Tryaruna: Unterschied zwischen den Versionen

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'''Tryaruna''': Ein [[König]], [[Sohn]] des Trivrishan, der Renner von [[Ikshvaku]]. Er fuhr in einem Streitwagen, den [[Vrisha]], sein "[[Purohita]]" oder [[Familie]]n[[priester]] lenkte. Das Fahrzeug überschlug sich und tötete einen jungen [[Brahmane]]n. Die [[Frage]] kam auf, wer für den [[Tod]] verantwortlich war. Diese Frage wurde in einer Versammlung der Ikshvakus gestellt und alle entschieden sich gegen Vrisha. Daraufhin erweckte der Purohita durch seine [[Gebet]]e den Jungen wieder zum [[Leben]] und war sehr böse auf die Versammelten, denn er hielt sie für parteilich: "Das [[Feuer]] gab daraufhin seiner Funktion in ihren Behausungen auf und das Kochen ihres [[Essen]]s und Ähnliches wurde unmöglich."  


Die Ikshvakus beruhigten ihn und auf seine Gebete hin wurde die Verwendung von Feuer wieder möglich. Diese [[Geschichte]] wird in [[Sayana]]s Aufklärung zur Erläuterung einer vedischen Anspielung erzählt. Sayana bezeichnet den "[[Shatyayana Brahmane]]n" als die Authorität.
Die Ikshvakus beruhigten ihn und auf seine Gebete hin wurde die Verwendung von Feuer wieder möglich. Diese [[Geschichte]] wird in [[Sayana]]s Aufklärung zur Erläuterung einer vedischen Anspielung erzählt. Sayana bezeichnet den "Shatyayana Brahmanen" als die Authorität.


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==Seminare==
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[[Kategorie:Mythologie]]
[[Kategorie:Mythologie]]

Aktuelle Version vom 29. Juli 2023, 17:22 Uhr

Tryaruna: Ein König, Sohn des Trivrishan, der Renner von Ikshvaku. Er fuhr in einem Streitwagen, den Vrisha, sein "Purohita" oder Familienpriester lenkte. Das Fahrzeug überschlug sich und tötete einen jungen Brahmanen. Die Frage kam auf, wer für den Tod verantwortlich war. Diese Frage wurde in einer Versammlung der Ikshvakus gestellt und alle entschieden sich gegen Vrisha. Daraufhin erweckte der Purohita durch seine Gebete den Jungen wieder zum Leben und war sehr böse auf die Versammelten, denn er hielt sie für parteilich: "Das Feuer gab daraufhin seiner Funktion in ihren Behausungen auf und das Kochen ihres Essens und Ähnliches wurde unmöglich."

Die Ikshvakus beruhigten ihn und auf seine Gebete hin wurde die Verwendung von Feuer wieder möglich. Diese Geschichte wird in Sayanas Aufklärung zur Erläuterung einer vedischen Anspielung erzählt. Sayana bezeichnet den "Shatyayana Brahmanen" als die Authorität.

Literatur

  • Dowson, John: A Classical Dictionary of Hindu Mythology and Religion – Geography, History and Religion; D.K.Printworld Ltd., New Delhi, India, 2005

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