Chidananda

Aus Yogawiki

Chidananda (Sanskrit: चिदानन्द cid-ānanda m.) Bewusstsein und Glückseligkeit; unsere wahre Natur. Chid ist Bewusstsein, Ananda ist Glückseligkeit. Chidananda – Bewusstsein und Glückseligkeit. Chidananda ist zum einen ein Teil in vielen vedantischen Gesängen. Swami Sivananda hat gerne gesungen: "Chidanand Chidanand Chidananda Hum, Hara Hala Me Almasta Satchidananda Hum." Chidanand ist jetzt der Hindi-Ausdruck, da fehlt das "a" am Ende. "Meine wahre Natur ist Bewusstsein, Chid, und Ananda, Glückseligkeit. Und was auch immer geschieht, meine wahre Natur ist Satchidananda." "Chidananda Rupa Shivoham Shivoham", ist der Refrain im Nirvanashatakam von Shankaracharya. "Chidananda Rupa, meine wahre Natur ist Chidananda, Bewusstsein und Glückseligkeit. Chidananda Rupa Shivoham Shivoham. Ich bin Shiva, reines Bewusstsein. Satchidananda Rupa Shivoham Shivoham. Meine wahre Natur ist Sein, Wissen und Glückseligkeit. Chidananda, meine wahre Natur, Bewusstsein und Glückseligkeit."

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Chidananda ist natürlich auch ein Name von einigen Swamis. Am bekanntesten ist sicher Swami Chidananda von Rishikesh. Swami Chidananda lebte im Sivananda Ashram Rishikesh, bzw. es gibt eine große Lebensgeschichte von ihm. Er war einer der ganz großen Heiligen unserer Zeit. Es gibt auch andere Swamis, die Swami Chidananda heißen, aber für uns von besonderer Bedeutung, Swami Chidananda, dessen Segen wir spüren und dessen Lehren ich genießen konnte. Ich habe ihn immer wieder gesehen, er war wirklich eine Manifestation von kosmischem Bewusstsein, er war eine Manifestation von Ananda, von Freude. Wenn man in Swami Chidanandas Gegenwart war, hat man dieses Bewusstsein an sich gespürt, man hat sich verbunden gefühlt mit allem, es war diese große Freude, Ananda. Erkenne, Chidananda ist deine wahre Natur, du bist Bewusstsein, alles Wissen ist in dir, du bist Freude, Freude ist in dir. Gehe in dein Herz, erfahre Ananda, Freude.

Chidananda als Kirtan

Chidananda ist ein Vedanta Kirtan. Hier findest du Videos und mp3s zum Chidananda. Einen umfangreichen Artikel mit dem vollen Text vom Chidananda findest du auf mein.yoga-vidya.de in Yoga Vidya Kirtanheft Stichwort Chidananda.

Chidananda ist ein Vedanta Kirtan

Hier der Beginn dieses Liedes, Kirtans bzw. Mantras in vereinfachter Umschrift: Suna Ja, Suna Ja, Suna Ja Krishna Tu Gitavala Jnana Suna Ja Krishna in der wissenschaftlichen Transkription mit diakritischen Zeichen sunā jā, sunā jā, sunā jā kṛṣṇa tū gītā-vālā jñāna sunā jā kṛṣṇa in der Devanagari Schrift सुना जा सुना जा सुना जा कृष्ण तू गीतावाला ज्ञान सुना जा कृष्ण Im Yoga Vidya Kirtanheft findest du das Chidananda unter der Nummer 402

Die erleichterte religiöse Praxis von Shri Swami Chidananda

Der Autor war Schüler Vom Satguru

Er ist die einzige Realität, die alle Religionen begründet, der Brahman der Upanischaden gleichermaßen wie der persönliche Gott, der unterschiedliche Gestalten annimmt, um den Erfordernissen, Wünschen und Charaktereigenschaften seiner Verehrer zu entsprechen.

An diese Wirklichkeit, die höchste Realität aller Religionen, aller Glaubensrichtung und Konfessionen richten wir unsere demutsvolle Verehrung!

Liebende Zeichen der Hochschätzung dem verehrten und geliebten Heiligen Meister Gurudev Sri Swami Sivanandaji Maharaj, der die wesentliche zugrundeliegende Einheit aller Religionen verkündete, trotz all ihrer offen wahrnehmbaren oberflächlichen Unterschiedlichkeiten.


Möge die Botschaft dieses Verkünders der Einheit aller Religionen ein Beitrag dazu sein, Frieden, Harmonie und Einheit zu bringen in die heutige geteilte Welt, die gekennzeichnet ist durch sich bekriegenden feindliche Lager – in welcher Religionen zur Ausgangsbasis wurden für grausame Kriege, Zerstörung und Totschlag und nicht zur Quelle von Frieden, Übereinstimmung, Wohlwollen und Freundschaft.

Auf dieses in ethischer Hinsicht verunreinigten Zeitalters bezieht sich der bedeutungsvolle und hoffnungsvolle Weisheitsspruch „Fürchte Dich niemals“. Er stammt vom großen Maharashtrian, dem heiligen Tukaram, der ein Zeitgenosse war von Shivaji, dem großen Prinz und Feldherrn Maharashtrian, sowie seines Gurus, dem großen tapasvi, virakta, jnani und bhakta, Samartha Ramdas,

Unsere Vorfahren haben dieses Eisen-Zeitalter, Kali Yuga, verkündet. Es ist ein Zeitalter erfüllt von widersprüchlichen Ausgangsbedingungen und ungünstige Einflussfaktoren, die es fast unmöglich machen, ein unbescholtenes Leben, ein geistiges Leben und ein Leben der Fürsorge, dharma und sadhana zu führen.

Aber gleichzeitig haben sie gesagt: „In diesem großen Ozean der ungünstigen Einflussfaktoren und Ausgangsbedingungen gibt es ein wundervolles wiederentstehendes Zeichen in der Gestalt des durch den Gesang verkündeten Namens des himmlischen Gottes.

Wird dieses Singen mit Hingebung getan, dann hat es zur Folge einen Bestand aller Bindungen der individuellen Seele an samsara und vermittelt ihre Befreiung.

Ein Weiser aus früherer Zeit hielt es einmal für angezeigt einem König zu sagen: „Kalau dosha nidhau rajan asti eka mahan gunah, kirtanat eva kesavasya mukta sango bhavet puman." Puman bedeutet das menschliche Individuum, Mann. „Durch das Singen des himmlischen Namens Gottes wird er befreit von seinen Bindungen an die irdische, alles in die Irre führende (samsaric) Welt, die durch den Kreislauf der Wiedergeburten aller nicht befreiten Wesen gekennzeicnet ist.

Aus dem vollkommenen Glauben an diese Wahrheit, ging Tukaram diesen Weg, der seiner grundsätzlichen religiösen Praxis (sadhana) entsprach.

Lobpreisung des Herrn, Verkünden Seines Namens durch Gesang, Ihn verherrlichen. Dadurch erreichte er den unbeschreiblichen Segen der Gemeinschaft mit Gott.

Und nachdem er die Wahrheit des alten Weisheitsspruches durch seine eigene Lebenserfahrung in seinem eigenen persönlichen Leben nachvollzogen hatte, wandte sich Tukaram an seine zeitgenössischen menschlichen Brüder und sagte. „Hört mich an, meine Brüder! Warum begebt ihr euch nicht auf diesen leicht gangbaren Weg dieser religiösen Praxis (sadhana)?“

Gurudev pflegte zu sagen „Das Verkünden des Namens Gottes durch Gesang, die Wiederholung Seines Namens ist ein einfacher, leicht gangbarer Weg, um die Befreiung zu erlangen.“ Das sind also seine Worte: „Es ist ein einfacher, leicht gangbarer Weg, um die Befreiung zu erlangen.“

Tukaram sagte: „Das ist eine leichte religiöse Praxis (sadhana), meine geliebten Brüder – Nama sankirtan, die Verkündung des himmlischen Namens durch Gesang, das Singen des himmlischen Namens. Es wird alle jemals begangenen Sünden deiner früheren Leben ungeschehen machen (verbrennen, aufzehren) - Jalatila pape janmantacha. Na kari sayas jaye vanantara – Du musst dir dabei nicht viel Mühe geben, große Anstrengungen unternehmen oder auf Herd und Heim verzichten und die Familie verlassen, um diese religiöse Praxis (sadhana) auszuführen. Wo du dich auch befindest, in deiner eigenen Lebenssituation, in deinem eigenen Zuhause, immer kannst du sie ausführen. Du kannst dort leben, wo du dich gerade befindest, die Tätigkeit machen, die du gerade ausführst und gleichzeitig dieses sadhana praktizieren. Gott wird zu dir kommen in dein eigenes Zuhause und dir darshan geben (die ewige Wahrheit vermitteln?). Es ist nicht nötig, daß du deshalb irgendwohin gehst. Er wird zu dir kommen.“

Daher singt Tukaram: "Nama sankirtana sadhana pai sope." In Marathi bedeutet sope leicht durchführbar. Es ist eine religiöse Praxis (sadhana), die sehr leicht ist. "Sukhayeto ghara narayana—Narayana wird in dein eigenes Zuhause kommen, und dir frohgestimmt darshan überbringen.“ Und wenn du einmal darshan von Gott erhältst, hast du gleichzeitig Befreiung erlangt.

„Deshalb, sage ich dem Menschen, begebe dich auf diesen leichten Weg. Glaube an Gottes Namen. Verkünde singend den Namen des Herrn. Singe den Namen des Herrn. Laß dich nicht abschrecken vom spirituellen (geistigen) Leben, indem du sagst: „Es ist sehr schwer“. Gott hat es leicht gemacht, insbesondere für dieses Zeitalter. Buße, genügsame Lebensweise, Verzicht und Kasteiumg, zu denen man in früheren Zeiten verpflichtet war, yugas, sind nicht mehr bindend oder gefordert vom geistig Suchenden in diesem Zeitalter.

Im gleichen Sinne sagte der bayerische Mystiker Jakob Böhme über die unbeschreibliche Kraft des himmlischen Namens des Herrn: „Wenn du gesündigt hast in vergangenen Tagen – bevor du ein spirituelles Leben begonnen hast und dich der Verkündung des Namens des Herrn durch Gesang gewidmet hast und du kommst durch diese Sünden in die Hölle, dann wird die Kraft von Gottes Namen in die Hölle einwirken und die Hölle in Stücke zerbrechen, um dich zu befreien.“ So mächtig ist die Kraft des Göttlichen Namens!

Chidananda चिदानन्द cid-ānanda Aussprache

Hier kannst du hören, wie das Sanskritwort Chidananda, चिदानन्द, cid-ānanda ausgesprochen wird:

Chidananda Videos

Hier findest du ein oder mehrere Chidananda Videos:

Kirtan Videos

Hier einige Videos zur Inspiration, zum Mitsingen, zum Genießen:

Lehrvideos mit Noten

Hier ein Lehrvideo, um Chidananda zu singen, zu spielen, auf dem Harmonium oder einem anderen Musikinstrument zu begleiten:

Erläuterungsvideo zum Chidananda

Hier ein Video mit Erläuterungen, Hintergrundinformationen und Übersetzungen zum Chidananda:

Chidananda Audio mp3s

Hier findest du einige Audio mp3 Dateien zum Chidananda:

Audio mp3 Erläuterungen

Hier findest du eine Kurzvortrag von Sukadev Bretz zum Chidananda:

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Siehe auch

Das waren einige Audios und Videos zum Chidananda. Hier einige weitere Infos dazu sowie Links zu weiteren Mantras, Kirtans, Shlokas, Stotras und spirituellen Liedern:

Lieder und Mantras hier im Yoga Wiki

Yoga Vidya Kirtanheft

Weitere Links zu Mantras, Kirtans, spirituelle Lieder

/ Englischer Mantra Podcast]

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Siehe auch

Weblinks

Seminare

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