Chandramrita: Unterschied zwischen den Versionen
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Im 57. Vers der Version 1 des [[Goraksha Shataka]] heißt es im Zusammenhang mit [[Viparita Karani]]: | Im 55. bzw. 57. Vers der Version 1 des [[Goraksha Shataka]] heißt es im Zusammenhang mit [[Viparita Karani]]: | ||
:'''<big>चन्द्रामृतमयीं धारां प्रत्याहारति भास्करः |</big> | |||
:'''<big>तत्प्रत्याहरणं तस्य प्रत्याहारः स उच्यते || ५५ ||</big> | |||
:candrāmṛta-mayīṃ dhārāṃ pratyāhārati bhāskaraḥ | | |||
:tat-pratyāharaṇaṃ tasya pratyāhāraḥ sa ucyate || 55 || | |||
"Die (in der Nabelgegend befindliche) Sonne ([[Bhaskara]]) zieht den Strom ([[Dhara]]) des Mondnektars ([[Chandra]]-[[Amrita]]) an sich. Das Zurückhalten ([[Pratyaharana]]) dieses (Nektarstroms) von der Sonne wird Pratyahara genannt." (GŚ 1, 55) | |||
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In der Region ([[Desha]]) des Nabels ([[Nabhi]]) existiert eine immer brennende Sonne ([[Bhaskara]]), und an der Basis ([[Mula]]) des Gaumens ([[Talu]]) befindet sich ein Mond ([[Chandramas]]), der stets voller Unsterblichkeitsnektar ([[Amrita]]) ist. | "In der Region ([[Desha]]) des Nabels ([[Nabhi]]) existiert eine immer brennende Sonne ([[Bhaskara]]), und an der Basis ([[Mula]]) des Gaumens ([[Talu]]) befindet sich ein Mond ([[Chandramas]]), der stets voller Unsterblichkeitsnektar ([[Amrita]]) ist." (GŚ 1, 57) | ||
Version vom 14. März 2019, 15:12 Uhr
Chandramrita (Sanskrit: चन्द्रामृत candrāmṛta n.) wörtl.: "Nektar (Amrita) des Mondes (Chandra)"; Mondnektar (vgl. Vers 55 der Version 1 des Goraksha Shataka). In vielen tantrischen und Hatha Yoga-Texten ist von einem (Unsterblichkeits-)Nektar die Rede, den es durch gewisse Übungen aufzufangen und für die spirituelle Entwicklung nutzbar zu machen gilt. Zwei der wichtigsten Techniken hierzu sind Khechari Mudra und Viparita Karani.
Unsterblichkeitsnektar und Viparita Karani
Im 55. bzw. 57. Vers der Version 1 des Goraksha Shataka heißt es im Zusammenhang mit Viparita Karani:
- चन्द्रामृतमयीं धारां प्रत्याहारति भास्करः |
- तत्प्रत्याहरणं तस्य प्रत्याहारः स उच्यते || ५५ ||
- candrāmṛta-mayīṃ dhārāṃ pratyāhārati bhāskaraḥ |
- tat-pratyāharaṇaṃ tasya pratyāhāraḥ sa ucyate || 55 ||
"Die (in der Nabelgegend befindliche) Sonne (Bhaskara) zieht den Strom (Dhara) des Mondnektars (Chandra-Amrita) an sich. Das Zurückhalten (Pratyaharana) dieses (Nektarstroms) von der Sonne wird Pratyahara genannt." (GŚ 1, 55)
- नाभिदेशे भवत्येको भास्करो दहनात्मकः |
- अमृतात्मा स्थितो नित्यं तालुमूले च चन्द्रमाः || ५७ ||
- nābhi-deśe bhavaty eko bhāskaro dahanātmakaḥ |
- amṛtātmā sthito nityaṃ tālu-mūle ca candramāḥ || 57 ||
"In der Region (Desha) des Nabels (Nabhi) existiert eine immer brennende Sonne (Bhaskara), und an der Basis (Mula) des Gaumens (Talu) befindet sich ein Mond (Chandramas), der stets voller Unsterblichkeitsnektar (Amrita) ist." (GŚ 1, 57)
