Achtsamkeit: Unterschied zwischen den Versionen
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:'' | :''auch in unserer christlichen Kultur eine lange Tradition der Achtsamkeit. Spur führt zurück ins 4. Jahrhundert, zu den Wüstenvätern und Müttern. Ihre wichtigste Übung (..): „Wenn die Seele wachsam ist und sich selber aus der Zerstreuung sammelt und ihren Willen aufgibt, dann [[Erfolg|nicht erzwingen]] kommt der [[Heiliger Geist|Geist]] Gottes zu ihr und sie, die Unfruchtbare, vermag in Zukunft zu gebären.“ (Abbas Kronios). (..) uralter Heilungsweg, auf dem der Mensch sich selbst begegnen kann und auch Gott. Während Buddhisten nach Erleuchtung streben, sind Christen eher auf der Suche nach Gott. In der christlichen Tradition wird mehr von [[Aufmerksamkeit]] oder Wachsamkeit gesprochen, (...) erklärt Professor Michael Plattig, Karmeliterpater und Leiter des Instituts für Spiritualität in Münster. (..) Ich kann Gott nicht an mir selber vorbei finden und deshalb ist jeder, der sich auf die Gottsuche begibt, also ein geistliches Leben beginnt, darauf angewiesen, kann man fast sagen, die Aufmerksamkeit zu üben, also sowohl nach Innen als auch nach Außen natürlich. Achtsamkeit verbindet sich im Christentum mit der [[mystik|mystischen]] Tradition. Der christliche Weg ist die [[Kontemplation]]." | ||
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Version vom 28. Juli 2012, 13:51 Uhr
Englisch Mindfulness
Achtsamkeit ist die heutzutage übliche Bezeichnung für einen geistigen Zustand. Ihn prägt Folgendes:
- Bewusstheit im Hier und Jetzt
- Gesteigerte Aufmerksamkeit
- Kein Analysieren, sondern bewusstes Erfahren
- Kein bewusstes Erzeugen von Gedanken/Gefühlen, sondern Annehmen von allem, was von selbst auf der Oberfläche des Geistes erscheint
- Kein Beurteilen, sondern Annehmen was kommt
- Kein Identifizieren mit dem Gedachten, Erlebten, Erfahrenen, sondern Beobachten, idealerweise sogar quasi neutrales Beobachten (= vgl. auch EntscheidungsOffenheit?)
Achtsamkeit in verschiedenen Kontexten
Yoga
Im Yoga wird Achtsamkeit als Sakshi Bhava, kurz Sakshi Bhav bezeichnet. Sakshmi Bhav spielt als Meditationstechnik von Vedanta und Sankhya, sowie im Raja Yoga nach Patanjali eine große Rolle.
Buddhismus
Im Buddhismus ist Achtsamkeit die Bezeichnung für die geistige Einstellung im Rahmen von Vipassana.
Westliche Psychotherapie
Seit etwa 2000 gibt es immer mehr Psychologen, insbesondere aus dem Bereich der Kognitiven Verhaltenstherapie, die Achtsamkeits-Techniken aus dem Buddhismus und Yoga anwenden zur Verbesserung von psychischen Beschwerden. Eine Menge von wissenschaftlichen Studien zeigen, dass Achtsamkeitstechniken sehr wirksam sind bei der Behandlung von
- Angststörungen
- Traumata
- Burnout (Erschöpfungsdepression)
- Depressionen
Spuren (...)
womögl. ein roter Faden ohne Knoten (...) (vgl. Buddhistische Psychotherapie, S. (folgt))
(...) Oder ein buddhistisches Geschenk - evtl. weißes Armband mit Knoten - wohl gleich bedeutend
- auch in unserer christlichen Kultur eine lange Tradition der Achtsamkeit. Spur führt zurück ins 4. Jahrhundert, zu den Wüstenvätern und Müttern. Ihre wichtigste Übung (..): „Wenn die Seele wachsam ist und sich selber aus der Zerstreuung sammelt und ihren Willen aufgibt, dann nicht erzwingen kommt der Geist Gottes zu ihr und sie, die Unfruchtbare, vermag in Zukunft zu gebären.“ (Abbas Kronios). (..) uralter Heilungsweg, auf dem der Mensch sich selbst begegnen kann und auch Gott. Während Buddhisten nach Erleuchtung streben, sind Christen eher auf der Suche nach Gott. In der christlichen Tradition wird mehr von Aufmerksamkeit oder Wachsamkeit gesprochen, (...) erklärt Professor Michael Plattig, Karmeliterpater und Leiter des Instituts für Spiritualität in Münster. (..) Ich kann Gott nicht an mir selber vorbei finden und deshalb ist jeder, der sich auf die Gottsuche begibt, also ein geistliches Leben beginnt, darauf angewiesen, kann man fast sagen, die Aufmerksamkeit zu üben, also sowohl nach Innen als auch nach Außen natürlich. Achtsamkeit verbindet sich im Christentum mit der mystischen Tradition. Der christliche Weg ist die Kontemplation."
..nicht flächendeckend? Evtl. zu verzahnt mit religiösen Machtstrukturen (vgl. Burkhard, Schatthauer 2010/2011, S. VI) (evtl. noch genauer... oder besser so angedeutet - (...))
