Prasad – Segen empfangen und teilen bei Yoga Vidya
Prasad – Segen empfangen und teilen bei Yoga Vidya: Prasad bedeutet Gnade oder gnädige Zuwendung und bezeichnet im Ritual besonders die geweihte, anschließend geteilte Gabe. Das Empfangen führt die vorherige Darbringung in eine Haltung dankbaren Annehmens.
Bezeichnung: prasāda – प्रसाद.
Die Darstellung erläutert die Praxis der Yoga-Vidya-Gemeinschaft in der Sivananda Tradition.
Bedeutung und Platz im Ritual
Was als Naivedya angeboten wurde, wird als Prasad empfangen. Nicht jede Flüssigkeit oder jeder Gegenstand vom Altar ist deshalb zum Verzehr geeignet. Rituelle Bedeutung und praktische Eignung werden gemeinsam beachtet.
Nach der Speiseweihe und gewöhnlich am Abschluss von Puja, Homa oder Arati.
Vorbereitung und Durchführung
Geweihte Speisen, saubere Servierschale und geeignete Portionierhilfe. Eine Assistenz kann das geordnete Verteilen übernehmen.
Nach dem vorgesehenen Abschlussgebet die Speisen verteilen. Eine kleine Portion in die rechte Hand oder ein geeignetes Schälchen reichen. Auch Menschen, die nicht mitgesungen haben, können in der Gemeinschaft berücksichtigt werden. Das folgende Gebet veranschaulicht die Haltung, in der die Gabe empfangen wird; es ist kein zwingender zusätzlicher Austeilungsvers.
Beispiele mit Rezitation
Dankbare Hinwendung im Abschlussgebet
Beispiel aus Kleine Krishna Puja, Schritt 13.
tvam eva mātā ca pitā tvam eva /
tvam eva bandhuś ca sakhā tvam eva /
tvam eva vidyā draviṇaṃ tvam eva /
tvam eva sarvaṃ mama deva-deva //
त्वम् एव माता च पिता त्वम् एव /
त्वम् एव बन्धुश् च सखा त्वम् एव /
त्वम् एव विद्या द्रविणं त्वम् एव /
त्वम् एव सर्वं मम देव-देव //
Übersetzung: Du allein bist Mutter und Vater; du bist Verwandter und Freund. Du bist Wissen und Reichtum; du bist mein Alles, o Gott der Götter.
Spirituelle Bedeutung und Wirkung
Das Teilen lässt die Einheit der Feiernden praktisch werden. Meditationsanregung: „Ich empfange dankbar und lasse andere daran teilhaben.“
Varianten und achtsamer Abschluss
Niemand muss etwas essen, das nicht vertragen wird. Geeignete Speisereste sauber aufbewahren oder weitergeben. Badewasser mit nicht essbaren Zusätzen sowie Homa-Asche werden nicht als Nahrung verteilt.
Siehe auch
Rituale und Anwendungsbeispiele
Alle Bestandteile und Grundlagen
Puja und Homa
Pranava – dreimal Om bei Yoga Vidya · Achamana – rituelle Reinigung bei Yoga Vidya · Tilaka – heilige Zeichen bei Yoga Vidya · Avahana – Einladung des Göttlichen bei Yoga Vidya · Mangalacharana – heilsame Einstimmung und Segensgebete bei Yoga Vidya · Ganesha Vandana – Anrufung Ganeshas bei Yoga Vidya · Guru Vandana und Guru Parampara bei Yoga Vidya · Dhyana – Meditation innerhalb des Rituals bei Yoga Vidya · Sankalpa – Anliegen und Widmung des Rituals bei Yoga Vidya · Wasserweihe und Flussanrufung bei Yoga Vidya · Marjana und Prokshana – reinigendes Besprengen bei Yoga Vidya · Gandha – Sandelholz und Duftgabe bei Yoga Vidya · Dhupa – Räuchergabe bei Yoga Vidya · Dipa – Lichtdarbringung bei Yoga Vidya · Naivedya – Speisedarbringung bei Yoga Vidya · Arati – Lichtzeremonie bei Yoga Vidya · Svasti Vachana – Wohlergehen erbitten bei Yoga Vidya · Shanti Patha – Friedensgebete bei Yoga Vidya · Kshama Yachana – Bitte um Vergebung und Vervollständigung bei Yoga Vidya · Samarpana – Hingabe und Schlusswidmung bei Yoga Vidya · Pranama – Verneigung und ehrerbietiger Gruß bei Yoga Vidya · Mantra Japa – Wiederholung innerhalb des Rituals bei Yoga Vidya · Stotra und Sukta – Hymnenrezitation im Ritual bei Yoga Vidya · Prarthana – persönliches und gemeinsames Gebet bei Yoga Vidya
Puja
Asana – einen Sitz darbringen bei Yoga Vidya · Abhisheka – rituelles Bad bei Yoga Vidya · Vastra – Gewanddarbringung bei Yoga Vidya · Alankara – Schmücken der Murti bei Yoga Vidya · Pushpa – Blütendarbringung bei Yoga Vidya · Archana – Verehrung mit Namen und Gaben bei Yoga Vidya · Namavali – göttliche Namen im Ritual bei Yoga Vidya · Pushpanjali – abschließende Blütengabe bei Yoga Vidya
Samskara
Pradakshina – rituelle Umrundung bei Yoga Vidya · Raksha Bandhana – Schutzband im Ritual bei Yoga Vidya · Hochzeitsversprechen und gegenseitige Verehrung bei Yoga Vidya · Mangalya und Ringtausch bei Yoga Vidya · Saptapadi – sieben gemeinsame Schritte bei Yoga Vidya · Mala überreichen als Ritualbestandteil bei Yoga Vidya
Samskara und Einweihung
Ashirvada – persönlicher Segen und Wassersegen bei Yoga Vidya
Homa
Homa Kunda – Vorbereitung der Feuerstätte bei Yoga Vidya · Agni Pratishthana – Einrichtung des heiligen Feuers bei Yoga Vidya · Agni Avahana und Feuerentzündung bei Yoga Vidya · Ahuti – Feuerdarbringung bei Yoga Vidya · Einleitende Ahutis bei Yoga Vidya · Navagraha Ahuti – Gaben an die neun Grahas bei Yoga Vidya · Purnahuti – abschließende volle Gabe bei Yoga Vidya · Agni Samarpanam – Übergabe an das Feuer bei Yoga Vidya · Yajna Phala Stuti – Schlusslob des Feueropfers bei Yoga Vidya · Matsya Mudra bei der Yoga Vidya Wasserweihe
Satsang
Kirtan – gemeinsamer Gesang im Ritual bei Yoga Vidya · Schriftlesung und spirituelle Ansprache im Yoga Vidya Ritual
Einweihung
Gelübde und Weiheversprechen bei Yoga Vidya · Mantraübermittlung und Aussprache bei Yoga Vidya · Spirituellen Namen verkünden und empfangen bei Yoga Vidya · Viraja – reinigende Darbringungen bei der Yoga Vidya Sannyasa-Weihe · Haaropfer bei der Yoga Vidya Sannyasa-Weihe · Praisha und Sannyasa-Mantras bei Yoga Vidya · Wasserbad und Gewandwechsel bei der Yoga Vidya Sannyasa-Weihe · Mahavakya Upadesha bei der Yoga Vidya Sannyasa-Weihe
Grundlagen
Upachara – die Darbringungen einer Puja bei Yoga Vidya · Rituelle Darbringungsformeln bei Yoga Vidya · Mantras lesen und sprechen – IAST und Devanagari im Ritual · Ritualgegenstände bei Yoga Vidya · Ein Ritual bewusst mitfeiern bei Yoga Vidya · Ritualleitung, Assistenz und gemeinsames Rezitieren bei Yoga Vidya · Gaben und Ritualplatz nach der Feier bei Yoga Vidya
Satsang und Einweihung
Jayakara – gemeinsame Ehrenrufe bei Yoga Vidya
Quellen
- Yoga Vidya Purohita Handbuch, 3. erweiterte Auflage, Januar 2025, Teil 2: Durchführung von allgemeinen Ritualen, Abschnitt „Puja“.
- Krsnapuja – Kurzform, Yoga Vidya, Einzelanleitung in IAST.
- Die unmittelbar benannten Ritualartikel erläutern die vollständigen Abläufe; die Beispiele auf dieser Seite behandeln den jeweiligen Bestandteil.
