Kartari Prayoga: Unterschied zwischen den Versionen
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'''Kartari Prayoga''' bedeutet den Gebrauch ([[Prayoga]]) der Verbalendung zur Bezeichnung des '''logischen | '''Kartari Prayoga''' bedeutet den Gebrauch ([[Prayoga]]) der Verbalendung zur Bezeichnung des '''logischen Subjekts''' ([[Kartri]]) und damit die '''aktive Konstruktion''' des Verbs. | ||
Im Beispielsatz '''devadatta odanaṃ bhuṅkte''' "[[Devadatta]] isst Reis ([[Odana]])" bezeichnet die Endung '''-te''' von '''bhuṅkte''' ("isst") das logische Subjekt, d.h. Devadatta. | Im Beispielsatz '''devadatta odanaṃ bhuṅkte''' "[[Devadatta]] isst Reis ([[Odana]])" bezeichnet die Endung '''-te''' von '''bhuṅkte''' ("isst") das logische Subjekt, d.h. Devadatta. | ||
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Das logische Objekt ([[Karman]]) der Handlung steht im Akkusativ ([[Dvitiya]]): '''odanaṃ''' "Reis". | Das logische Objekt ([[Karman]]) der Handlung steht im Akkusativ ([[Dvitiya]]): '''odanaṃ''' "Reis". | ||
Die Verbform '''bhuṅkte''' "isst" ist die 3. Person Singular Medium von der Verbalwurzel ([[Dhatu]]) '''bhuj''' "essen, genießen". | Die Verbform '''bhuṅkte''' "isst" ist die 3. Person Singular Medium von der Verbalwurzel ([[Dhatu]]) '''bhuj''' "essen, genießen". | ||
Version vom 28. November 2014, 18:29 Uhr
Kartari Prayoga (Sanskrit: कर्तरि प्रयोग kartari prayoga m.) wörtl.: "Gebrauch (Prayoga) beim logischen Subjekt (Kartri)"; dieser Begriff aus der Sanskritgrammatik (Vyakarana) bezeichnet die aktive Konstruktion des Verbs (Akhyata).
Die aktive Konstruktion des Verbs
Kartari Prayoga bedeutet den Gebrauch (Prayoga) der Verbalendung zur Bezeichnung des logischen Subjekts (Kartri) und damit die aktive Konstruktion des Verbs.
Im Beispielsatz devadatta odanaṃ bhuṅkte "Devadatta isst Reis (Odana)" bezeichnet die Endung -te von bhuṅkte ("isst") das logische Subjekt, d.h. Devadatta.
In diesem Fall steht das logische Subjekt (Agens, Kartri) der Handlung im Nominativ (Prathama): die Form devadatta ergibt sich hier aufgrund der Regeln des Sandhi aus devadatta-ḥ.
Das logische Objekt (Karman) der Handlung steht im Akkusativ (Dvitiya): odanaṃ "Reis".
Die Verbform bhuṅkte "isst" ist die 3. Person Singular Medium von der Verbalwurzel (Dhatu) bhuj "essen, genießen".
