2 - Über die drei Gunas erheben


Über die drei Gunas erheben

Lord Krishna wird manchmal als dauerhafter Avatar der vollständigen Inkarnation des Herrn bezeichnet. Das legt nahe, dass viele der großen, die auch als Avatare betrachtet werden, weniger als vollständige Inkarnationen sind. Das braucht uns nicht stören. Wir verehren sie für das, was wir an ihnen schätzen und bewundern, für die Göttlichkeit, die wir in ihnen sehen. Dieses Verständnis kann für unser gewöhnliches spirituelles Leben hilfreich sein.

Denn es gibt etwas am Menschen, das die Dinge gerne als schwarz oder weiß bewertet. Entweder wir mögen jemanden, oder wir mögen jemanden nicht. Entweder halten wir eine Person für einen guten Menschen, oder wir halten sie für einen schlechten Menschen. Wenn wir eine Person sehen, die andere für ein großartiges Mädchen halten, stimmen wir vielleicht zu. Es kann aber auch sein, dass wir nicht zustimmen. Wir sehen nicht, was andere in ihnen sehen: einen Funken des Göttlichen. Wir sehen den Teil von ihnen, der noch nicht vollständig von diesem göttlichen Funken gereinigt wurde. Und so sind unsere Urteile, anstatt ganzheitlich zu sein, nur partiell. Wir sehen, was wir sehen. Wir sehen nicht das ganze Bild. So verpassen wir vielleicht viele Dinge, die für uns hilfreich und erweiternd sein können.

Leider machen wir das Gleiche auch mit uns selbst. In der Tat gehen viele von uns durch Zeiten, in denen wir ziemlich zufrieden mit uns selbst sind und denken, dass wir gute Fortschritte machen. Und dann, im nächsten Moment, können wir uns genauso niedergeschlagen fühlen. Wir haben das Gefühl, dass wir hoffnungslos sind, vielleicht sogar die schlimmsten Sünder sind, die jemals gelebt haben. All dies ist etwas, das wir verstehen und transzendieren sollten. Lord Krishna möchte, dass wir gut und integer sind. Er möchte, dass wir uns über die drei Gunas erheben. Und das bedeutet vor allem das Spiel der drei Gunas in uns.

Jeder von uns ist dem Spiel von Reinheit, Aktivität und Dumpfheit in seinem Inneren unterworfen. Es ist töricht, uns nach dem Guna zu richten, das sich in diesem Moment in uns manifestiert. Vielmehr sollte unsere richtige Haltung darin bestehen, zu erkennen, dass wir das Zeugnis aller drei sind. Wir sind uns bewusst, wann Reinheit da ist, aber das bedeutet nicht, dass wir Sattva für uns beanspruchen müssen, obwohl es eigentlich zur Praxis gehört. Das Gleiche gilt für Wachstum und Vorstellungen. Sie sind da, aber sie gehören zur Praxis. Wir sind töricht, wenn wir uns mit ihnen identifizieren, anstatt das zu bleiben, was wir immer waren, nämlich ihr Zeuge. In unserem spirituellen Leben sollen wir erforschen, wer wir wirklich sind. Wir sollen unsere Konditionierungen umwandeln und diese in Sattva erheben. Wir sind auch dazu bestimmt, so viel Gutes wie möglich in dieser Welt zu tun. All dies hängt jedoch von unserer Fähigkeit ab, unpersönlich zu sein, was die Aktivitäten der Welt und uns selbst betrifft. Wir sind dazu bestimmt, zu sehen, dass unsere Unvollkommenheit Lord Krishna direkt dargebracht werden soll. Es ist fast unmöglich, etwas Anderes zu entwickeln als Geduld. Wir sollten die gleiche Wahrheit über uns selbst akzeptieren: manchmal gibt es Leiden, manchmal Wachstum, manchmal Konditionierungen. Unsere Aufgabe ist es, uns zu verbessern, nicht uns zu verurteilen oder zu loben. Der Schlüssel ist eine gute Integrität. Sei der Zeuge, sodass wir ein gutes und verständnisvolles Herz haben und unsere verurteilende Natur vermeiden.

Hari Om Tat Sat.

Siehe auch

Literatur

Seminare

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