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Manche Menschen behaupten alles Mögliche, sei dir bewusst wann eine Behauptung gerechtfertigt ist und wann nicht. Letztlich kann man sagen es gibt eine absolute [[Wirklichkeit]] und es gibt eine relative Wirklichkeit, dies behaupte ich jetzt einfach so. Und es gibt Behauptungen die sich als korrekt herausstellen und es gibt Behauptungen die sich als unkorrekt herausstellen. Die meisten Behauptungen sind begrenzt richtig und begrenzt falsch. Wenn ich also jetzt die Behauptung aufstelle das ich das unsterbliche Selbst bin, dann ist das jetzt eine Behauptung. | |||
Vom absoluten Standpunkt aus ist es richtig. Warum ist diese richtig? Im [[Jnana-Yoga]] werden drei Grundmittel herausgestellt wie man eine Behauptung für wahr oder falsch halten kann. Die erste ist ob sie dem entspricht was die Schrift, die Shruti sagt und die großen Meister. Also [[Aham Brahmasmi]] stammt aus den Upanischaden, [[Shankaracharya]] und andere Meister haben gesagt ja so ist es. Deshalb ist meine Behauptung auch richtig. Zweitens Aham Brahmasmi, ich bin Brahman. | |||
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Die zweite Frage ist, ob es logisch und nachvollziehbar ist. Das wäre jetzt eine längere Abhandlung. Und es gibt ja auch auf unseren Internetseiten längere Abhandlungen zu dem Thema „Wer bin“ und man kann intellektuell nachweisen das die Behauptung Aham Brahmasmi stimmt. Ich bin nämlich nicht der Körper und ich bin nicht die Psyche. Ich kann den Körper und ich kann die Psyche beobachten, aber ich bin Bewusstsein. Und daher Brahman Bewusstsein ist und ich Bewusstsein bin, bin also ich Brahman. | Die zweite Frage ist, ob es logisch und nachvollziehbar ist. Das wäre jetzt eine längere Abhandlung. Und es gibt ja auch auf unseren Internetseiten längere Abhandlungen zu dem Thema „Wer bin“ und man kann intellektuell nachweisen das die Behauptung Aham Brahmasmi stimmt. Ich bin nämlich nicht der Körper und ich bin nicht die Psyche. Ich kann den Körper und ich kann die Psyche beobachten, aber ich bin Bewusstsein. Und daher [[Brahman]] Bewusstsein ist und ich [[Bewusstsein]] bin, bin also ich Brahman. | ||
Die dritte Quelle von Korrektheit von Behauptungen ist direktes Wissen. Also die Verwirklichung, die Erfahrung könnte man auch sagen. Die kommt natürlich erst in Samadhi, wenn du Samadhi erreicht hast, dann weißt du das die Behauptung Aham Brahmasmi stimmt. Und so würde man für alles diese drei Grundlagen legen. Die erste ist also die Aussage der Schrift und der Meister im weiteren Sinne auch Aussagen anderer. | Die dritte Quelle von Korrektheit von Behauptungen ist direktes [[Wissen]]. Also die Verwirklichung, die Erfahrung könnte man auch sagen. Die kommt natürlich erst in [[Samadhi]], wenn du Samadhi erreicht hast, dann weißt du das die Behauptung Aham Brahmasmi stimmt. Und so würde man für alles diese drei Grundlagen legen. Die erste ist also die Aussage der Schrift und der Meister im weiteren Sinne auch Aussagen anderer. | ||
Logik und die logische Nachvollziehbarkeit und die dritte ist die innere Erfahrung. Und so gibt es die großen Behauptungen auch | Das zweite ist die Logik und die logische Nachvollziehbarkeit und die dritte ist die innere Erfahrung. Und so gibt es die großen Behauptungen auch [https://www.yoga-vidya.de/yoga-buch/shankara/bhaja-govindam-eine-hymne-der-entsagung/die-vier-mahavakyas/ Mahavakyas] genannt. Und es gibt die kleineren Behauptungen die man öfters überprüfen sollte. | ||
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Aktuelle Version vom 29. Juli 2023, 15:38 Uhr
Behauptung ist ein Substantiv und bedeutet: eine Äußerung, in der etwas als Tatsache hingestellt wird bzw. eine Theorie in der Wissenschaft, die noch bewiesen werden muß.
Hinterfrage Behauptungen
Manche Menschen behaupten alles Mögliche, sei dir bewusst wann eine Behauptung gerechtfertigt ist und wann nicht. Letztlich kann man sagen es gibt eine absolute Wirklichkeit und es gibt eine relative Wirklichkeit, dies behaupte ich jetzt einfach so. Und es gibt Behauptungen die sich als korrekt herausstellen und es gibt Behauptungen die sich als unkorrekt herausstellen. Die meisten Behauptungen sind begrenzt richtig und begrenzt falsch. Wenn ich also jetzt die Behauptung aufstelle das ich das unsterbliche Selbst bin, dann ist das jetzt eine Behauptung.
Vom absoluten Standpunkt aus ist es richtig. Warum ist diese richtig? Im Jnana-Yoga werden drei Grundmittel herausgestellt wie man eine Behauptung für wahr oder falsch halten kann. Die erste ist ob sie dem entspricht was die Schrift, die Shruti sagt und die großen Meister. Also Aham Brahmasmi stammt aus den Upanischaden, Shankaracharya und andere Meister haben gesagt ja so ist es. Deshalb ist meine Behauptung auch richtig. Zweitens Aham Brahmasmi, ich bin Brahman.
Die zweite Frage ist, ob es logisch und nachvollziehbar ist. Das wäre jetzt eine längere Abhandlung. Und es gibt ja auch auf unseren Internetseiten längere Abhandlungen zu dem Thema „Wer bin“ und man kann intellektuell nachweisen das die Behauptung Aham Brahmasmi stimmt. Ich bin nämlich nicht der Körper und ich bin nicht die Psyche. Ich kann den Körper und ich kann die Psyche beobachten, aber ich bin Bewusstsein. Und daher Brahman Bewusstsein ist und ich Bewusstsein bin, bin also ich Brahman.
Die dritte Quelle von Korrektheit von Behauptungen ist direktes Wissen. Also die Verwirklichung, die Erfahrung könnte man auch sagen. Die kommt natürlich erst in Samadhi, wenn du Samadhi erreicht hast, dann weißt du das die Behauptung Aham Brahmasmi stimmt. Und so würde man für alles diese drei Grundlagen legen. Die erste ist also die Aussage der Schrift und der Meister im weiteren Sinne auch Aussagen anderer.
Das zweite ist die Logik und die logische Nachvollziehbarkeit und die dritte ist die innere Erfahrung. Und so gibt es die großen Behauptungen auch Mahavakyas genannt. Und es gibt die kleineren Behauptungen die man öfters überprüfen sollte.
Verstehe etwas mehr über das Thema Behauptung in diesem Videovortrag. Der Yogalehrer und spirituelle Lehrer Sukadev Bretz spricht hier über Behauptung vom Standpunkt der Yoga Philosophie aus.
Siehe auch
Weitere Begriffe im Kontext mit Behauptung
Einige Begriffe, die indirekt in Verbindung stehen mit Behauptung, aber vielleicht doch von Relevanz sein können, sind z.B. Behalten, Begründung, Begleiter, Beherrscher, Beige, Bekannt.
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Zusammenfassung
Das Substantiv Behauptung kann gesehen werden im Kontext von Menschsein an sich und kann interpretiert werden vom Standpunkt von Yoga, Meditation, Ayurveda, Spiritualität, humanistische Psychologie..
