Runt: Unterschied zwischen den Versionen
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रुण्ट् ruṇṭ und रुण्ठ् ruṇṭh sind Sanskrit Verbalwurzeln. Eine Verbalwurzel ist ein Verb, das in den allermeisten Fällen aus einer Silbe besteht. Man spricht von Wurzel, weil daraus durch Voranstellen von [[Präfix]]en, also Präpositionen, und Hintenanstellen von [[Suffix]]en neue Wörter gebildet werden. Die altindischen Sanskrit Grammatiker wie Panini sprechen von [[Dhatu]]s, [[Elemente]]n, Grundbausteinen. Mehrsilbige Sanskritwörter werden zuallermeist aus diesen Dhatus, diesen Verbalwurzeln, gebildet. | |||
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Aktuelle Version vom 26. Mai 2018, 11:49 Uhr
- Runt (Sanskrit रुण्ट् ruṇṭ) rauben, stehlen. Runt ist ein Sanskrit Verb und bedeutet rauben, stehlen.
- Runth (Sanskrit रुण्ठ् ruṇṭh) stehlen, gehen, lahm sein. Runth ist ein Sanskrit Verb und bedeutet stehlen, gehen, lahm sein.
Runt als Sanskrit Verbalwurzel (Dhatu)
रुण्ट् ruṇṭ und रुण्ठ् ruṇṭh sind Sanskrit Verbalwurzeln. Eine Verbalwurzel ist ein Verb, das in den allermeisten Fällen aus einer Silbe besteht. Man spricht von Wurzel, weil daraus durch Voranstellen von Präfixen, also Präpositionen, und Hintenanstellen von Suffixen neue Wörter gebildet werden. Die altindischen Sanskrit Grammatiker wie Panini sprechen von Dhatus, Elementen, Grundbausteinen. Mehrsilbige Sanskritwörter werden zuallermeist aus diesen Dhatus, diesen Verbalwurzeln, gebildet.
Siehe auch
- Sanskrit Verbal Roots List with English Translation
- Schweigeseminare und spirituelle Retreats
- Meditationskursleiter und Meditationslehrer Ausbildung
- Sanskrit Verbalwurzeln Liste aller Dhatus mit deutscher Übersetzung
- Yoga Forum – teile deine Liebe zum Sanskrit – und tausche dich aus mit anderen über Yoga, Sanskrit, Indien und spirituelles Leben in diesem sehr aktiven Yoga Forum
- Yoga Blog - immer das Neueste zu Yoga, Meditation und Ayurveda, Gesundheit und Spiritualität- und die neuesten Yoga Wiki Artikel vorgestellt
- Veden
- Hindu Götter
Verbalwurzeln mit gleichen Anfangsbuchstaben
Quelle
- P.V. Upadhya, Dhaturupa Chandrika with the Dhatupatha of Panini containing all irregular and noteworthy forms, Bombay, 1927.