Drishi: Unterschied zwischen den Versionen
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draṣṭā dṛśi-mātraḥ śuddho 'pi pratyayānupaśyaḥ || 2.20 || | draṣṭā dṛśi-mātraḥ śuddho 'pi pratyayānupaśyaḥ || 2.20 || | ||
Der Seher ([[Drashtri]]) ist nichts anderes als die Energie der Schau ( | Der Seher ([[Drashtri]]) ist nichts anderes als die Energie '''der Schau (''Drishi'')'''. Obwohl er in sich völlig rein ([[Shuddha]]) ist, sieht er durch die Erfahrung ([[Pratyaya]]). | ||
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tadabhāvāt saṃyogābhāvo hānaṃ tad dṛśeḥ kaivalyam || 2.25 || | tadabhāvāt saṃyogābhāvo hānaṃ tad dṛśeḥ kaivalyam || 2.25 || | ||
Wenn das Nichtwissen ([[Avidya]]) aufhört, hört auch die Identifikation ([[Samyoga]] des Sehers mit dem Sichtbaren) auf. Das Aufgeben (der Identifikation bzw. des Nichtwissens) führt zur absoluten Freiheit ([[Kaivalya]]) des Sehers (''Drishi''). | Wenn das Nichtwissen ([[Avidya]]) aufhört, hört auch die Identifikation ([[Samyoga]] des Sehers mit dem Sichtbaren) auf. Das Aufgeben (der Identifikation bzw. des Nichtwissens) führt zur absoluten Freiheit ([[Kaivalya]]) '''des Sehers (''Drishi'')'''. | ||
Version vom 25. September 2014, 20:45 Uhr
Drishi (Sanskrit: दृशि dṛśi f.) Sehen, Schauen, Sehvermögen; steht im Yogasutra auch im Sinne des Sehers (Drashtri).
Die Yoga Sutras von Patanjali
द्रष्टा दृशिमात्रः शुद्धो ऽपि प्रत्ययानुपश्यः || 2.20 ||
draṣṭā dṛśi-mātraḥ śuddho 'pi pratyayānupaśyaḥ || 2.20 ||
Der Seher (Drashtri) ist nichts anderes als die Energie der Schau (Drishi). Obwohl er in sich völlig rein (Shuddha) ist, sieht er durch die Erfahrung (Pratyaya).
तदभावात्संयोगाभावो हानं तद्दृशेः कैवल्यम || 2.25 ||
tadabhāvāt saṃyogābhāvo hānaṃ tad dṛśeḥ kaivalyam || 2.25 ||
Wenn das Nichtwissen (Avidya) aufhört, hört auch die Identifikation (Samyoga des Sehers mit dem Sichtbaren) auf. Das Aufgeben (der Identifikation bzw. des Nichtwissens) führt zur absoluten Freiheit (Kaivalya) des Sehers (Drishi).
