Bergpredigt: Unterschied zwischen den Versionen

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Die '''Bergpredigt''': Wikip. [http://de.wikipedia.org/w/index.php?title=Bergpredigt&stable=0&shownotice=1#Weiteres]
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Gerade auch [[Mahatma Gandhi]] schätzte die ''Bergpredigt'' ungemein (...):  
Gerade auch [[Mahatma Gandhi]] schätzte die ''Berg[[predigt]]'' ungemein (...):  
:''"Wenn da nur die Bergpredigt und meine eigene Interpretation dazu wären, würde ich nicht zögern zu sagen: O ja, ich bin ein [[Kirche|Christ]] [...]. Leider ist aber viel, was unter dem Namen [[kirche|Christentum]] läuft, eine Negation der Bergpredigt."''  vgl. auch: Karl-Otto Schmidt: Die Religion der Bergpredigt: als Grundlage rechten Lebens, S. 5 ([[ungefähr]] 20 Zeilen).   
:''"Wenn da nur die Bergpredigt und m[[ei]]ne eigene Interpretation dazu wären, würde ich nicht zögern zu sagen: O ja, ich bin ein [[Kirche|Christ]] [...]. Leider ist aber viel, was unter dem Namen [[kirche|Christentum]] läuft, eine Negation der Bergpredigt."''  vgl. auch: Karl-Otto Schmidt: Die Religion der Bergpredigt: als Grundlage rechten Lebens, S. 5 ([[ungefähr]] 20 Zeilen).   




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[[Swami]] [[Sivananda]]:
[[Swami]] [[Sivananda]]:


:''"Der Verstand muß [[entscheidung|scharf sein wie ein]] Rasier[[himsa|messer]], wenn man die [[Brahma]] [[Sutra]]s richtig verstehen will. Nicht jeder ist dazu ausersehen. Auch dann ist [[Praxis|praktische]] [[Erfahrung]] wesentlich. Daher sind, für die allermeisten, das ständige Denken an den Herrn, das Spiritualisieren der Aktivitäten und das [[entwicklung|Entwickeln]] von [[Tugend]]en - [[Ahimsa]], [[Satya]], [[Brahmacharya]] - der wichtigste Teil im [[Sadhana]]. Sie bilden auch den edlen achtfachen Pfad des [[Buddha]]. Sie entsprechen auch der Bergpredigt von [[Jesus]]. Sie sind das [[Eigentlich]]e in allen [[Religion]]en. Daher [[praxis|praktiziert]] sie bitte und erlangt [[Gott]]verwirklichung. [[liebe|Liebt]] alle. Seid gut, tut Gutes. Möge der Herr euch alle  [[segen|segnen]]." (vgl.: [http://www.yoga-vidya.de/Yoga--Buch/sadhana/Grundlagensadhana.html#drei])
:''"Der Verstand muß [[entscheidung|scharf sein wie ein]] Rasier[[himsa|messer]], wenn man die [[Brahma]] [[Sutra]]s richtig verstehen will. Nicht jeder ist dazu ausersehen. Auch dann ist [[Praxis|praktische]] [[Erfahrung]] wesentlich. Daher sind, für die allermeisten, das ständige Denken an den Herrn, das Spiritualisieren der Aktivitäten und das [[entwicklung|Entwickeln]] von [[Tugend]]en - [[Ahimsa]], [[Satya]], [[Brahmacharya]] - der wichtigste Teil im [[Sadhana]]. Sie bilden auch den [[gold|edlen]] achtfachen Pfad des [[Buddha]]. Sie entsprechen auch der Bergpredigt von [[Jesus]]. Sie sind das [[Eigentlich]]e in allen [[Religion]]en. Daher [[praxis|praktiziert]] sie bitte und erlangt [[Gott]]verwirklichung. [[liebe|Liebt]] alle. Seid gut, tut Gutes. Möge der Herr euch alle  [[segen|segnen]]." (vgl.: [http://www.yoga-vidya.de/Yoga--Buch/sadhana/Grundlagensadhana.html#drei])
   
   



Version vom 16. April 2013, 15:05 Uhr

Die Bergpredigt: Wikip. [1]

Gerade auch Mahatma Gandhi schätzte die Bergpredigt ungemein (...):

"Wenn da nur die Bergpredigt und meine eigene Interpretation dazu wären, würde ich nicht zögern zu sagen: O ja, ich bin ein Christ [...]. Leider ist aber viel, was unter dem Namen Christentum läuft, eine Negation der Bergpredigt." vgl. auch: Karl-Otto Schmidt: Die Religion der Bergpredigt: als Grundlage rechten Lebens, S. 5 (ungefähr 20 Zeilen).


Swami Sivananda:

"Der Verstand muß scharf sein wie ein Rasiermesser, wenn man die Brahma Sutras richtig verstehen will. Nicht jeder ist dazu ausersehen. Auch dann ist praktische Erfahrung wesentlich. Daher sind, für die allermeisten, das ständige Denken an den Herrn, das Spiritualisieren der Aktivitäten und das Entwickeln von Tugenden - Ahimsa, Satya, Brahmacharya - der wichtigste Teil im Sadhana. Sie bilden auch den edlen achtfachen Pfad des Buddha. Sie entsprechen auch der Bergpredigt von Jesus. Sie sind das Eigentliche in allen Religionen. Daher praktiziert sie bitte und erlangt Gottverwirklichung. Liebt alle. Seid gut, tut Gutes. Möge der Herr euch alle segnen." (vgl.: [2])


Das Licht ist auf dem Berg näher eventuell auch als Leere geradezu.

Literatur

Swami Prabhavananda: Die Bergpredigt im Lichte des Vedanta. München: Droemer Knaur 1994. Din-A-6 (Rucksack)

Karl-Otto Schmidt: Die Religion der Bergpredigt: als Grundlage rechten Lebens.

Siehe auch