Sanskrit Adverb: Unterschied zwischen den Versionen
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* Suffix '''-dā''': '''tadā''' "dann", '''yadā''' "wenn" | * Suffix '''-dā''': '''tadā''' "dann", '''yadā''' "wenn" | ||
* Suffix '''-dhā''': '''ekadhā''' "einfach", '''dvidhā''' "zweifach", '''bahudhā''' "vielfach" | * Suffix '''-dhā''': '''ekadhā''' "einfach", '''dvidhā''' "zweifach", '''bahudhā''' "vielfach" | ||
* Suffix '''-tas''': '''atas''' "von hier", '''tatas''' "von da", '''yatas''' "von wo", '''kutas''' "woher" | * Suffix '''-tas''': '''atas''' "von hier", '''tatas''' "von da", '''yatas''' "von wo", '''kutas''' "woher, warum, weswegen" | ||
==Siehe auch== | ==Siehe auch== |
Version vom 10. April 2015, 18:51 Uhr
Funktion des Adverbs
Das Adverb bzw. Umstandswort (Kriyavisheshana) zählt in der traditionellen indischen Grammatik (Vyakarana) zur den Indeklinablen (Avyaya), d.h. es ist im Gegensatz zu Nomen (Naman), also Substantiven oder Adjektiven, nicht flektierbar. Wie seine Sanskritbezeichnung zum Ausdruck bringt, dient es dazu, ein Verb (Akhyata) bzw. eine Verbalhandlung (Kriya) näher zu bestimmen (Visheshana).
Bildungsmöglichkeiten
Adverbien können im Sanskrit auf verschiedene Weise gebildet bzw. abgeleitet werden. Grundsätzlich gibt es drei Möglichkeiten:
- Suffigierung, das ist das Hinzufügen von Suffixen (Pratyaya)
- Deklination von Nomen, das ist das Hinzufügen von Kasusendungen (Vibhakti)
- Komposition, das ist das Bilden eines adverbiellen Kompositums (Avyayibhava)
Suffigierung
Zur Bildung von Adverbien können bestimmte Suffixe an Substantive, Pronominalstämme oder Präpositionen treten:
Pronominalstamm plus Suffix
- Suffix -tra: atra "hier", tatra "dort", yatra "wo"
- Suffix -thā: tathā "so", yathā "wie"
- Suffix -dā: tadā "dann", yadā "wenn"
- Suffix -dhā: ekadhā "einfach", dvidhā "zweifach", bahudhā "vielfach"
- Suffix -tas: atas "von hier", tatas "von da", yatas "von wo", kutas "woher, warum, weswegen"