Regelmäßigkeit: Unterschied zwischen den Versionen
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Übungen verrichtet, wird die verschiedensten Hilfen erhalten, | Übungen verrichtet, wird die verschiedensten Hilfen erhalten, | ||
sowohl im Innen wie im Außen. Auf der astralen Ebene | sowohl im Innen wie im Außen. Auf der astralen Ebene | ||
sind es die Hilfen der lebenden »Befreiten« | sind es die Hilfen der lebenden »Befreiten« ([[Jivanmukta]]s), die | ||
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(amara-purushas), wie sri vyasa, vasishta, kaila, muni, dattatreya, | (amara-purushas), wie sri vyasa, [[vasishta]], kaila, muni, [[dattatreya]], | ||
agastya muni. Will man beschleunigt zur Selbstverwirklichung | agastya muni. Will man beschleunigt zur [[Selbstverwirklichung]] | ||
gelangen, sollte man systematisch und regelmäßig | gelangen, sollte man systematisch und regelmäßig | ||
viermal am Tag meditieren, ebenso wie man viermal am Tag | viermal am Tag meditieren, ebenso wie man viermal am Tag | ||
Nahrung zu sich nimmt. | Nahrung zu sich nimmt. | ||
Wie Hanf, Indigo, Opium oder Alkohol selbst bei geringstem | Wie Hanf, Indigo, Opium oder Alkohol selbst bei geringstem | ||
Quantum für einige Zeit berauschen, so wird auch der | Quantum für einige Zeit berauschen, so wird auch der | ||
Gottes-Rausch, das Ergebnis regelmäßiger Meditation, mag | Gottes-Rausch, das Ergebnis regelmäßiger Meditation, mag | ||
sie auch nur eine halbe Stunde dauern, einige Stunden anhalten, | sie auch nur eine halbe Stunde dauern, einige Stunden anhalten, | ||
wenn die Meditation regelmäßig erfolgt. Das | wenn die Meditation regelmäßig erfolgt. Das Entwickeln | ||
göttlicher (sattva) Fähigkeiten durch Meditation prägt | göttlicher ([[sattva]]) Fähigkeiten durch Meditation prägt | ||
einen geistigen Weg in das Bewußtsein ein. Nur wenn es an | einen geistigen Weg in das Bewußtsein ein. Nur wenn es an | ||
Regelmäßigkeit fehlt, wenn die innere Ruhe | Regelmäßigkeit fehlt, wenn die innere Ruhe gestört wird, | ||
wenn man sorglos und unachtsam ist, wird der geistige Pfad | wenn man sorglos und unachtsam ist, wird der geistige Pfad | ||
immer wieder durch die Fluten unreiner Gedanken und | immer wieder durch die Fluten unreiner Gedanken und | ||
schlechter Keime des Unbewußten (vasanas) zerstört. | schlechter Keime des Unbewußten ([[vasanas]]) zerstört. | ||
Durch Meditation, japa, kirtana, | Durch Meditation, japa, kirtana, [[pranayama]] oder Innenschau | ||
werden weltliche Gedanken, Wünsche und | werden weltliche Gedanken, Wünsche und Vasanas | ||
unterdrückt. Wird die Meditation jedoch nicht regelmäßig | unterdrückt. Wird die [[Meditation]] jedoch nicht regelmäßig | ||
geübt, geht die innere Ausgeglichenheit verloren, und die | geübt, geht die innere Ausgeglichenheit verloren, und die | ||
Begierden suchen sich wieder gewaltsam durchzusetzen. | Begierden suchen sich wieder gewaltsam durchzusetzen. | ||
Deshalb sind Ausdauer, strenge geistige Disziplin und eine | Deshalb sind [[Ausdauer]], strenge geistige [[Disziplin]] und eine | ||
starke innere Ausgeglichenheit notwendig. So werden die | starke innere [[Ausgeglichenheit]] notwendig. So werden die | ||
Begierden schwächer und schwächer, bis sie völlig | Begierden schwächer und schwächer, bis sie völlig vernichtet | ||
sind. | sind. |
Version vom 11. Mai 2013, 11:08 Uhr
Regelmäßigkeit der Meditation
Swami Sivananda, Yoga Meister und indischer Heiliger (1887-1963) schrieb zum Thema Regelmäßigkeit in der Meditation:
Bei jeder geistigen Übung -japa, asana, konkrete Meditation
über ein bestimmtes Bild (saguna-murti) oder Atemkontrolle
(pranayama) - muß man systematisch und regelmäßig vorgehen.
Dann ist der Erfolg sicher und ewiges Leben(amritatva)
das Ergebnis. Wenn alle Wünsche sich auflösen, wird Selbstverwirklichung
(nitya-tripti) erlangt. Es ist immer wieder
notwendig zu meditieren, sich zu konzentrieren und nicht
aus Trägheit, dem ärgsten Feind des Schülers (sadhaka), einen
einzigen Tag zu verlieren. Das Leben ist kurz, die Zeit entflieht,
und viele Hindernisse sind auf dem geistigen Pfad
durch Übung und Gebet zu überwinden. Wer ernsthaft seine
Übungen verrichtet, wird die verschiedensten Hilfen erhalten,
sowohl im Innen wie im Außen. Auf der astralen Ebene
sind es die Hilfen der lebenden »Befreiten« (Jivanmuktas), die
über alle Teile der Welt verstreut sind, und der Unsterblichen
(amara-purushas), wie sri vyasa, vasishta, kaila, muni, dattatreya,
agastya muni. Will man beschleunigt zur Selbstverwirklichung
gelangen, sollte man systematisch und regelmäßig
viermal am Tag meditieren, ebenso wie man viermal am Tag
Nahrung zu sich nimmt.
Wie Hanf, Indigo, Opium oder Alkohol selbst bei geringstem Quantum für einige Zeit berauschen, so wird auch der Gottes-Rausch, das Ergebnis regelmäßiger Meditation, mag sie auch nur eine halbe Stunde dauern, einige Stunden anhalten, wenn die Meditation regelmäßig erfolgt. Das Entwickeln göttlicher (sattva) Fähigkeiten durch Meditation prägt einen geistigen Weg in das Bewußtsein ein. Nur wenn es an Regelmäßigkeit fehlt, wenn die innere Ruhe gestört wird, wenn man sorglos und unachtsam ist, wird der geistige Pfad immer wieder durch die Fluten unreiner Gedanken und schlechter Keime des Unbewußten (vasanas) zerstört. Durch Meditation, japa, kirtana, pranayama oder Innenschau werden weltliche Gedanken, Wünsche und Vasanas unterdrückt. Wird die Meditation jedoch nicht regelmäßig geübt, geht die innere Ausgeglichenheit verloren, und die Begierden suchen sich wieder gewaltsam durchzusetzen. Deshalb sind Ausdauer, strenge geistige Disziplin und eine starke innere Ausgeglichenheit notwendig. So werden die Begierden schwächer und schwächer, bis sie völlig vernichtet sind.