Vertraue Gott 2 - Der Weg aus der Hölle
Vertraue Gott 2 - Der Weg aus der Hölle
Der Weg aus der Hölle
Die Schriften sagen uns, dass unser grundlegender Fehler in der falschen Identifizierung liegt. Leider sind das für die meisten von uns nur Worte. Wir verstehen nicht wirklich, was sie bedeuten.
Also sagte Pujya Swami Chidanandaji eines Morgens ganz direkt: Euer Problem ist, dass ihr euch zu sehr für die Dinge interessiert. Und natürlich wissen wir alle, dass wir unsere Sinne befriedigen wollen und dass wir an den Dingen dieser Welt interessiert sind. Zu den Dingen dieser Welt gehören nicht nur physische Objekte, sondern auch Beziehungen. Wir interessieren uns für die Familie, Freunde, Vereine, das Land. Und vielleicht machen wir sogar eine Sache aus dem spirituellen Leben. Es ist etwas, das wir zu unserer Zufriedenheit haben wollen.
In unserem Verlangen nach Dingen, seien sie körperlich, mental oder spirituell, behandeln wir unseren Körper wie ein Ding, unseren Verstand wie ein Ding und sogar unsere Seele wie ein Ding. Alles zur Befriedigung unserer Wünsche. Wir werden unseren Körper über seine Belastbarkeit hinaus strapazieren und wir werden nicht auf seine Signale hören, wenn er mehr hatte, als er ertragen konnte. Wir werden unseren Verstand zu stressigen Zuständen treiben und schließlich wird er, wie der Körper, zusammenbrechen. Und wir werden auch unsere Seele wie eine Sache behandeln.
Anstatt in Harmonie mit der Welt und mit unserem eigenen Körper, unserem Gemüt und unserer Seele zu sein, haben wir uns von ihnen getrennt, uns isoliert. Die alte englische Definition von Hölle bedeutet, von etwas abgeschottet zu sein. Wir haben uns von einer ganzen Welt abgeschottet und sogar unseren eigenen Körper und die Seele von unserem Selbst getrennt. Himmel kommt vom gleichen Wortstamm wie Harmonie. Der Weg aus der Hölle besteht also darin, dass wir unser Selbst in Harmonie mit unserem Körper, unserem Gemüt und unserer Seele und der Außenwelt bringen.
Das Geheimnis besteht darin, sich nicht so sehr für die Dinge zu interessieren. Letztlich geht es darum, dass wir nichts für uns selbst wollen, dass wir zufrieden sind, das zu sein, was wir wirklich sind, nämlich ein Ausdruck Gottes. Wenn wir akzeptieren, dass das unsere Bestimmung ist, bringen wir uns sofort in Einklang mit der Seele in uns. Wir erkennen, dass uns unser Verstand gegeben wurde, um uns zu helfen, Gottes Werk auf dieser Erde zu tun. Auch das ist eine Funktion unseres Körpers. Der Seele im Inneren sind die Toleranzgrenzen von Körper und Verstand bekannt und sie leitet uns ständig zu deren intelligentem Gebrauch an. Deshalb müssen wir unser Interesse an Dingen, physischen Dingen, Beziehungen, Namen und Ruhm für uns selbst zurückziehen und unseren Fokus dorthin legen, wo er sein sollte: Auf die Realität. Auf die Seele in uns. Und darauf, sein Ausdruck in der Welt der Namen und Formen zu sein.
Siehe auch
- Vedanta
- Jnana Yoga
- Schriften
- Sinn des Lebens
- Spirituelle Schriften
- Dhyana
- Meditation
- Sadhana
- Spiritualität
- Bhagavad Gita
- Hingabe
- Bhakti Yoga
Literatur
- Swami Atmaswarupananda: Vertraue Gott
- Swami Sivananda: Vedanta für Anfänger
- Swami Sivananda: Die wichtigsten Upanishaden erläutert von Swami Sivananda
- James Swartz: Die Wirklichkeit verstehen
- James Swartz: Yoga der Liebe
- James Swartz: Yoga der drei Energien, auch als eBook
- Swami Sivananda: Samadhi Yoga
- Swami Sivananda: Bhagavad Gita
- Sukadev Bretz: Die Bhagavad Gita für Menschen von heute
Seminare
Vedanta
- 28.02.2025 - 02.03.2025 Der Geist, das Glück und die Gunas - Vedanta im Alltag
- Jedes der drei Themen werden wir in einem Workshop gezielt untersuchen: Höre im Vortrag das Wissen von Vedanta dazu, reflektiere in angeleiteten Übungen, was es für dich bedeutet, und verinnerliche e…
- Prashanti Grubert, Shivapriya Grubert
- 14.03.2025 - 16.03.2025 Indische Schriften und Philosophiesysteme
- Die wichtigsten Yogaschriften: Die 6 Darshanas. Unterrichtstechniken: Korrekturen und Hilfestellungen speziell für Anfänger, Yoga für den Rücken.
