Rama Homa – Feuergebet für ein Leben im Dharma
Rama Homa – Feuergebet für ein Leben im Dharma hilft Verehrenden, ihr Handeln auf Verlässlichkeit, Pflichterfüllung und liebevolle Verantwortung auszurichten. Rama wird als Vorbild eines Lebens im Dharma verehrt. Die Hauptgebete reichen vom schlichten Wiederholen seines Namens bis zur Anrufung als Herr des Raghu-Geschlechts und Gemahl Sitas; so verbindet sich die Feuerdarbringung mit persönlicher Beziehung und Verantwortung.
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Diese Anleitung folgt der modernen, ausdrücklich vereinfachten Hausfassung Simplest Rama Homa aus der EasyHoma-Reihe von P. V. R. Narasimha Rao. Sie ist für die eigene häusliche Praxis gedacht; eine Priesterrolle wird darin nicht verlangt. Der Autor empfiehlt sie täglich, an einem freien Wochenende, am neunten Mondtag der zunehmenden Hälfte, Shukla Navami, oder bei Punarvasu als Mondstation. Eine feste Uhrzeit ist nicht vorgeschrieben; der Vorbereitungshinweis empfiehlt frühes Aufstehen. Ein sicher eingerichteter Feuerplatz im Freien eignet sich besonders. Die Anfangsgaben, die Rama-Anrufungen und die vollständige Schlussdarbringung bilden ein zusammenhängendes Homa.
Vorbereitung und Materialien
Bade oder wasche dich und ziehe saubere, bequeme Kleidung an. Das Handbuch empfiehlt Ruhe, ausreichenden Schlaf und bereits am Vortag vegetarische, alkoholfreie Lebensführung. Die Feiernde oder der Feiernde spricht und opfert selbst; eine helfende Person kann Material reichen. Die eigenständige Kurzfassung verwendet keine zusätzlich vorausgesetzte ausführliche Tempelliturgie.
Bereite eine saubere, trockene, hitzebeständige Feuerschale auf feuerfester Unterlage vor. Dazu kommen trockene Kokosstücke oder unbehandeltes trockenes Brennholz, Streichhölzer und gegebenenfalls etwas Kampfer; Ghee (bzw. Pflanzenöl) in einem Metallgefäß mit eigenem Opferlöffel; Wasser mit einem zweiten Löffel sowie eine Auffangschale. Optional liegen Sesam und ungesalzene Nüsse für die Hauptgaben bereit. Stelle eine letzte etwas größere, zur kleinen Feuerstelle passende Gabe getrennt bereit. Pflanzenöl ist die auch im Handbuch zugelassene heutige Alternative. Es wird keine Lampe benötigt.
Halte brennbare Gegenstände und weite Kleidung vom Feuer fern. Innenräume kommen nur mit geeigneter Feuerstelle und ausreichender Lüftung infrage. Zange, sichere Löffelablage und Löschmittel gehören zur praktischen Einrichtung. Die Quellfassung ist eine kleine häusliche Feuerverehrung; dimensioniere Brennstoff und Gaben entsprechend. Bija-Silben wie Om oder die Silben in den Hauptmantras werden als heilige Klangformen rezitiert, nicht als gewöhnliche Wörter übersetzt.
Vollständiger Ablauf
1. Den Vorsatz mit Wasser bekräftigen
Setze dich mit Blick nach Osten vor das Homa Kunda. Nimm mit dem Wasserlöffel wenig Wasser in die rechte Hand. Sprich den Sankalpa; lass anschließend das Wasser über die Fingerspitzen vor dir auf sauberen Boden oder in die bereitgestellte Auffangschale fließen.
bhūloke dharmasthāpanārthaṃ sarveṣāṃ janānāṃ sukhaśāntisiddhyarthaṃ śrīrāma homakarma yathāśakti kariṣye
Bedeutung: Zur Festigung des Dharma auf Erden und zur Verwirklichung von Glück und Frieden für alle Menschen werde ich nach meinen Möglichkeiten das Rama-Homa ausführen.
2. Das Feuer entzünden
Lege einige kleine trockene Kokosstücke oder Zweige in die Feuerschale. Entzünde sie mit dem Zündmittel; ein wenig Kampfer kann als Zündhilfe dienen. Bitte innerlich das heilige Feuer, die Verehrung zu tragen.
oṃ bhūr bhuvaḥ suvar oṃ
Bedeutung: Om, Erde, Zwischenraum und Himmel, Om.
3. Anfangsgabe an Prajapati
Gib bei svāhā einen kleinen Tropfen Ghee (bzw. Pflanzenöl) in die Flamme. In der inneren Deutung dieses Handbuchs vertraust du dabei Bewusstsein dem Göttlichen an.
oṃ prajāpataye svāhā
Bedeutung: Prajapati sei diese Gabe dargebracht.
4. Anfangsgabe an Indra
Gib bei svāhā einen kleinen Tropfen Ghee (bzw. Pflanzenöl) in die Flamme. In der inneren Deutung dieses Handbuchs vertraust du dabei inspirierte Wahrnehmung dem Göttlichen an.
oṃ indrāya svāhā
Bedeutung: Indra sei diese Gabe dargebracht.
5. Anfangsgabe an Agni
Gib bei svāhā einen kleinen Tropfen Ghee (bzw. Pflanzenöl) in die Flamme. In der inneren Deutung dieses Handbuchs vertraust du dabei geordnetes Denken dem Göttlichen an.
oṃ agnaye svāhā
Bedeutung: Agni sei diese Gabe dargebracht.
6. Anfangsgabe an Soma
Gib bei svāhā einen kleinen Tropfen Ghee (bzw. Pflanzenöl) in die Flamme. In der inneren Deutung dieses Handbuchs vertraust du dabei Fühlen und Intuition dem Göttlichen an.
oṃ somāya svāhā
Bedeutung: Soma sei diese Gabe dargebracht.
7. Anfangsgabe an die drei Welten
Gib bei svāhā einen kleinen Tropfen Ghee (bzw. Pflanzenöl) in die Flamme. In der inneren Deutung dieses Handbuchs vertraust du dabei Bewusstsein der körperlichen, geistigen und spirituellen Welt dem Göttlichen an.
oṃ bhūr bhuvaḥ suvaḥ svāhā
Bedeutung: Om, Erde, Zwischenraum und Himmel: Diese Gabe sei dargebracht.
8. Anfangsgabe an Ganesha
Gib bei svāhā einen kleinen Tropfen Ghee (bzw. Pflanzenöl) in die Flamme. In der inneren Deutung dieses Handbuchs vertraust du dabei vorausschauendes Handeln und das Vermeiden von Hindernissen dem Göttlichen an.
oṃ gaṃ gaṇapataye namaḥ svāhā
Bedeutung: Om, Gam: Verehrung Ganapati; diese Gabe sei dargebracht.
9. Anfangsgabe an Varuna
Gib bei svāhā einen kleinen Tropfen Ghee (bzw. Pflanzenöl) in die Flamme. In der inneren Deutung dieses Handbuchs vertraust du dabei Ausdauer beim Überwinden von Schwierigkeiten dem Göttlichen an.
oṃ vaṃ varuṇāya namaḥ svāhā
Bedeutung: Om, Vam: Verehrung Varuna; diese Gabe sei dargebracht.
10. Hauptgebet 1: Shri Rama Rama Rama
Vergegenwärtige dir Rama im Feuer als Empfangenden der Gabe. Sprich das folgende Gebet und gib beim abschließenden svāhā einen kleinen Tropfen Ghee (bzw. Pflanzenöl), etwas Sesam oder ein kleines ungesalzenes Nussstück in die Flamme. Die folgenden Hauptgebete sind im Handbuch wählbare Alternativen. Für eine klare Durchführung kannst du vorab eines auswählen und ruhig so oft wiederholen, wie deine Zeit und deine Kraft es erlauben; die Quelle setzt keine Mindestzahl. Wer mehrere Gebete verwendet, spricht sie nacheinander und bringt pro vollständiger Rezitation eine Gabe dar. Alle gedruckten Möglichkeiten sind hier vollständig aufgeführt.
oṃ śrī rāma rāma rāma svāhā
Bedeutung: Om, herrlicher Rama, Rama, Rama: Diese Gabe sei dargebracht.
11. Hauptgebet 2: Shri Rama Jaya Rama
Vergegenwärtige dir Rama im Feuer als Empfangenden der Gabe. Sprich das folgende Gebet und gib beim abschließenden svāhā einen kleinen Tropfen Ghee (bzw. Pflanzenöl), etwas Sesam oder ein kleines ungesalzenes Nussstück in die Flamme.
oṃ śrī rāma jaya rāma jaya jaya rāma svāhā
Bedeutung: Om, herrlicher Rama, Sieg sei Rama, Sieg, Sieg sei Rama: Diese Gabe sei dargebracht.
12. Hauptgebet 3: Namo Bhagavate Ramachandraya
Vergegenwärtige dir Rama im Feuer als Empfangenden der Gabe. Sprich das folgende Gebet und gib beim abschließenden svāhā einen kleinen Tropfen Ghee (bzw. Pflanzenöl), etwas Sesam oder ein kleines ungesalzenes Nussstück in die Flamme.
oṃ namo bhagavate rāmacandrāya svāhā
Bedeutung: Om, Verehrung dem erhabenen Ramachandra; diese Gabe sei dargebracht.
13. Hauptgebet 4: Ramaya Ramabhadraya
Vergegenwärtige dir Rama im Feuer als Empfangenden der Gabe. Sprich das folgende Gebet und gib beim abschließenden svāhā einen kleinen Tropfen Ghee (bzw. Pflanzenöl), etwas Sesam oder ein kleines ungesalzenes Nussstück in die Flamme.
oṃ rāmāya rāmabhadrāya rāmacandrāya vedhase |
raghunāthāya nāthāya sītāyāḥ pataye namaḥ | svāhā
Bedeutung: Verehrung Rama, dem gütigen Rama, Ramachandra, dem Schöpfer, dem Herrn des Raghu-Geschlechts, dem Herrn, dem Gemahl Sitas. Diese Gabe sei dargebracht.
14. Schlussgabe an Agni
Bringe bei svāhā einen kleinen Tropfen Ghee (bzw. Pflanzenöl) dar. Nach der inneren Deutung des Handbuchs übergibst du dabei körperliches Erleben.
oṃ bhūḥ agnaye svāhā
Bedeutung: Om, Erde: Agni sei diese Gabe dargebracht.
15. Schlussgabe an Vayu
Bringe bei svāhā einen kleinen Tropfen Ghee (bzw. Pflanzenöl) dar. Nach der inneren Deutung des Handbuchs übergibst du dabei geistiges Erleben.
oṃ bhuvaḥ vāyave svāhā
Bedeutung: Om, Zwischenraum: Vayu sei diese Gabe dargebracht.
16. Schlussgabe an Surya
Bringe bei svāhā einen kleinen Tropfen Ghee (bzw. Pflanzenöl) dar. Nach der inneren Deutung des Handbuchs übergibst du dabei spirituelles Erleben.
oṃ suvaḥ sūryāya svāhā
Bedeutung: Om, Himmel: Surya sei diese Gabe dargebracht.
17. Schlussgabe an die drei Welten
Bringe bei svāhā einen kleinen Tropfen Ghee (bzw. Pflanzenöl) dar. Nach der inneren Deutung des Handbuchs übergibst du dabei alles in dir Entstehende an Prajapati.
oṃ bhūr bhuvaḥ suvaḥ svāhā
Bedeutung: Om, Erde, Zwischenraum und Himmel: Diese Gabe sei dargebracht.
18. Schlussgabe an Vishnu
Bringe bei svāhā einen kleinen Tropfen Ghee (bzw. Pflanzenöl) dar. Nach der inneren Deutung des Handbuchs übergibst du dabei alles in dir Erhaltene an Vishnu.
oṃ viṣṇave svāhā
Bedeutung: Vishnu sei diese Gabe dargebracht.
19. Schlussgabe an Rudra
Bringe bei svāhā einen kleinen Tropfen Ghee (bzw. Pflanzenöl) dar. Nach der inneren Deutung des Handbuchs übergibst du dabei alles in dir Vergehende an Rudra.
oṃ rudrāya svāhā
Bedeutung: Rudra sei diese Gabe dargebracht.
20. Die vollständige Hingabe – Purnahuti
Nimm ein etwas größeres, zur kleinen Flamme passendes Kokosstück, eine Nuss oder einen Zweig. Bringe diese letzte größere Gabe bei svāhā dar. Vertraue bei dieser Purnahuti dein ganzes Dasein Rama an.
oṃ śrī rāma rāma rāma svāhā
Bedeutung: Om, herrlicher Rama, Rama, Rama: Diese Gabe sei dargebracht.
21. Dem siebenzüngigen Feuer danken
Bringe noch einen kleinen Tropfen Ghee (bzw. Pflanzenöl) für Agni dar.
oṃ agnaye saptavate svāhā
Bedeutung: Om, Agni, dem siebenzüngigen Feuer, sei diese Gabe dargebracht.
22. In der Gegenwart der Gottheit verweilen
Lege den Löffel sicher ab. Verweile in Meditation und wiederhole innerlich das folgende Mantra, solange es für dich stimmig ist. Dabei werden keine weiteren Gaben dargebracht.
oṃ śrī rāma rāma rāma
Bedeutung: Om, herrlicher Rama, Rama, Rama.
23. Frieden wünschen
Sprich den Friedensruf und beziehe dich selbst und alle anderen in diesen Wunsch ein.
oṃ śāntiḥ śāntiḥ śāntiḥ
Bedeutung: Om, Frieden, Frieden, Frieden.
Nachklang und Aufräumen
Wähle als persönliche Anregung eine Zusage, die du verlässlich erfüllen willst. Die Erinnerung an Rama kann helfen, sie freundlich und ohne ständiges Verlangen nach Anerkennung zu tragen. Lass das Feuer beaufsichtigt ausbrennen und die Asche vollständig erkalten. Reinige danach die Geräte. Nicht geopferte saubere Lebensmittel bleiben zur Verwendung übrig; ins Feuer gegebene Stoffe werden nicht als Speise entnommen. Sauberes Restwasser kann an eine Pflanze gegeben werden. Diese Handhabung nach dem Ritual ist eine praktische redaktionelle Ergänzung.
Vollständige Rezitationsanhänge
Die Nummern entsprechen dem Ablauf. Die Hauptgebete sind Alternativen; die gewählte Wiederholungszahl gilt nur für den Hauptteil. Anfangs- und Schlussgaben werden jeweils einmal gesprochen.
IAST
1. Den Vorsatz mit Wasser bekräftigen
bhūloke dharmasthāpanārthaṃ sarveṣāṃ janānāṃ sukhaśāntisiddhyarthaṃ śrīrāma homakarma yathāśakti kariṣye
2. Das Feuer entzünden
oṃ bhūr bhuvaḥ suvar oṃ
3. Anfangsgabe an Prajapati
oṃ prajāpataye svāhā
4. Anfangsgabe an Indra
oṃ indrāya svāhā
5. Anfangsgabe an Agni
oṃ agnaye svāhā
6. Anfangsgabe an Soma
oṃ somāya svāhā
7. Anfangsgabe an die drei Welten
oṃ bhūr bhuvaḥ suvaḥ svāhā
8. Anfangsgabe an Ganesha
oṃ gaṃ gaṇapataye namaḥ svāhā
9. Anfangsgabe an Varuna
oṃ vaṃ varuṇāya namaḥ svāhā
10. Hauptgebet 1: Shri Rama Rama Rama
oṃ śrī rāma rāma rāma svāhā
11. Hauptgebet 2: Shri Rama Jaya Rama
oṃ śrī rāma jaya rāma jaya jaya rāma svāhā
12. Hauptgebet 3: Namo Bhagavate Ramachandraya
oṃ namo bhagavate rāmacandrāya svāhā
13. Hauptgebet 4: Ramaya Ramabhadraya
oṃ rāmāya rāmabhadrāya rāmacandrāya vedhase |
raghunāthāya nāthāya sītāyāḥ pataye namaḥ | svāhā
14. Schlussgabe an Agni
oṃ bhūḥ agnaye svāhā
15. Schlussgabe an Vayu
oṃ bhuvaḥ vāyave svāhā
16. Schlussgabe an Surya
oṃ suvaḥ sūryāya svāhā
17. Schlussgabe an die drei Welten
oṃ bhūr bhuvaḥ suvaḥ svāhā
18. Schlussgabe an Vishnu
oṃ viṣṇave svāhā
19. Schlussgabe an Rudra
oṃ rudrāya svāhā
20. Die vollständige Hingabe – Purnahuti
oṃ śrī rāma rāma rāma svāhā
21. Dem siebenzüngigen Feuer danken
oṃ agnaye saptavate svāhā
22. In der Gegenwart der Gottheit verweilen
oṃ śrī rāma rāma rāma
23. Frieden wünschen
oṃ śāntiḥ śāntiḥ śāntiḥ
Devanagari
1. Den Vorsatz mit Wasser bekräftigen
भूलोके धर्मस्थापनार्थं सर्वेषां जनानां सुखशान्तिसिद्ध्यर्थं श्रीराम होमकर्म यथाशक्ति करिष्ये
2. Das Feuer entzünden
ॐ भूर् भुवः सुवर् ॐ
3. Anfangsgabe an Prajapati
ॐ प्रजापतये स्वाहा
4. Anfangsgabe an Indra
ॐ इन्द्राय स्वाहा
5. Anfangsgabe an Agni
ॐ अग्नये स्वाहा
6. Anfangsgabe an Soma
ॐ सोमाय स्वाहा
7. Anfangsgabe an die drei Welten
ॐ भूर् भुवः सुवः स्वाहा
8. Anfangsgabe an Ganesha
ॐ गं गणपतये नमः स्वाहा
9. Anfangsgabe an Varuna
ॐ वं वरुणाय नमः स्वाहा
10. Hauptgebet 1: Shri Rama Rama Rama
ॐ श्री राम राम राम स्वाहा
11. Hauptgebet 2: Shri Rama Jaya Rama
ॐ श्री राम जय राम जय जय राम स्वाहा
12. Hauptgebet 3: Namo Bhagavate Ramachandraya
ॐ नमो भगवते रामचन्द्राय स्वाहा
13. Hauptgebet 4: Ramaya Ramabhadraya
ॐ रामाय रामभद्राय रामचन्द्राय वेधसे ।
रघुनाथाय नाथाय सीतायाः पतये नमः । स्वाहा
14. Schlussgabe an Agni
ॐ भूः अग्नये स्वाहा
15. Schlussgabe an Vayu
ॐ भुवः वायवे स्वाहा
16. Schlussgabe an Surya
ॐ सुवः सूर्याय स्वाहा
17. Schlussgabe an die drei Welten
ॐ भूर् भुवः सुवः स्वाहा
18. Schlussgabe an Vishnu
ॐ विष्णवे स्वाहा
19. Schlussgabe an Rudra
ॐ रुद्राय स्वाहा
20. Die vollständige Hingabe – Purnahuti
ॐ श्री राम राम राम स्वाहा
21. Dem siebenzüngigen Feuer danken
ॐ अग्नये सप्तवते स्वाहा
22. In der Gegenwart der Gottheit verweilen
ॐ श्री राम राम राम
23. Frieden wünschen
ॐ शान्तिः शान्तिः शान्तिः
Deutsch
1. Den Vorsatz mit Wasser bekräftigen
Zur Festigung des Dharma auf Erden und zur Verwirklichung von Glück und Frieden für alle Menschen werde ich nach meinen Möglichkeiten das Rama-Homa ausführen.
2. Das Feuer entzünden
Om, Erde, Zwischenraum und Himmel, Om.
3. Anfangsgabe an Prajapati
Prajapati sei diese Gabe dargebracht.
4. Anfangsgabe an Indra
Indra sei diese Gabe dargebracht.
5. Anfangsgabe an Agni
Agni sei diese Gabe dargebracht.
6. Anfangsgabe an Soma
Soma sei diese Gabe dargebracht.
7. Anfangsgabe an die drei Welten
Om, Erde, Zwischenraum und Himmel: Diese Gabe sei dargebracht.
8. Anfangsgabe an Ganesha
Om, Gam: Verehrung Ganapati; diese Gabe sei dargebracht.
9. Anfangsgabe an Varuna
Om, Vam: Verehrung Varuna; diese Gabe sei dargebracht.
10. Hauptgebet 1: Shri Rama Rama Rama
Om, herrlicher Rama, Rama, Rama: Diese Gabe sei dargebracht.
11. Hauptgebet 2: Shri Rama Jaya Rama
Om, herrlicher Rama, Sieg sei Rama, Sieg, Sieg sei Rama: Diese Gabe sei dargebracht.
12. Hauptgebet 3: Namo Bhagavate Ramachandraya
Om, Verehrung dem erhabenen Ramachandra; diese Gabe sei dargebracht.
13. Hauptgebet 4: Ramaya Ramabhadraya
Verehrung Rama, dem gütigen Rama, Ramachandra, dem Schöpfer, dem Herrn des Raghu-Geschlechts, dem Herrn, dem Gemahl Sitas. Diese Gabe sei dargebracht.
14. Schlussgabe an Agni
Om, Erde: Agni sei diese Gabe dargebracht.
15. Schlussgabe an Vayu
Om, Zwischenraum: Vayu sei diese Gabe dargebracht.
16. Schlussgabe an Surya
Om, Himmel: Surya sei diese Gabe dargebracht.
17. Schlussgabe an die drei Welten
Om, Erde, Zwischenraum und Himmel: Diese Gabe sei dargebracht.
18. Schlussgabe an Vishnu
Vishnu sei diese Gabe dargebracht.
19. Schlussgabe an Rudra
Rudra sei diese Gabe dargebracht.
20. Die vollständige Hingabe – Purnahuti
Om, herrlicher Rama, Rama, Rama: Diese Gabe sei dargebracht.
21. Dem siebenzüngigen Feuer danken
Om, Agni, dem siebenzüngigen Feuer, sei diese Gabe dargebracht.
22. In der Gegenwart der Gottheit verweilen
Om, herrlicher Rama, Rama, Rama.
23. Frieden wünschen
Om, Frieden, Frieden, Frieden.
Quellen und verwandte Themen
- P. V. R. Narasimha Rao / EasyHoma: Simplest Rama Homa, S. 1–3: Vorbereitung, Vorsatz, Anfangsgaben, Hauptgebete, Schlussgaben, vollständige Hingabe und Meditation.
- Parallelfassung mit Devanagari-Mantras. Diese Anleitung gibt die moderne Hausfassung wieder; sie beansprucht keine vollständige klassische Tempel- oder Priesterliturgie.
- Siehe auch: Homa, Agni, Bhakti, Rama.
Video und Seminare
Sukadev erläutert Homa, die Verehrung mit dem heiligen Feuer.
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