Chandri: Unterschied zwischen den Versionen

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'''Chandri''' ([[Sanskrit]]: चान्द्री cāndrī ''adj.'' u. ''f.'') zum Mond ([[Chandra]]) gehörig; Mondschein; eine Art Nachtschattengewächs (''Solanum sp.''); die Heilpflanze ''Vernonia anthelmintica'' ([[Avalguja]]); eine weiß blühende Varietät des Gelbbeerigen Nachtschattens ([[Kantakari]]); Vielblättriger Eisenhut (''Aconitum heterophyllum'', [[Ativisha]]).  
'''Chandri''' ([[Sanskrit]]: चान्द्री cāndrī ''adj.'' u. ''f.'') zum Mond ([[Chandra]]) gehörig; Mondschein; eine Art Nachtschattengewächs (''Solanum sp.''); die Heilpflanze ''Vernonia anthelmintica'' ([[Avalguja]]); eine weiß blühende Varietät des Gelbbeerigen Nachtschattens ([[Kantakari]]); Vielblättriger Eisenhut (''Aconitum heterophyllum'', [[Ativisha]]).  


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==Weblinks==
[[Datei:Pranayama.jpg|thumb|Pranayama]]
*[https://schriften.yoga-vidya.de/hatha-yoga-pradipika/3-kapitel-vers-98/ Hatha Yoga Pradipika 3.98]


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'''<strong>[https://www.yoga-vidya.de/seminare/seminar/tsa-lung-tibetische-yogauebungen-zur-aktivierung-des-feinstofflichen-koerpers-a250801-2/ 01.08.2025 - 03.08.2025 - TSA LUNG - tibetische Yogaübungen zur Aktivierung des feinstofflichen Körpers]</strong>'''

Version vom 15. Mai 2025, 10:29 Uhr

Dhanvantari, Arzt der Götter

Chandri (Sanskrit: चान्द्री cāndrī adj. u. f.) zum Mond (Chandra) gehörig; Mondschein; eine Art Nachtschattengewächs (Solanum sp.); die Heilpflanze Vernonia anthelmintica (Avalguja); eine weiß blühende Varietät des Gelbbeerigen Nachtschattens (Kantakari); Vielblättriger Eisenhut (Aconitum heterophyllum, Ativisha).

Bilder zu Chandri (Gelbbeeriger Nachtschatten)

250px-Thai_eggplant_flowers-KayEss-2.jpeg 250px-Thai_eggplant_fruit-KayEss-2.jpeg 220px-%E0%B4%95%E0%B4%A3%E0%B5%8D%E0%B4%9F%E0%B4%95%E0%B4%BE%E0%B4%B0%E0%B4%BF%E0%B4%9A%E0%B5%81%E0%B4%A3%E0%B5%8D%E0%B4%9F-solanum_xanthocarpum.jpg

Chandri in der Hatha Yoga Pradipika

Im Vers 98 des dritten Kapitels der Hatha Yoga Pradipika schreibt Svatmarama Yogi über Chandri als Mondnektar.

Wenn man den Mond-Nektar (Chandra), der aus der Praxis entsteht und heilige Asche (Vibhuti) zusammen mischt | und fest an den besten Körperstellen (anga) bewahrt, dann entsteht göttliche (divya) Sicht (drishti).

अभ्यासान् निःसृतां चान्द्रीं विभूत्या सह मिश्रयेत् ।
धारयेद् उत्तमाङ्गेषु दिव्यदृष्टिः प्रजायते ॥९८॥
abhyāsān niḥsṛtāṁ cāndrīṁ vibhūtyā saha miśrayet |
dhārayed uttamāṅgeṣu divya-dṛṣṭiḥ prajāyate ||98||


Hier ein Kurzvortrag als Kommentar zu diesem Vers:

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