Tägliche Anrufungen - Die Bedeutung der Narayana Sukta: Unterschied zwischen den Versionen

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== Die Bedeutung der Purusha Sukta ==
== Die Bedeutung der Purusha Sukta ==
   
   
Die Narayana Sukta ist gewissermaßen der mystische Anhang zur Purusha Sukta des Veda, wobei der einzige Unterschied zwischen der Purusha Sukta und der Narayana Sukta in der Weissagung der Gottheit besteht, die in ihnen angesprochen wird. Die Purusha Sukta betrachtet das Höchste Wesen als den allumfassenden, unpersönlichen Purusha, während die Narayana Sukta den Herrn als Narayana anspricht. Die Purusha Sukta ist also eine Hymne, die an den Purusha gerichtet ist, der über den Kosmos hinausgeht und gleichzeitig in der Schöpfung gegenwärtig ist, und die Narayana Sukta ist eine andächtige, berührende, gefühlvolle und persönliche Ansprache an den Schöpfer des Universums. In der Narayana Sukta wird die verborgene Bedeutung der Purusha Sukta verdeutlicht.
Die [[Narayana Sukta]] ist gewissermaßen der [[mystisch]]e Anhang zur Purusha Sukta des Veda, wobei der einzige Unterschied zwischen der Purusha Sukta und der Narayana Sukta in der Weissagung der [[Gottheit]] besteht, die in ihnen angesprochen wird. Die Purusha Sukta betrachtet das Höchste Wesen als den allumfassenden, unpersönlichen [[Purusha]], während die Narayana Sukta den Herrn als [[Narayana]] anspricht. Die Purusha Sukta ist also eine Hymne, die an den Purusha gerichtet ist, der über den Kosmos hinausgeht und gleichzeitig in der Schöpfung gegenwärtig ist, und die Narayana Sukta ist eine andächtige, berührende, gefühlvolle und persönliche Ansprache an den Schöpfer des Universums. In der Narayana Sukta wird die verborgene Bedeutung der Purusha Sukta verdeutlicht.  
 
 
Narayana ist der Tausendköpfige, der Tausendäugige und der Tausendfüßige. Aber Narayana ist nicht nur der Vater oder Schöpfer des Kosmos, jenseits der Schöpfung, sondern er ist auch im Herzen eines jeden verborgen. Wie eine leuchtende Flamme im Herzen des Einzelnen kann Narayana in tiefer Meditation visualisiert werden. Im Lotos des Herzens befindet sich die Zitadelle des Kosmos, der Palast des Schöpfers des Universums. Der Verehrer des Höchsten Narayana muss also nicht unbedingt zum Himmel schauen, um Ihn zu sehen und zu verehren. Man kann denselben Narayana auch in sich selbst sehen, in seinem eigenen Herzen. Während Narayana die Welt von außen erschafft, treibt Er auch jeden durch Gefühle und Handlungen von innen an. Durch jeden Nervenstrom fließt und schwingt das Leben. Diese Schwingung, dieser Fluss des Lebens, ist die
 
chaitanya oder das Bewusstsein von Narayana, das sich in der Schöpfung bewegt. Narayana wird als das Eine Wesen verehrt, das über Brahma, Vishnu, Siva, Indra und alle Götter und Engel hinausgeht, während er selbst als jeder einzelne von ihnen erscheint - das unvergängliche, selbst existierende All. Was auch immer dieses Universum ist acca kincit jagat sarvam -, gesehen oder ungesehen, in seinen Tiefen oder nur gehört, Narayana ist innerhalb und außerhalb von all dem und umhüllt jeden. Möge Narayana uns segnen und uns mit Ruhm beschenken.  


Narayana ist der Tausendköpfige, der Tausendäugige und der Tausendfüßige. Aber Narayana ist nicht nur der Vater oder Schöpfer des [[Kosmos]], jenseits der Schöpfung, sondern er ist auch im Herzen eines jeden verborgen. Wie eine leuchtende Flamme im Herzen des Einzelnen kann Narayana in tiefer [https://www.yoga-vidya.de/meditation/ Meditation] visualisiert werden. Im Lotos des Herzens befindet sich die Zitadelle des Kosmos, der Palast des Schöpfers des Universums. Der Verehrer des Höchsten Narayana muss also nicht unbedingt zum Himmel schauen, um Ihn zu sehen und zu verehren. Man kann denselben Narayana auch in sich selbst sehen, in seinem eigenen Herzen. Während Narayana die Welt von außen erschafft, treibt Er auch jeden durch [[Gefühle]] und [[Handlung]]en von innen an. Durch jeden Nervenstrom fließt und schwingt das Leben. Diese [[Schwingung]], dieser Fluss des Lebens, ist [[chaitanya]] oder das Bewusstsein von Narayana, das sich in der Schöpfung bewegt. Narayana wird als das Eine Wesen verehrt, das über Brahma, Vishnu, Shiva, Indra und alle Götter und Engel hinausgeht, während er selbst als jeder einzelne von ihnen erscheint - das unvergängliche, selbst existierende All. Was auch immer dieses Universum ist ''acca kincit jagat sarvam'' -, gesehen oder ungesehen, in seinen Tiefen oder nur gehört, Narayana ist innerhalb und außerhalb von all dem und umhüllt jeden. Möge Narayana uns segnen und uns mit Ruhm beschenken.


== Siehe auch ==
== Siehe auch ==

Version vom 18. Juli 2023, 09:36 Uhr

Swami Krishnananda

Tägliche Anrufungen - Die Bedeutung der Purusha Sukta


Swami Krishnananda - Die Gesellschaft des Göttlichen Lebens, Sivananda Ashram, Rishikesh, Indien - Webseite: www.swami-krishnananda.org

© Divine Life Society

Die Bedeutung der Purusha Sukta

Die Narayana Sukta ist gewissermaßen der mystische Anhang zur Purusha Sukta des Veda, wobei der einzige Unterschied zwischen der Purusha Sukta und der Narayana Sukta in der Weissagung der Gottheit besteht, die in ihnen angesprochen wird. Die Purusha Sukta betrachtet das Höchste Wesen als den allumfassenden, unpersönlichen Purusha, während die Narayana Sukta den Herrn als Narayana anspricht. Die Purusha Sukta ist also eine Hymne, die an den Purusha gerichtet ist, der über den Kosmos hinausgeht und gleichzeitig in der Schöpfung gegenwärtig ist, und die Narayana Sukta ist eine andächtige, berührende, gefühlvolle und persönliche Ansprache an den Schöpfer des Universums. In der Narayana Sukta wird die verborgene Bedeutung der Purusha Sukta verdeutlicht.

Narayana ist der Tausendköpfige, der Tausendäugige und der Tausendfüßige. Aber Narayana ist nicht nur der Vater oder Schöpfer des Kosmos, jenseits der Schöpfung, sondern er ist auch im Herzen eines jeden verborgen. Wie eine leuchtende Flamme im Herzen des Einzelnen kann Narayana in tiefer Meditation visualisiert werden. Im Lotos des Herzens befindet sich die Zitadelle des Kosmos, der Palast des Schöpfers des Universums. Der Verehrer des Höchsten Narayana muss also nicht unbedingt zum Himmel schauen, um Ihn zu sehen und zu verehren. Man kann denselben Narayana auch in sich selbst sehen, in seinem eigenen Herzen. Während Narayana die Welt von außen erschafft, treibt Er auch jeden durch Gefühle und Handlungen von innen an. Durch jeden Nervenstrom fließt und schwingt das Leben. Diese Schwingung, dieser Fluss des Lebens, ist chaitanya oder das Bewusstsein von Narayana, das sich in der Schöpfung bewegt. Narayana wird als das Eine Wesen verehrt, das über Brahma, Vishnu, Shiva, Indra und alle Götter und Engel hinausgeht, während er selbst als jeder einzelne von ihnen erscheint - das unvergängliche, selbst existierende All. Was auch immer dieses Universum ist acca kincit jagat sarvam -, gesehen oder ungesehen, in seinen Tiefen oder nur gehört, Narayana ist innerhalb und außerhalb von all dem und umhüllt jeden. Möge Narayana uns segnen und uns mit Ruhm beschenken.

Siehe auch


Literatur


Seminare

Indische Schriften

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