Bhush: Unterschied zwischen den Versionen

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[[Datei:Shiva shakthi.jpg|thumb|[http://www.yoga-vidya.de/Bilder/Galerien/Shivatext.html Shiva] und Shakti, das göttliche Paar]]
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'''bhush''' ([[Sanskrit]] भूष् bhūṣ) [[schmücken]], [[dekorieren]].  bhush ist ein Sanskrit Verb und bedeutet schmücken, dekorieren. Aus der Wurzel Bhush kommt auch [[Bhushana]].
'''Bhush''' ([[Sanskrit]]: भूष् bhūṣ) ist eine [[Sanskrit Verbalwurzel]] ([[Dhatu]]) und bedeutet sich ernstlich bemühen um, obliegen, sich einer Sache oder Person annehmen, studere, colere; jemand etwas zu verschaffen suchen; der [[Kausativ]] dieser Wurzel bedeutet [[schmücken]], ausschmücken, sich schmücken, zieren, [[dekorieren]]; belegen mit, versehen mit.  


==bhush als Verbalwurzel==
==bhush als Verbalwurzel==
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==Siehe auch==
==Siehe auch==
*[[Bhushana]]
*[[Vibhushana]]   
*[[Vibhushana]]   
*[[Amrita Siddhi Sanskrittext und Übersetzung#Viveka 18 Vers 2:|Amrita Siddhi Vers 18.2]]
*[[HYP Jahresgruppe]]   
*[[HYP Jahresgruppe]]   
*[[Sanskrit Kurs Lektion 1]]  
*[[Sanskrit Kurs Lektion 1]]  
* [[Sanskrit Alphabet]]
* [[Sanskrit Alphabet]]
* [[Sanskrit Lernen leicht gemacht]]
* [[Sanskrit Lernen leicht gemacht]]
* [[Sanskrit Kurs Lektion 1]]
* [[Sanskrit Verbalwurzeln Liste aller Dhatus mit deutscher Übersetzung]]
* [[Sanskrit Verbalwurzeln Liste aller Dhatus mit deutscher Übersetzung]]
* [https://www.yoga-vidya.de/ausbildung-weiterbildung/ayurveda-ausbildung/ Ayurveda Ausbildung]
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===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/raja-yoga-positives-denken-gedankenkraft/ Raja Yoga, positives Denken, Gedankenkraft]===
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:In diesem Workshop erlernen und praktizieren wir eine Serie von fünf energetisierenden Übungen, die mit Körper, Aufmerksamkeit und Atmung arbeiten
===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/leiter/dr-phil-oliver-hahn/ Jahresgruppe Sanskrit - Lektüre der AMRITA SIDDHI - Online]===
'''<strong>[https://www.yoga-vidya.de/seminare/seminar/jahresgruppe-sanskrit-lektuere-der-amrita-siddhi-online-l260107-1// 07.01.2026 - 16.12.2026 - Jahresgruppe Sanskrit - Lektüre der AMRITA SIDDHI - Online]</strong>'''
:Die AMRITA SIDDHI ("Erlangung der Unsterblichkeit") ist ein bisher noch wenig bekannter Ur-Text zum Hatha Yoga, der aus einem asketisch orientierten buddhistischen Umfeld stammt. Niedergeschrieben wurde er vermutlich im 11. Jahrhundert in Indien von Madhava Chandra. Der Verfasser lehrt in 35 kurzen Kapiteln die praktischen und theoretischen Grundlagen


:Dr phil Oliver Hahn
:Dr phil Oliver Hahn

Version vom 4. November 2025, 09:37 Uhr

Shiva und Shakti, das göttliche Paar

Bhush (Sanskrit: भूष् bhūṣ) ist eine Sanskrit Verbalwurzel (Dhatu) und bedeutet sich ernstlich bemühen um, obliegen, sich einer Sache oder Person annehmen, studere, colere; jemand etwas zu verschaffen suchen; der Kausativ dieser Wurzel bedeutet schmücken, ausschmücken, sich schmücken, zieren, dekorieren; belegen mit, versehen mit.

bhush als Verbalwurzel

bhūṣ ist eine Sanskrit Verbalwurzel, Dhatu. Eine Verbalwurzel ist im Sanskrit ein Verb, das aus einer Silbe besteht. Es heißt Wurzel, weil daraus durch Voranstellen von Präfixen und Hintenanstellen von Suffixen neue Wörter gebildet werden.

Unterschiedliche Schreibweisen für bhush

Sanskrit wird klassischerweise in der Devanagari Schrift geschrieben. Devanagari hat andere Buchstaben als die römische Schrift, also die Schrift, in der auch das Deutsche geschrieben wird. Es gibt verschiedene Transliterationen, nach denen Sanskritwörter in römischer Schrift geschrieben werden können. Die vereinfachte Umschrift für das Wort, das hier behandelt wird, ist bhush. Im Devanagari Original schreibt man भूष्. In der IAST Transliteration, die auch als wissenschaftliche Transkription bezeichnet wird, und welche die diakritischen Zeichen umfasst, schreibt man bhūṣ. Velthuis Umschrift ist bhuu.s. Harvard-Kyoto Transliteration ist bhUS. In der im Internet viel gebrauchten Itrans Umschrift wird geschrieben bhUSh.


Siehe auch

Einige weitere Verbalwurzeln


Quelle

  • P.V. Upadhya, Dhaturupa Chandrika with the Dathupatha of Panini containing all irregular and noteworthy forms, Bombay, 1927.

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