Kanakakundala Nyaya: Unterschied zwischen den Versionen

Aktuelle Version vom 3. Juli 2025, 16:17 Uhr

Kanakakundala Nyaya Im Yoga und Vedanta werden gerne Analogien, Nyayas, verwendet, um abstrakte Wahrheiten, philosophische Konzepte zu verdeutlichen. Nyayas eignen sich auch, um spirituelle Erfahrungen, Aufgaben und Prinzipien zu verdeutlichen.

Kanakakundala Nyaya

Eine Vedanta-Analogie zum Verstehen des Unendlichen und Ewigen, die sagen will, dass hinter allem die gleiche Wirklichkeit steht. Im Vedanta wird gesagt: “Brahma Satyam. Brahman allein ist wirklich. Jagan Mitya. Die Welt, wie Du sie siehst, ist unwirklich.

Das Gleichnis von Gold und Schmuck

Wenn Du ein Goldschmuckstück hast, wie einen goldenen Ring, kannst Du Dich auf den Ring beziehen oder auf das Gold. Man sieht beides. Oder man sieht mal den Ring und mal das Gold. Was ist wirklicher: Ring oder Gold?

Es gibt unterschiedlicher Weisen, wie man das beantworten kann. Wir lassen Platos Ideenlehre mal außen vor, wo er von der Ringhaftigkeit spricht, also ein ursprüngliches Konzept. Sondern wir gehen jetzt vom Vedanta Standpunkt aus. Das was wirklich ist, ist dauerhaft. Was nicht dauerhaft ist, ist nicht wirklich wirklich, es ist nur vorübergehend wirklich, was nur vorübergehend wirklich ist, ist nicht wirklich wirklich. Die Goldhaftigkeit des Rings ist dauerhaft. Angenommen ich schlage mit dem Hammer auf den Ring und gehe zum Zahnarzt und lasse mir einen Zahn einsetzen und später wird er rausgenommen und dann mach ich mir eine Münze daraus. Das Gold bleibt gleich, nur die Erscheinungsformen sind unterschiedlich. Tatsächlich ist es so, dass der meiste Goldschmuck, den wir heute haben, schon so viel anderes auch war. Es wird zwar weiterhin Gold aus der Erde gewonnen, aber das Gold wird immer wieder eingeschmolzen. So kannst du ziemlich sicher sein, dass wenn du einen Ring hast, dieser irgendwann mal eine Münze, eine Kette oder ein Goldbarren war. So viele Geschichten hängen dran. Gold verändert sich, aber es bleibt immer Gold. Ob groß oder mittel oder klein ist nicht die Essenz. In der Essenz ist immer alles Gold.

Es ist alles Brahman. Es gibt nur Brahman. Es gibt nichts anderes als Brahman. Wenn Du Menschen, Bäume oder Ereignisse siehst, sind das unterschiedliche Formen. Aber alles ist Brahman. Hinter allen Erscheinungsformen gibt es nur ein unendliches Göttliches, das überall gleich ist. Mach Dir keine Sorgen über die Formen, sondern erfreue Dich an der Essenz. Brahman ist Gott.

Weblinks

Siehe auch

Seminare und Ausbildungen

29.05.2026 - 31.05.2026 Karma und Reinkarnation: Die Beschäftigung mit Karma, den grundlegenden Gesetzen vom Sein, vermittelt eine lebensbejahende Grundeinstellung. Die Reinkarnationslehre hilft dir, …; Ananta Heussler
31.05.2026 - 05.06.2026 Vedanta Meditation Kursleiter Ausbildung: Vedanta Meditationen zielen darauf ab, die Identifikation mit seiner Person zu hinterfragen, die Aufmerksamkeit auf das Selbst auszurichten und klare ge…; Vedamurti Dr Olaf Schönert

29.05.2026 - 31.05.2026 Karma und Reinkarnation: Die Beschäftigung mit Karma, den grundlegenden Gesetzen vom Sein, vermittelt eine lebensbejahende Grundeinstellung. Die Reinkarnationslehre hilft dir, …; Ananta Heussler
29.05.2026 - 31.05.2026 Upanishad - Frag den Yogi: Upanishad (die Schriften mit denen jeder der 4 veda-s endet) heißt wörtlich übersetzt „zu Füßen des Meisters bzw. nahe beim Meister sitzen. Angel…; Sukadev Bretz

Meditation

24.05.2026 - 29.05.2026 Schweigeretreat mit einer Reise durch die Bhagavad Gita: Lass dich ein auf 5 Tage Stille, mit geführten Meditationen mit Zitaten aus der Bhagavad Gita. Klassischer Satsang zweimal täglich, dreimal täglich M…; Vani Devi Beldzik
29.05.2026 - 31.05.2026 Meditation Now!: Du hast dich schon immer einmal gefragt, was es auf sich hat mit dem stillen Rumsitzen? Du hast schon von den positiven Wirkungen auf deinen Körper, di…; Maria Cantu

Indische Schriften

22.05.2026 - 24.05.2026 Raja Yoga 1: Raja Yoga ist der Yoga der Geisteskontrolle. In diesem Raja Yoga Seminar behandeln wir das 1. Kapitel der Yoga Sutras von Patanjali. Darin geht es um Ge…; Karuna M Wapke
02.08.2026 - 11.08.2026 Yogalehrer Weiterbildung Intensiv H - Gheranda Samhita: Gheranda Samhita – der 7-fache Weg zur Vollkommenheit. Genaue und exakte Beschreibung und Üben von Kriyas, Asanas, Mudras, Bandhas, Pranayama, Pratya…; Swami Saradananda

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 '''Kanakakundala Nyaya''' Im [[Yoga]] und  [http://www.yoga-vidya.de/Yoga--Artikel/Art-Artikel/art_vedanta.html Vedanta] werden gerne [[Analogie]]n, Nyayas, verwendet, um abstrakte [[Wahrheit]]en, philosophische Konzepte zu verdeutlichen. Nyayas eignen sich auch, um [[spirituell]]e [[Erfahrung]]en, Aufgaben und [[Prinzip]]ien zu verdeutlichen.
+[[Datei:Goldring Inschrift .jpg|thumb|Gold ist [[ewig]], verändert nur seine Form. [[Vedanta]] und [https://www.yoga-vidya.de/ Yoga] [[Meister]] berichten oft in [[Gleichnis]]sen, um [[Lehre]]n anschaulicher zu vermitteln.]]
 ==Kanakakundala Nyaya==
 Eine [[Vedanta]]-[[Analogie]] zum Verstehen des [[Unendlich]]en und [[Ewig]]en, die sagen will, dass hinter allem die gleiche [[Wirklichkeit]] steht.
-Im Vedanta wird gesagt: “[[Brahma Satyam]]. [[Brahman]] allein ist wirklich. [[Jagan Mitya]]. Die Welt, wie Du sie siehst, ist unwirklich.
+Im Vedanta wird gesagt: “[[Brahma Satyam]]. [[Brahman]] allein ist wirklich. [[Jagan]] [[Mitya]]. Die Welt, wie Du sie siehst, ist unwirklich.
 ===Das Gleichnis von Gold und Schmuck===
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 Wenn Du ein Goldschmuckstück hast, wie einen goldenen Ring, kannst Du Dich auf den Ring beziehen oder auf das Gold. Man sieht beides. Oder man sieht mal den Ring und mal das Gold. Was ist wirklicher: Ring oder Gold?
-Es gibt unterschiedlicher Weisen, wie man das beantworten kann. Wir lassen [[Platos]] Ideenlehre mal außen vor, wo er von der Ringhaftigkeit spricht, also ein ursprüngliches Konzept. Sondern wir gehen jetzt vom Vedanta Standpunkt aus. Das was wirklich ist, ist dauerhaft. Was nicht dauerhaft ist, ist nicht wirklich wirklich, es ist nur vorübergehend wirklich, was nur vorübergehend wirklich ist, ist nicht wirklich wirklich. Die Goldhaftigkeit des Rings ist dauerhaft. Angenommen ich schlage mit dem Hammer auf den Ring und gehe zum Zahnarzt und lasse mir einen Zahn einsetzen und später wird er rausgenommen und dann mach ich mir eine Münze daraus. Das Gold bleibt gleich, nur die Erscheinungsformen sind unterschiedlich. Tatsächlich ist es so, dass der meiste Goldschmuck, den wir heute haben, schon so viel anderes auch war. Es wird zwar weiterhin Gold aus der Erde gewonnen, aber das Gold wird immer wieder eingeschmolzen. So kannst du ziemlich sicher sein, dass wenn du einen Ring hast, dieser irgendwann mal eine Münze, eine Kette oder ein Goldbarren war. So viele Geschichten hängen dran. Gold verändert sich, aber es bleibt immer Gold. Ob groß oder mittel oder klein ist nicht die [[Essenz]]. In der Essenz ist immer alles Gold.
+Es gibt unterschiedlicher Weisen, wie man das beantworten kann. Wir lassen Platos Ideenlehre mal außen vor, wo er von der Ringhaftigkeit spricht, also ein ursprüngliches Konzept. Sondern wir gehen jetzt vom Vedanta Standpunkt aus. Das was wirklich ist, ist dauerhaft. Was nicht dauerhaft ist, ist nicht wirklich wirklich, es ist nur vorübergehend wirklich, was nur vorübergehend wirklich ist, ist nicht wirklich wirklich. Die Goldhaftigkeit des Rings ist dauerhaft. Angenommen ich schlage mit dem Hammer auf den Ring und gehe zum Zahnarzt und lasse mir einen Zahn einsetzen und später wird er rausgenommen und dann mach ich mir eine Münze daraus. Das Gold bleibt gleich, nur die Erscheinungsformen sind unterschiedlich. Tatsächlich ist es so, dass der meiste Goldschmuck, den wir heute haben, schon so viel anderes auch war. Es wird zwar weiterhin Gold aus der Erde gewonnen, aber das Gold wird immer wieder eingeschmolzen. So kannst du ziemlich sicher sein, dass wenn du einen Ring hast, dieser irgendwann mal eine Münze, eine Kette oder ein Goldbarren war. So viele Geschichten hängen dran. Gold verändert sich, aber es bleibt immer Gold. Ob groß oder mittel oder klein ist nicht die [[Essenz]]. In der Essenz ist immer alles Gold.
 Es ist alles Brahman. Es gibt nur Brahman. Es gibt nichts anderes als Brahman. Wenn Du [[Mensch]]en, Bäume oder Ereignisse siehst, sind das unterschiedliche Formen. Aber alles ist Brahman. Hinter allen Erscheinungsformen gibt es nur ein [[unendlich]]es Göttliches, das überall gleich ist. Mach Dir keine [[Sorge]]n über die Formen, sondern erfreue Dich an der Essenz. Brahman ist [[Gott]].
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+==Weblinks==
+* [http://www.yoga-vidya.de/Yoga--Artikel/dreikorper_hullen.html Jnana Yoga und Vedanta]
+* [http://www.sivananda.org/ Divine Life Society - Sivananda Ashram]
+*[https://mein.yoga-vidya.de/profiles/blogs/the-art-of-yoga-der-online-yoga-kongress-2018 THE ART OF YOGA Online Kongress Oktober 2018]
+==Siehe auch==
+*[[Nyayas]]
+*[[Vedanta]]
+*[[Jnana Yoga]]
+==Seminare und Ausbildungen==
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