Tara Purascharana zum großen Fest nach dem Brihat Tantrasara

Aus Yogawiki

Tara Purascharana zum großen Fest nach dem Brihat Tantrasara beschreibt eine Ritualpraxis des Brihat Tantrasara, um eine der ausdrücklich unterschiedenen zeitgebundenen Tara-Verpflichtungen darzustellen.

Umfang und Überlieferung

Diese strengen Zeit- und gegebenenfalls Fastenregeln sind die historische Vorschrift. Der Artikel fügt keine moderne Belastungs- oder Atemanweisung hinzu.

Durchführung

  1. Bestimme die Zeitgrenze nach dieser einen Vorschrift. Der Zyklus beginnt an der dunklen Chaturdashi, betont die Nächte von Ashtami und Navami und endet mit dem Fastenbrechen an Dashami; die tägliche Angabe lautet 6.000 Japa.
  2. Verwende während des beschriebenen Zeitraums dieselbe empfangene Tara-Vidya. Die anderen Purascharana-Zyklen sind Alternativen.
  3. Beende die Verpflichtung an der genannten Grenze. Der kurze Beleg enthält darüber hinaus keine neue vollständige Mantra- oder Puja-Paddhati.

Sanskrit und deutsche Übersetzung

P2-1271 · 20
kṛṣṇāṃ caturdaśīṃ prāpya navamyantaṃ mahotsave aṣṭamī -
navamīrātrau pūjāṃ kuryādviśeṣataḥ
|| 20 ||

„Beginnend am vierzehnten Mondtag der dunklen Hälfte, bis zum neunten Mondtag des großen Festes, soll man besonders in den Nächten des achten und neunten Tages die Verehrung ausführen.“


P2-1272 · 21
daśamyāṃ pāraṇaṃ kuryānmatsyamāṃsādibhiryutam |
ṣaṭasahasraṃ japennityaṃ bhaktibhāvaparāyaṇaḥ
|| 21 ||

„Am zehnten Tag soll man das Fasten mit Fisch, Fleisch und weiteren Speisen brechen. Täglich wiederhole man [das Mantra] sechstausendmal, ganz von hingebungsvoller Gesinnung erfüllt.“


Sanskrit in Devanagari

Die Schriftfassung deckt dieselben ausgewählten Textstellen wie die IAST-Fassung ab.

P2-1271 · 20
कृष्णां चतुर्दशीं प्राप्य नवम्यन्तं महोत्सवे अष्टमी -
नवमीरात्रौ पूजां कुर्याद्विशेषतः
॥ २० ॥

P2-1272 · 21
दशम्यां पारणं कुर्यान्मत्स्यमांसादिभिर्युतम् ।
षटसहस्रं जपेन्नित्यं भक्तिभावपरायणः
॥ २१ ॥

Quellen und Textstand

  • Krishnananda Agamavagisha: Brihat Tantrasara. Grundlage ist die gespeicherte deutsche Gesamtausgabe mit den zugehörigen IAST- und Devanagari-Dateien, Bearbeitungsstand 4. Oktober 2026.
  • Die Kennungen P1 bis P5 mit vierstelliger Nummer bezeichnen die Fundstellen der Gesamtausgabe. Die daneben stehende Verszählung einschließlich Zusatznummern bleibt erhalten.
  • Lokale Hinweise in eckigen Klammern kennzeichnen Lesarten, Textlücken und Übersetzungsprobleme. Ein neuer Vergleich mit einer gedruckten Sanskritedition wurde für diese Ritualredaktion nicht vorgenommen.
  • Brihat Tantrasara Übersetzung 2: P2-1271–P2-1272


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