Tarini Puja an Mahashtami nach dem Brihat Tantrasara

Aus Yogawiki

Tarini Puja an Mahashtami nach dem Brihat Tantrasara beschreibt eine Ritualpraxis des Brihat Tantrasara, um die im Quellenbeleg beschriebene einzelne Ritualhandlung auszuführen.

Umfang und Überlieferung

Die Wirkungsversprechen gehören zur Überlieferung. Dieser Artikel gibt die besondere Anwendung wieder; ihre vorausgesetzte Gottheits-Vidya ist in der zugehörigen Puja erläutert.

Durchführung

  1. Verehre Tarini besonders an Mahashtami mit den genannten Hibiskus-, Varvara-, Sandelholz-, Arka- und weißen Aparajita-Gaben. Die Quelle selbst erklärt Durga in diesem Beleg als Tarini.

Sanskrit und deutsche Übersetzung

P5-0321 · 21
tathā nīlatantre :
aṣṭamyāñca caturdaśyāṃ pūjayecca yathā vidhi |
ājñāsiddhimavāpnoti javāpuṣpañca varvarām |
candanañcārkakuṣumaṃ dadyātśvetāparājitām |
yastu sampūjayeddurgāṃ mahāṣṭamyāṃ viśeṣataḥ |
janmatrayarjitaṃ pāpaṃ tatkṣaṇādeva nāśayet |
durgāṃ tāriṇīmiti prakaraṇānumūlatvāt
|| 21 ||

Ebenso im Nīlatantra: „Am achten und vierzehnten Mondtag soll man der Vorschrift gemäß verehren; so erlangt man die Wirksamkeit des eigenen Befehls. Man soll Hibiskus, Varvarā, Sandelholz, Arka-Blüten und weiße Aparājitā darbringen. Wer Durgā besonders an Mahāṣṭamī verehrt, vernichtet augenblicklich die Vergehen aus drei Geburten.“ Mit „Durgā“ ist [hier] Tāriṇī gemeint, weil dies dem Zusammenhang des Abschnitts entspricht. [anumūlatvāt ist beschädigt.]


Sanskrit in Devanagari

Die Schriftfassung deckt dieselben ausgewählten Textstellen wie die IAST-Fassung ab.

P5-0321 · 21
तथा नीलतन्त्रे :
अष्टम्याञ्च चतुर्दश्यां पूजयेच्च यथा विधि ।
आज्ञासिद्धिमवाप्नोति जवापुष्पञ्च वर्वराम् ।
चन्दनञ्चार्ककुषुमं दद्यात्श्वेतापराजिताम् ।
यस्तु सम्पूजयेद्दुर्गां महाष्टम्यां विशेषतः ।
जन्मत्रयर्जितं पापं तत्क्षणादेव नाशयेत् ।
दुर्गां तारिणीमिति प्रकरणानुमूलत्वात्
॥ २१ ॥

Quellen und Textstand

  • Krishnananda Agamavagisha: Brihat Tantrasara. Grundlage ist die gespeicherte deutsche Gesamtausgabe mit den zugehörigen IAST- und Devanagari-Dateien, Bearbeitungsstand 4. Oktober 2026.
  • Die Kennungen P1 bis P5 mit vierstelliger Nummer bezeichnen die Fundstellen der Gesamtausgabe. Die daneben stehende Verszählung einschließlich Zusatznummern bleibt erhalten.
  • Lokale Hinweise in eckigen Klammern kennzeichnen Lesarten, Textlücken und Übersetzungsprobleme. Ein neuer Vergleich mit einer gedruckten Sanskritedition wurde für diese Ritualredaktion nicht vorgenommen.
  • Brihat Tantrasara Übersetzung 5: P5-0321


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