Karma Nishtha

Karma Nishtha

Swami Sivananda über Karma Nishtha

Aus Swami Sivanandas Buch Practice of Karma Yoga.

Der Seher der Isavasya Upanishaden erläutert in der ersten Sloka die Methode, in Jnana Nishtha einzugehen. Die Sloka bedeutet: „All dies, beweglich und unbeweglich, wohnt Gott inne. Entsage den Namen und Formen. Entsage den sinnlichen Genüssen und genieße atmische Wonne. Erfreue dich nicht am Wohlstand anderer.“ Dies ist der Weg des Nivritti Marga für Sannyasins.

In der zweiten Sloka beschreibt er Karma Nishtha für Familienmenschen, die nicht in der Lage sind, den Weg des Verzichts über Sannyasa zu gehen.

"Kurvanneveha karmani jijeevishechchatam samah

Evam tvayi nanyathetosti na karma lipyate nare."

„Sollte jemand hundert Jahre auf dieser Erde zu leben wünschen, so sollte er Karma Yoga während seines Lebens tun.

Während du so als Mensch lebst, gibt es keinen anderen Weg als diesen, damit Karma nicht an dir haftet.“

Die Narayana Upanishade sagt: „Am Anfang wurden diese beiden Wege gelegt – der Weg durch Karma und der Weg durch Sannyasa. Letzterer besteht aus der Entsagung der dreifachen Wünsche nach Ehefrau, Sohn und Reichtum.“ In der Taittiriya Upanischade steht auch: „Der Verzicht (Nyasa) ist sicher zu bevorzugen.“ In der Bhagavad Gita sagt Krishna über Karma Nishtha und Jnana Nishtha folgendes:

"Lokesmin dvividha nishtha pura prokta mayaanagha

Jnanayogena sankhyaanaam karmayogena yoginaam."

„In dieser Welt gibt es einen zweifachen Weg, wie ich bereits sagte, Oh Sündenloser: den Yoga des Wissens der Sankhyas und den Yoga der Tat.“ Hier bedeutet Sankhya Yoga Vedanta und nicht die Philosophie des Kapila Muni. Bhagavan (Der Erhabene) Vyasa teilte seinem Sohn nach langer Diskussion seine feste Überzeugung mit: „Dieses nun sind die zwei Wege, auf denen die Veden basieren. Beide Wege – der eine der zu Karma führt und der andere der von Karma wegführt – wurden erklärt, usw.“