Chamunda: Unterschied zwischen den Versionen

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1. '''Chamunda''' ([[Sanskrit]]: चामुण्ड cāmuṇḍa ''m.'') der Name eines Autors.  
1. '''Chamunda''' ([[Sanskrit]]: चामुण्डा Cāmuṇḍā ''f.'') eine der sieben als [[Saptamatrika]] bezeichneten göttlichen Mütter; eine [[Emanation]] der [[Göttin]] [[Durga]], die aus ihrer Stirn hervorging, um die [[Dämon]]en [[Chanda]] und [[Munda]] zu konfrontieren.  


2. '''Chamunda''' ([[Sanskrit]]: चामुण्ड cāmuṇḍa ''m.'') der Name eines Autors.


2. '''Chamunda''' ([[Sanskrit]]:  चामुण्डा Cāmuṇḍā ''f.'') eine der sieben als [[Saptamatrika]] bezeichneten göttlichen Mütter; eine [[Emanation]] der [[Göttin]] [[Durga]], die aus ihrer Stirn hervorging, um die [[Dämon]]en [[Chanda]] und [[Munda]] zu konfrontieren. Sie wird folgendermaßen im [[Markandeya]] [https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/indische-schriften/ Purana] beschrieben: „Aus der Stirn von [[Ambika]] (Durga), die finster dreinblickte, sprang schnell eine Göttin heraus, die schwarz und beeindruckend aussah. Sie war bewaffnet mit einem Krummsäbel und einer Schlinge, trug eine schwere Keule und war mit einer Girlande von Totenköpfen geschmückt.
==Chamunda, die göttliche Mutter==


Chamunda wird folgendermaßen im [[Markandeya]] [https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/indische-schriften/ Purana] beschrieben: „Aus der Stirn von [[Ambika]] (Durga), die finster dreinblickte, sprang schnell eine Göttin heraus, die schwarz und beeindruckend aussah. Sie war bewaffnet mit einem Krummsäbel und einer Schlinge, trug eine schwere Keule und war mit einer Girlande von Totenköpfen geschmückt.


Sie war gekleidet in der [[Haut]] eines Elefanten, die vertrocknet und welk war. Ihr [[Mund]] steht offen und ihre [[Zunge]] hängt heraus. Sie hat blutunterlaufene [[Augen]] und erfüllt ihre Umgebung mit ihren Schreien.“ Als sie die zwei Dämonen getötet hatte, opferte sie die [[Kopf|Köpfe]] der Dämonen Durga, die meinte, dass sie von nun an als „Chamunda“ bekannt sein wird, ein [[Name]], der sich aus den zwei Namen der Dämonen zusammensetzt.
Sie war gekleidet in der [[Haut]] eines Elefanten, die vertrocknet und welk war. Ihr [[Mund]] steht offen und ihre [[Zunge]] hängt heraus. Sie hat blutunterlaufene [[Augen]] und erfüllt ihre Umgebung mit ihren Schreien.“ Als sie die zwei Dämonen getötet hatte, opferte sie die [[Kopf|Köpfe]] der Dämonen Durga, die meinte, dass sie von nun an als „Chamunda“ bekannt sein wird, ein [[Name]], der sich aus den zwei Namen der Dämonen zusammensetzt.




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[[Datei:390px-Chamunda5 Durga Chanda Munda.JPG|thumb|Chamunda, [[Göttin]] des [[Krieg]]es, von Seuchen, von abscheulichen [[Krankheit]]en, von Hungersnot und anderen Gebrechen; eine Hoysala Skulptur von Chamunda, Halebidu.]]


Chamunda, auch Chamundi ist ein [[Name]] von [[Kali]], aber auch ein Name von [[Durga]], Chamunda ist ein Name der göttlichen [[Mutter]].
Chamunda, auch Chamundi genannt, ist ein [[Name]] von [[Kali]], aber auch ein Name von [[Durga]], Chamunda ist ein Name der göttlichen [[Mutter]].
Chamunda oder auch Chamundi heißt, diejenige, die [[Chanda]] und [[Munda]] besiegt hat. Chanda und Munda sind in der [[indische Mythologie|indischen Mythologie]] zwei [[Dämon]]en. Chanda und Munda stehen für Identifikation und Besitz. Du kannst sagen: "Ich bin dies, ich bin das. Ich brauche noch dies, ich brauche noch das." Und Besitz ist: "Das gehört mir. Das gehört mir auch. Das soll mir auch noch gehören." Das sind die beiden Dämonen, Chanda und Munda, die dich in alle möglichen [[Konflikt]]e stürzen können. Es ist schwierig, die beiden zu besiegen, es sei denn, durch die [[Gnade]] der göttlichen Mutter. Daher gilt es, Chamundi anzurufen oder auch Chamunda.  
Chamunda oder auch Chamundi heißt, diejenige, die [[Chanda]] und [[Munda]] besiegt hat. Chanda und Munda sind in der [[indische Mythologie|indischen Mythologie]] zwei [[Dämon]]en. Chanda und Munda stehen für Identifikation und Besitz. Du kannst sagen: "Ich bin dies, ich bin das. Ich brauche noch dies, ich brauche noch das." Und Besitz ist: "Das gehört mir. Das gehört mir auch. Das soll mir auch noch gehören." Das sind die beiden Dämonen, Chanda und Munda, die dich in alle möglichen [[Konflikt]]e stürzen können. Es ist schwierig, die beiden zu besiegen, es sei denn, durch die [[Gnade]] der göttlichen Mutter. Daher gilt es, Chamundi anzurufen oder auch Chamunda.  



Version vom 22. Juni 2016, 10:52 Uhr

Durga tötet einen Dämon.

1. Chamunda (Sanskrit: चामुण्डा Cāmuṇḍā f.) eine der sieben als Saptamatrika bezeichneten göttlichen Mütter; eine Emanation der Göttin Durga, die aus ihrer Stirn hervorging, um die Dämonen Chanda und Munda zu konfrontieren.

2. Chamunda (Sanskrit: चामुण्ड cāmuṇḍa m.) der Name eines Autors.

Chamunda, die göttliche Mutter

Chamunda wird folgendermaßen im Markandeya Purana beschrieben: „Aus der Stirn von Ambika (Durga), die finster dreinblickte, sprang schnell eine Göttin heraus, die schwarz und beeindruckend aussah. Sie war bewaffnet mit einem Krummsäbel und einer Schlinge, trug eine schwere Keule und war mit einer Girlande von Totenköpfen geschmückt.

Sie war gekleidet in der Haut eines Elefanten, die vertrocknet und welk war. Ihr Mund steht offen und ihre Zunge hängt heraus. Sie hat blutunterlaufene Augen und erfüllt ihre Umgebung mit ihren Schreien.“ Als sie die zwei Dämonen getötet hatte, opferte sie die Köpfe der Dämonen Durga, die meinte, dass sie von nun an als „Chamunda“ bekannt sein wird, ein Name, der sich aus den zwei Namen der Dämonen zusammensetzt.


Sukadev über Chamunda

Chamunda, Göttin des Krieges, von Seuchen, von abscheulichen Krankheiten, von Hungersnot und anderen Gebrechen; eine Hoysala Skulptur von Chamunda, Halebidu.

Chamunda, auch Chamundi genannt, ist ein Name von Kali, aber auch ein Name von Durga, Chamunda ist ein Name der göttlichen Mutter. Chamunda oder auch Chamundi heißt, diejenige, die Chanda und Munda besiegt hat. Chanda und Munda sind in der indischen Mythologie zwei Dämonen. Chanda und Munda stehen für Identifikation und Besitz. Du kannst sagen: "Ich bin dies, ich bin das. Ich brauche noch dies, ich brauche noch das." Und Besitz ist: "Das gehört mir. Das gehört mir auch. Das soll mir auch noch gehören." Das sind die beiden Dämonen, Chanda und Munda, die dich in alle möglichen Konflikte stürzen können. Es ist schwierig, die beiden zu besiegen, es sei denn, durch die Gnade der göttlichen Mutter. Daher gilt es, Chamundi anzurufen oder auch Chamunda.

Interessanterweise zwei Schreibweisen, beides das gleiche, Chamundi und Chamunda. Die göttliche Mutter, die hilft, über die Dualität hinauszuwachsen. Das ist eine weitere Interpretation für Chanda und Munda, die Dualität, Mögen und Nicht-Mögen: "Das ist schön, das ist nicht schön. Den mag ich, den mag ich nicht. So ist es gut, so ist es nicht so gut. Ich und du." All das sind Dualitäten. Es gilt, über die Dualitäten hinauszuwachsen. Alleine ist das schwierig, aber du kannst zur göttlichen Mutter beten: "Om Chamundaye Namaha. Bitte hilf mir, Oh göttliche Mutter. Hilf mir, Chanda und Munda zu besiegen. Hilf mir, über die Dualitäten hinauszuwachsen. Oh Chamundi, Oh Chamunda, hilf mir, über alle Probleme hinauszuwachsen. Oh Chamundi, Oh Chamunda, dein Wille geschehe. Hilf mir, die Einheit überall zu sehen."

Chanda, Munda, Chamundi. Die beiden Dämonen, Chanda und Munda, gilt es, zu überwinden. Die Dualität gilt es, zu überwinden. Identifikationen gilt es, zu überwinden. Besitzdenken gilt, zu überwinden. Dann bist du in der Einheit. Chamundi ist auch enthalten in einem der bekannten Mantras, das so genannte Navakshara Mantra, auch Shakti Mantra genannt, das heißt: "Om Aim Hrim Klim Chamundaye Vicche Namaha." Chamundi und weiblich ist dann Chamundaye. Oder Chamunda (mit langem a) so wie Durga, Durgaye, Chamundaye Namaha. "Om Aim Hrim Klim Chamundaye Vicche Namaha." In diesem Mantra werden alle Aspekte der göttlichen Mutter verehrt. AimSaraswati. Hrim – Durga. KlimLakshmi. Chamundi – Kali. Vicche – alles enthaltend. Namaha – Ehrerbietung an. Chamundi – Name der göttlichen Mutter. Chamunda ist also Name der göttlichen Mutter, Name von Kali und Name von Durga.

Siehe auch

Weblinks

Literatur

  • Dowson, John: A Classical Dictionary of Hindu Mythology and Religion – Geography, History and Religion; D.K.Printworld Ltd., New Delhi, India, 2005

Seminare

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Om Aim Hrim Klim mit Parvati

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Devi Mahatmyam

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