Jap
Jap (Sanskrit जप् jap) ist eine Sanskrit Verbalwurzel (Dhatu) und bedeutet: halblaut oder flüsternd hersagen, hermurmeln (Gebete); beflüstern, mit halblauter Stimme besprechen; halblaut ein Gebet an jemand richten, halblaut jemanden anrufen. Das PPP dieser Wurzel lautet Japita und Japta.
jap ist ein Wortstamm, eine Verbalwurzel
jap ist eine Sanskrit Verbalwurzel. Eine Verbalwurzel ist im Sanskrit ein Verb, das meistens aus einer Silbe besteht. Man spricht von Wurzel, weil daraus durch Voranstellen von Präfixen und Hintenanstellen von Suffixen neue Wörter gebildet werden. Die altindischen Sanskrit Grammatiker wie Panini sprechen von Dhatus, Elementen, Grundbausteinen. Aus diesen Grundelementen, Dhatus, werden die meisten Sanskritwörter gebildet. Aus der Wurzel Jap ist zum Beispiel Japa und Japa Yoga entstanden.
Unterschiedliche Schreibweisen für jap
Sanskrit wird klassischerweise in der Devanagari Schrift geschrieben. Devanagari hat andere Buchstaben als die römische Schrift, also die Schrift, in der auch das Deutsche geschrieben wird. Es gibt verschiedene Weisen, wie Sanskrit Wörter mit römischen Schriftzeichen geschrieben werden können. Die vereinfachte Umschrift für das Wort, das hier behandelt wird, ist jap. Im Devanagari Original schreibt man जप्. In der IAST Transliteration, die auch als wissenschaftliche Transkription bezeichnet wird, und welche die diakritischen Zeichen umfasst, schreibt man jap. In der Velthuis Umschrift sieht das so aus: jap. Harvard-Kyoto Transliteration ist jap. In der im Internet viel gebrauchten Itrans Transkription wird geschrieben jap.
Siehe auch
- Japa
- Ajapa
- Mantra
- Sanskrit Wörterbuch
- Schweigeseminare und spirituelle Retreats
- Ayurveda Massage Ausbildung
- Sanskrit Verbalwurzeln Liste aller Dhatus mit deutscher Übersetzung
- Massage Ausbildung
- Lebensgemeinschaft - Leben in einer spirituellen Ashram Gemeinschaft
- Liebe
- Gemütsruhe
Einige weitere Sanskrit Verben bzw. Wortstämme
Quelle
- P.V. Upadhya, Dhaturupa Chandrika with the Dathupatha of Panini containing all irregular and noteworthy forms, Bombay, 1927.
