Sakshi Bhava Meditation

Sakshi Bhava Meditation ist eine Form der Achtsamkeitsmeditation, bei der du die Einstellung eines Beobachters entwickelst. Sakshi bedeutet Beobachter. Bhava bedeutet Einstellung. Sakshi Bhava ist die innere Einstellung des Beobachters. Es gibt verschiedene Formen der Sakshi Bhava Meditation.

Sakshi Bhav Meditation‏‎ - Video, Audio, Erläuterung

Sakshi Bhav Meditation ist eine Form der Beobachtungs-Meditation. Meditation ist etwas, mit dem man zur Ruhe kommen will, in das Zentrum seines Wesens kommen will, höhere Bewusstseinsebenen erfahren will. Es gibt viele verschiedene Meditationen und Sakshi Bhav ist eine dieser Meditationen. Bhav ist die Abkürzung für Bhava und Bhava bezeichnet im Sanskrit eine bestimmte Einstellung, bezeichnet eine bestimmte innere Gefühlsverfassung. Bhava ist insbesondere die Grundstimmung. Und Sakshi heißt Zeuge und Beobachter.

Sakshi Bhav ist also die Einstellung einer inneren Stille, also die Gefühlseinstellung, eine bestimmte Gemütsregung, ein Gemütszustand. Die Sakshi Bhav Meditation ist also eine Meditation, die darauf beruht, alles zu beobachten. Sakshi Bhav Meditation ist eine andere Bezeichnung für die Achtsamkeits-Meditation. Es gibt verschiedene Formen von Sakshi Bhav Meditation, z.B. kann man das, was man beobachtet, benennen und man kann auch das, was man beobachtet, lokalisieren. Man kann Gefühle beschreiben, indem man sagt: „Empfindung im Herzen.“ Oder, statt zu sagen, dass man etwas sieht, kann man sagen: „Wahrnehmung in den Augen oder Wahrnehmung in den Ohren.“ So gibt es verschiedene Formen von Sakshi Bhav Meditation, die alle helfen sollen, dass man aufhört, sich mit dem zu identifizieren, was man denkt, dass man die Einstellung eines Beobachters bekommt, um sich schließlich von allem Beobachteten zu lösen, um sich schließlich als reines und unendliches Bewusstsein selbst zu erfahren.

Sakshi Bhav Meditation‏‎ - Video und Audio

Hier findest du ein Vortragsvideo zum Thema Sakshi Bhav Meditation‏‎:

Video laden

YouTube

YouTube sammelt möglicherweise persönliche Daten. Datenschutzrichtlinie

FortfahrenAusblenden

Erfahre einiges zum Thema Sakshi Bhav Meditation‏‎ in einem kurzen Spontan-Videovortrag. Sukadev, Leiter vom Yoga Vidya e.V., behandelt hier das Wort, den Ausdruck, Sakshi Bhav Meditation‏‎ vom spirituellen Gesichtspunkt her.

Sakshi Bhav Meditation‏‎ Audio Vortrag

Hier findest du die Tonspur des oberen Videos, also einen Audio Vortrag über Sakshi Bhav Meditation‏‎:

<html5media>https://jkv3wg.podcaster.de/download/Sakshi_Bhav_Meditation_Bewusst_Leben_Lexikon.mp3</html5media>

Praxisanleitung - Sākshi Bhāva Achtsamkeitsmeditation des Benennens

Swami Sivananda

- Auszug aus dem Buch "Vedanta Meditationen" von Sukadev Bretz -

Im Alltagsbewusstsein macht der Mensch Erfahrungen und identifiziert sich sofort mit seinen Regungen: „Was will der von mir?“, „Mir tut das weh“, „Es geht mir gar nicht gut“. Man überlegt sofort, warum einem ausgerechnet das passiert und man beurteilt und verurteilt Dinge, Situationen, Menschen und will entsprechend gleich reagieren. Durch all diese automatischen Reiz-Reaktionsmechanismen entstehen Unruhe, Identifikation, Anhaftung und die Unmöglichkeit, zur Ruhe und zu einer tiefen Wahrheit zu kommen.

Daher ist eine der ersten wichtigen Meditationsarten im Vedānta die Sākshi Bhāva-Achtsamkeitstechnik, um aus den automatisierten Reaktionsmustern des Geistes auszusteigen. Sākshi = Beobachter, Bhāv, Bhāva = Einstellung. Sākshi Bhāva bedeutet also die innere Einstellung eines Beobachters, ähnlich gewissen Vipassana-Meditationen.

Du lernst:

• alles zu beobachten
• nicht auf Wahrnehmungen, Gedanken und so weiter zu reagieren
• alles, was kommt anzunehmen
• nicht zu be-/verurteilen
• dich von den inneren Prozessen des Geistes zu lösen
• dich nicht zu identifizieren
• nicht zu analysieren.

Es gibt verschiedene Arten der Sākshi Bhāva Meditation. Hier lernst du die Grundtechnik des Benennens, manchmal auch des „Etikettierens“ genannt.

Der Ablauf:

: 1. Aufrechte Sitzhaltung

2. Ein paar Mal tief ein- und ausatmen

3. Auf die Meditation einstimmen, zum Beispiel eine Affirmation sprechen oder um Klarheit bitten

4. Die eigentliche Sākshi Bhāva-Technik:

Den Atem beobachten und den Atem im Geiste beschreibend benennen

Alle Wahrnehmungen - körperlich, gedanklich, geistig – beschreibend neutral benennen (also nicht „Schmerz in der Schulter“, sondern zum Beispiel „Empfindung in der Schulter“)

Jeweils 3 x, dann zurückkehren zur Atembeobachtung und -benennung

Immer wenn keine besondere Wahrnehmung da ist, kehre zurück zur Atembeobachtung und -beschreibung.

Grundtechnik  Sākshi Bhāva Achtsamkeitsmeditation des beschreibenden Benennens Ausführliche Anleitung 30 Minuten ___________________________________________________ CD-Track einfügen zu Video/Audio 1 B Vedanta Meditation Auszug aus Video 1 B ab 4:17 bis 37:30. Vorher und nachher abschneiden https://www.yoga-vidya.de/online-yoga-kurse/kurse/vedanta-meditation/lektion-1/ bzw. https://www.youtube.com/watch?time_continue=2260&v=ZHw_gZCID0k&feature=emb_logo

Video laden

YouTube

YouTube sammelt möglicherweise persönliche Daten. Datenschutzrichtlinie

FortfahrenAusblenden

1. Schritt: Sitzhaltung

Sitze ruhig und gerade und wiederhole 3 x oṃ

oṃ oṃ oṃ

Vergewissere dich, dass die Wirbelsäule aufrecht ist, der Brustkorb nach vorne gewölbt.

Schultern entspannt nach hinten und unten.

Sitze so, dass du 20 Minuten lang ruhig und entspannt sitzen kannst.

Lächle von innen heraus.

2. Schritt: Atem

Atme ein paar Mal tief ein und aus.

Beim Einatmen geht der Bauch hinaus.

Beim Ausatmen geht der Bauch hinein.

Ein paar Mal

3. Schritt: Einstimmung

Mache dir Sinn und Zweck dieser Meditation bewusst.

Durch beschreibendes Benennen willst du dich von der Identifikation lösen. Du willst dich von den 4 Automatismen des Alltagsbewusstseins lösen:

• Identifikation
• Analysieren
• Beurteilen
• Reagieren

4. Schritt: Atembeobachtung

Lasse den Atem jetzt so fließen, wie er von selbst fließen will.

Der Atem mag schneller oder langsamer verlaufen,

der Atem mag tiefer oder flacher werden,

mit oder ohne Atempause.

Natürlich wird der Atem sich schon alleine dadurch verändern, dass du ihn beobachtest. Aber darüber hinaus verändere ihn nicht willkürlich.

Ein paar Momente lang

5. Schritt: Atembeobachtung und -beschreibung

Beobachte weiter deinen fließenden Atem und beschreibe ihn.

Vielleicht spürst du den Atem besonders gut in den Nasendurchgängen.

Dann wiederhole beim Einatmen geistig „Nasendurchgänge kühl“

und beim Ausatmen „Nasendurchgänge warm“.

Oder du beobachtest die Bewegung der Bauchdecke: „Bauchdecke nach vorne“ – „Bauchdecke nach hinten“.

Beschreibe so, als würdest du jemandem erzählen wollen, was gerade passiert.

Ein paar Momente lang

6. Schritt: Andere Wahrnehmung benennen und dann wieder den Atem

Andere Wahrnehmungen, die zwischendurch kommen, benenne ebenfalls beschreibend.

6.1 Körperliche Wahrnehmung

Wenn du zum Beispiel ein Jucken in der linken Schulter spürst, dann beschreibe „Empfindung in der linken Schulter“.

Benenne es beschreibend und nicht analysierend.

Wiederhole das neutrale Benennen 3 x

und kehre dann mit deiner Aufmerksamkeit wieder zurück zur Atmung und benenne sie weiter beschreibend.

Beobachte weiterhin deinen fließenden Atem und beschreibe ihn weiter (wie oben).

Wenn du zwischendurch Schmerzen spürst, benenne sie nicht als „Schmerz“, sondern lokalisierend und beschreibend, z.B. „Empfindung im rechten Knie“. Wiederhole jeweils 3 x und kehre wieder zurück zur Wahrnehmung und Beschreibung des Atems.

6.2 Emotionen, Energiewahrnehmung

Ebenso gehst du auch mit Emotionen oder Energieerfahrungen um.

Benenne sie jeweils lokalisierend.

Sage nicht „Unruhe“ oder „Ärger“, sondern „Empfindung von Mitte des Bauches bis Kehle“, oder wo immer du ein Gefühl oder eine Energie spürst. Benenne es 3 x.

Dann beobachte wieder deinen Atem und beschreibe ihn, zum Beispiel „Bauchdecke nach vorne, Bauchdecke nach hinten“.

6.3 Gedanken

Vielleicht merkst du, dass sich Wortgedanken in deinem Geist formulieren. Nimm das leicht amüsiert zur Kenntnis und sage innerlich 3 x „Wortgedanken, Wortgedanken, Wortgedanken“.

Dann löse dich von den Worten und beschreibe wieder die Atmung, zum Beispiel „Nasendurchgänge kühl, Nasendurchgänge warm“.

Kommen innere Bilder, dann benenne auch sie 3 x einfach klassifizierend: „Bildgedanken, Bildgedanken, Bildgedanken“.

Danach löse dich davon und kehre zurück zum beschreibenden, benennenden Atem, zum Beispiel „Nasendurchgänge kühl, Nasendurchgänge warm“.

Bleibe solange bei der Atmung, bis wieder Wahrnehmungen, Worte oder Bilder sich in den Vordergrund deines Bewusstseins stellen.

Dann benenne sie jeweils 3 x, egal ob es eine körperliche Empfindung ist oder ein Geräusch, wo du sagst „hören, hören, hören“ oder „Empfindung in der rechten Hüfte“ oder „Empfindung in der Kehle“ oder „Wortgedanken“ oder „Bildgedanken“.

Wiederhole es je nach Situation jeweils 3 x und dann kehre zurück zur Beschreibung des Atems. Bleibe dort solange, bis die nächste Wahrnehmung in dein Bewusstsein tritt.

Dann beschreibe es wieder 3 x und kehre danach zurück zur Beschreibung des Atems, zum Beispiel „Bauchdecke nach vorne, Bauchdecke nach hinten“ oder „Nasendurchgänge kühl, Nasendurchgänge warm“.

7. Schritt: Stille Meditation

Meditiere auf diese Weise mindestens zehn Minuten oder länger.

Beende die Meditation mit 3 x oṃ und einem Mantra.

oṃ oṃ oṃ

asato mā sad gamaya ’ tamaso mā jyotir gamaya / mṛtyor māmṛtaṅ gamaya

Führe mich vom Unwirklichen zum Wirklichen, von der Dunkelheit zum Licht, von der Sterblichkeit zur Unsterblichkeit.

oṃ śāntiḥ śāntiḥ śāntiḥ

oṃ Frieden Frieden Frieden