Surya Namaskara mit Bija Mantras: Unterschied zwischen den Versionen

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'''[[Surya Namaskara]]''' mit [[Bija Mantras]]: ''The Ten Point Way to Health , Surya Namaskars von  Shrimant Balasaheb Pant Pratinidhi, Raja of Aundh'' (Deutscher Titel: Das Sonnengebt, G.E. Schroeder Verlag) veröffentlicht im Jahr 1938, beschreibt die verschiedenen Stellungen, die das [[Surya Namaskar]]a bilden.  In diesem Buch erzählt der Radscha der Journalistin, dass er in den letzten 28 Jahren seines Lebens nie krank wurde und dank der täglichen Praxis von Surya Namasakaras nicht einmal eine Erkältung bekam. Der Autor war ein Radscha im damaligen Aundh, das heute ein Gebiet in und um Mumbai in [[Indien]] ist. Er sagt (siehe Seiten 32 und 33 im Original):
'''[[Surya Namaskara]]''' mit [[Bija Mantras]]: ''The Ten Point Way to Health , Surya Namaskars von  Shrimant Balasaheb Pant Pratinidhi, Raja of Aundh'' (Deutscher Titel: Das Sonnengebt, G.E. Schroeder Verlag) veröffentlicht im Jahr 1938, beschreibt die verschiedenen Stellungen, die das [[Surya Namaskar]]a bilden.  In diesem Buch erzählt der Radscha der Journalistin, dass er in den letzten 28 Jahren seines Lebens nie krank wurde und dank der täglichen Praxis von Surya Namasakaras nicht einmal eine Erkältung bekam. Der Autor war ein Radscha im damaligen Aundh, das heute ein Gebiet in und um Mumbai in [[Indien]] ist. Er sagt (siehe Seiten 32 und 33 im Original):


Wir müssen in diesem einleitenden Kapitel die Aufmerksamkeit auch auf die unerläßliche Wichtigkeit des Sprechens in Verbindung mit den [[Surya Namaskar]]s (Namaskaras) lenken.  Der Körper tritt nicht vollständig in Funktion, wenn die Stimmbänder stumm bleiben.  Überdies schicken die vibrierenden Stimmbänder ihre Wirkung bis in die letzten Winkel des Körpers.  In Indien sprechen die [[Hindu]]s [[Hymne]]n und Namen der Sonne aus den Veden, wenn sie ihrre Übungen ausführen. Den Nicht-Hindus, die aus religiösen Gründen etwas gegen die Rezitation dieser Hymnen haben oder gar meinen, das Wiederholden der Sonnennamen wie Mitraya Namaha oder Ravaye Namah hätte einen Beigeschmack von Gotteslästerung, empfehlen wir die Anwendung einzelner Silben, die keine Bedeutung haben, wie die bereits erwähnten [[Mantra]]s - es handelt sich, wie man beim Aussprechen merken wird, um kurze Laute mit ausgestoßenem stummen Vorlaut - wie [[Hram]], [[Hrim]], [[Hrum]], [[Hraim]], [[Hraum]] und [[Hrah]].  Diese Töne besitzen eine innewohnende gesundheitsspendende Kraft und sind in ihrer physischen Wirkung auf den Körper zu wertvoll, um übergangen zu werden - welches auch der Glaube und die Religion des Ausübenden sei!  Es wird angenommen, dass der Shrimant Balasaheb Pant Pratinidhi  die Abfolge der Surya Namaskara Haltungen erfunden hat.
Wir müssen in diesem einleitenden Kapitel die Aufmerksamkeit auch auf die unerläßliche Wichtigkeit des Sprechens in Verbindung mit den [[Surya Namaskar]]s (Namaskaras) lenken.  Der Körper tritt nicht vollständig in Funktion, wenn die Stimmbänder stumm bleiben.  Überdies schicken die vibrierenden Stimmbänder ihre Wirkung bis in die letzten Winkel des Körpers.  In Indien sprechen die [[Hindu]]s [[Hymne]]n und Namen der Sonne aus den Veden, wenn sie ihrre Übungen ausführen. Den Nicht-Hindus, die aus religiösen Gründen etwas gegen die Rezitation dieser Hymnen haben oder gar meinen, das Wiederholden der Sonnennamen wie ''Mitraya Namaha'' oder ''Ravaye Namaha'' hätte einen Beigeschmack von Gotteslästerung, empfehlen wir die Anwendung einzelner Silben, die keine Bedeutung haben, wie die bereits erwähnten [[Mantra]]s - es handelt sich, wie man beim Aussprechen merken wird, um kurze Laute mit ausgestoßenem stummen Vorlaut - wie [[Hram]], [[Hrim]], [[Hrum]], [[Hraim]], [[Hraum]] und [[Hrah]].  Diese Töne besitzen eine innewohnende gesundheitsspendende Kraft und sind in ihrer physischen Wirkung auf den Körper zu wertvoll, um übergangen zu werden - welches auch der Glaube und die Religion des Ausübenden sei!  Es wird angenommen, dass der Shrimant Balasaheb Pant Pratinidhi  die Abfolge der Surya Namaskara Haltungen erfunden hat.
 
[[Datei:Shrimant_Balasaheb_Pant_Pratinidhi.jpg|thumb|Shrimant Balasaheb Pant Pratinidhi (1868 - 1951) war auch bekannt als Raja of Aundh. Bildquelle: Wikimedia]]


'''Die gesundheitlichen Vorteile von Surya Namaskara Bija Mantras (aus dem o.g. Buch):'''
'''Die gesundheitlichen Vorteile von Surya Namaskara Bija Mantras (aus dem o.g. Buch):'''
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*[[Asanas]]
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*[[Hram]]
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*[[Hraim]]
*[[Hraum]]
*[[Hrah]]


[[Kategorie: Mantra]]
[[Kategorie: Mantra]]
[[Kategorie: Surya Namasakara Bija Mantras]]
[[Kategorie: Surya Namasakara Bija Mantras]]
[[Kategorie: Sonnengebet Mantras]]
[[Kategorie: Surya Namasakara Bija Mantras mit Hram]]
[[Kategorie: Surya Namasakara Bija Mantras mit Hram]]
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[[Kategorie: Surya Namasakara Bija Mantras mit Hrim]]
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[[Kategorie: Mantra mit Bija Mantra Hraum]]
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[[Kategorie: Mantra mit Bija Mantra Hrah]]
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Aktuelle Version vom 23. Januar 2024, 16:24 Uhr

Surya Namaskara mit Bija Mantras: The Ten Point Way to Health , Surya Namaskars von Shrimant Balasaheb Pant Pratinidhi, Raja of Aundh (Deutscher Titel: Das Sonnengebt, G.E. Schroeder Verlag) veröffentlicht im Jahr 1938, beschreibt die verschiedenen Stellungen, die das Surya Namaskara bilden. In diesem Buch erzählt der Radscha der Journalistin, dass er in den letzten 28 Jahren seines Lebens nie krank wurde und dank der täglichen Praxis von Surya Namasakaras nicht einmal eine Erkältung bekam. Der Autor war ein Radscha im damaligen Aundh, das heute ein Gebiet in und um Mumbai in Indien ist. Er sagt (siehe Seiten 32 und 33 im Original):

Wir müssen in diesem einleitenden Kapitel die Aufmerksamkeit auch auf die unerläßliche Wichtigkeit des Sprechens in Verbindung mit den Surya Namaskars (Namaskaras) lenken. Der Körper tritt nicht vollständig in Funktion, wenn die Stimmbänder stumm bleiben. Überdies schicken die vibrierenden Stimmbänder ihre Wirkung bis in die letzten Winkel des Körpers. In Indien sprechen die Hindus Hymnen und Namen der Sonne aus den Veden, wenn sie ihrre Übungen ausführen. Den Nicht-Hindus, die aus religiösen Gründen etwas gegen die Rezitation dieser Hymnen haben oder gar meinen, das Wiederholden der Sonnennamen wie Mitraya Namaha oder Ravaye Namaha hätte einen Beigeschmack von Gotteslästerung, empfehlen wir die Anwendung einzelner Silben, die keine Bedeutung haben, wie die bereits erwähnten Mantras - es handelt sich, wie man beim Aussprechen merken wird, um kurze Laute mit ausgestoßenem stummen Vorlaut - wie Hram, Hrim, Hrum, Hraim, Hraum und Hrah. Diese Töne besitzen eine innewohnende gesundheitsspendende Kraft und sind in ihrer physischen Wirkung auf den Körper zu wertvoll, um übergangen zu werden - welches auch der Glaube und die Religion des Ausübenden sei! Es wird angenommen, dass der Shrimant Balasaheb Pant Pratinidhi die Abfolge der Surya Namaskara Haltungen erfunden hat.

Shrimant Balasaheb Pant Pratinidhi (1868 - 1951) war auch bekannt als Raja of Aundh. Bildquelle: Wikimedia

Die gesundheitlichen Vorteile von Surya Namaskara Bija Mantras (aus dem o.g. Buch):

Dies wird weiter wie folgt erläutert:

1) hrāṃ : Der langausgehaltene Vokal ā in hrāṃ kräftigt die Rippen, reinigt den Verdauungskanal von Giften, vertreibt die Lethargie und fegt den oberen Teil der Lungen aus, indem er sie anregt. Das Bija Mantra hrāṃ hat sich als Heilmittel gegen Asthma, Bronchitis und die Anlage zur Tuberkulose erwiesen.
2) hrīṃ: Der lange Vokalton ī in hrīṃ regt die Tätigkeit der Kehle, des Gaumens, der Nase und der oberen Partien des Herzens an. Die Wiederholung von hrīṃ reinigt die Atmungs und Verdauungsorgane vom Schleim, der sich dort ausgeschieden oder gesammelt hat.
3) hrūṃ : Der lange Vokalton ū in hrūṃ regt sehr wirksam Leber, Milz, Magen und Eingeweide an and verringert die Fettleibigkeit. Frauen, die ständig an Unterleibsbeschwerden leiden, werden besonderen Nutzen davon haben, daß sie das hrūṃ laut und mit vollem Ton wiederholden.
4) hraiṃ: Der zusammengesetzte Vokalton der Silbe hraiṃ wirkt auf Mastdarm und Aftermündung und trägt zu ihrer normalen Funktion bei.
5) hrauṃ: Nicht erwähnt.
6) hraḥ: Die letzte Silbe ist hraḥ; Kehle und Brust werden durch sie zum Schwingen gebracht.

Auf diese Weise dienen diese anscheinend sinnlosen Laute dazu, verschiedene lebenswichtige Teile des Körpers in Schwingungen zu versetzen, sie anzuregen, das Blut des Körpers zu reinigen und folglich Unregelmäßigkeiten, Schmerzen und Krankheiten dieser Teile zu beheben.

Diese Silben sollen laut und deutlich mehrmals wiederholt werden, während man die erste Stellung eines jeden Surya Namaskars einnimmt:

oṃ hrāṃ |
oṃ hrīṃ |
oṃ hrūṃ |
oṃ hraiṃ |
oṃ hrauṃ |
oṃ hraḥ |
oṃ hrāṃ |
oṃ hrīṃ |
oṃ hrūṃ |
oṃ hraiṃ |
oṃ hrauṃ |
oṃ hraḥ |

Surya Namaskara mit Bija Mantras und zwölf Namen der Sonne in IAST und in Devanagari Schrift:

Die 6 Bija Mantras werden zweimal in einem Zyklus von Surya Namaskara wiederholt. Eine volle Runde mit dem linken und dem rechten Bein ergibt dann 24 Bija Mantras zusammen mit den zwölf Namen der Sonne.

oṃ hrāṃ mitrāya namaḥ |
oṃ hrīṃ ravaye namaḥ |
oṃ hrūṃ sūryāya namaḥ |
oṃ hraiṃ bhānave namaḥ |
oṃ hrauṃ khagāya namaḥ |
oṃ hraḥ pūṣṇe namaḥ |
oṃ hrāṃ hiraṇyagarbhāya namaḥ |
oṃ hrīṃ marīcaye namaḥ |
oṃ hrūṃ ādityāya namaḥ |
oṃ hraiṃ savitre namaḥ |
oṃ hrauṃ arkāya namaḥ |
oṃ hraḥ bhāskarāya namaḥ |
oṃ hrāṃ hrīṃ hrūṃ hraiṃ hrauṃ hraḥ
oṃ śrīsavitṛsūryanārāyaṇāya namaḥ ||
Auf Sanskrit in Devanagari Schrift:
ॐ ह्रां मित्राय नमः ।
ॐ ह्रीं रवये नमः ।
ॐ ह्रूं सूर्याय नमः ।
ॐ ह्रैं भानवे नमः ।
ॐ ह्रौं खगाय नमः ।
ॐ ह्रः पूष्णे नमः ।
ॐ ह्रां हिरण्यगर्भाय नमः ।
ॐ ह्रीं मरीचये नमः ।
ॐ ह्रूं आदित्याय नमः ।
ॐ ह्रैं सवित्रे नमः ।
ॐ ह्रौं अर्काय नमः ।
ॐ ह्रः भास्कराय नमः ।
ॐ ह्रां ह्रीं ह्रूं ह्रैं ह्रौं ह्रः
ॐ श्रीसवितृसूर्यनारायणाय नमः ॥

Quelle

Das Buch : The Ten Point Way to Health , Surya Namaskars von Shrimant Balasaheb Pant Pratinidhi, Raja of Aundh

Für das Mantra in Devanagari https://sanskritdocuments.org/

Hier ein Video des Sonnengrußes mit Bija Mantras im Yoga Vidya Stil (ab 1:05):

Siehe auch