Pusalar Nayanar
Pusalar Nayanar (Tamil: பூசலார் நாயனார், Pūcalār Nāyaṉār), auch Poosalar genannt, war ein Priester von Tiru Ninravur in Thondai Mandalam, dem Land um Kanchipuram. Er gehört zu den 63 Nayanars, den Heiligen der tamilischen Shiva-Verehrung. Er zeichnete sich besonders durch die geistige Verehrung Gottes aus und ist durch die Legende des im Herzen erbauten Tempels berühmt.
Geistige Verehrung ist tausendmal besser als äußerliche, ritualisierte Verehrung: Geistige Anbetung führt schnell zu Samadhi (überbewusster Zustand) und zu Selbstverwirklichung. Pusalars Geschichte gehört zu den eindrucksvollsten Darstellungen dieser inneren Verehrung in der tamilischen Bhakti-Literatur: Weil ihm das Geld für einen steinernen Tempel fehlte, baute er Shiva einen Tempel in seinem Herzen, und Shiva zog diesen dem prachtvollen Tempel eines Königs vor.
Das Wichtigste auf einen Blick
| Merkmal | Einordnung |
|---|---|
| Name | Pusalar Nayanar, auch Poosalar |
| Tamil | பூசலார் நாயனார் |
| Transliteration | Pūcalār Nāyaṉār |
| Herkunft | Tiru Ninravur in Thondai Mandalam, nahe dem heutigen Chennai |
| Stellung | Priester und vedisch gebildeter Brahmane; einer der 63 Nayanars |
| Zeit | Der Tradition nach Zeitgenosse eines Pallava-Königs, oft mit Rajasimha (um 700) gleichgesetzt; nicht gesichert |
| Bekannt durch | Den im Herzen erbauten Tempel |
| Spirituelle Praxis | Manasa Puja, geistige Verehrung |
| Hauptquelle | Sekkizhar: Periya Puranam, Verse 4171–4188 |
Leben und Hintergrund
Das Periya Puranam beschreibt Pusalar als einen mit den Veden vertrauten Brahmanen aus Tiru Ninravur im Tondai-Land. Seine Legende verbindet ihn mit einem Pallava-König, der in Kanchipuram, dem früher auch Conjeevaram genannten Ort, einen steinernen Shiva-Tempel errichtete. Die häufige Gleichsetzung dieses Königs mit Rajasimha, dem Erbauer des berühmten Kailasanatha-Tempels in Kanchipuram, ist eine historische Zuordnung der Tradition. Die Dichtung nennt an der entscheidenden Stelle den Pallava-Herrscher, den „König der Kadava“, ohne daraus eine sichere persönliche Chronologie Pusalars zu machen.
Geschichten über Pusalar Nayanar
Ein Wunsch, der zu groß für den Geldbeutel war
Pusalar wünschte sich sehnlichst, für Shiva einen Tempel zu bauen. Er hatte bereits auf unterschiedliche Weise den Verehrern des Herrn gedient, doch dieser Wunsch ging weiter: Ein heiliger Ort sollte entstehen, an dem Shiva verehrt werden konnte. Er suchte nach den nötigen Mitteln und fand sie nicht. Die Liebe war groß, doch er hatte nicht das Geld dafür.[1]
Eine Zeit lang schmerzte ihn diese Grenze. Wie sollte er verwirklichen, was sein Herz so sehr bewegte? Dann fand er einen anderen Weg. Wenn er das Heiligtum nicht mit äußerem Reichtum errichten konnte, wollte er es im Inneren bauen. So sammelte er geistig die nötigen Materialien für den Bau.
Stein um Stein im Herzen
Die Dichtung lässt Pusalar nicht einfach einen fertigen Tempel erträumen. Er plant sorgfältig. In seinem Bewusstsein beschafft er Material, sucht Handwerker und berücksichtigt die Ordnung des Tempelbaus. An einem glückverheißenden Tag legt er den Grundstein und errichtet das Gebäude Schritt für Schritt.
Tage vergehen. Der innere Bau wächst mit der gleichen Geduld, die ein äußerer Bau verlangen würde. Pusalar stellt sich die Bauteile, die oberen Abschlüsse, die Mauern, Wasseranlagen und alles für die Verehrung Erforderliche vor. Seine Konzentration ist von Liebe getragen. Es geht nicht darum, eine flüchtige angenehme Fantasie zu genießen, sondern einen Raum zu schaffen, dem er sich mit Beständigkeit widmet.
Schließlich ist der Tempel vollendet. Pusalar hat sogar schon den Tag für die Aufstellung der Gottheit festgelegt. Die innere Weihe ist für ihn ein ernstes, freudiges Ereignis. Niemand in seiner Umgebung kann das Gebäude sehen; dennoch hat es sein Leben über lange Zeit erfüllt.
Der Traum des Königs
Der König der Kadava, der Pallava-Herrscher, der auch ein großer Verehrer Shivas war, hatte in Conjeevaram einen prachtvollen Tempel aus Stein gebaut. Zufälligerweise hatte er genau den Tag, den Pusalar sich geistig festgelegt hatte, für die Aufstellung der Gottheit in seinem Tempel bestimmt.
Gott wollte dem König die Überlegenheit von Pusalars großer Hingabe aufzeigen. So erschien der Herr im Traum des Königs und bat ihn, die Zeremonie in seinem Tempel zu verschieben, da er sich zu dem Tempel begeben müsse, den sein Verehrer in Tiru Ninravur gebaut habe.
Der König erwachte aus seinem Traum voller Staunen. Welches Heiligtum mag so bedeutend sein, dass Shiva ihm diesen Vorrang gibt? Er war sehr gespannt, diesen Verehrer kennenzulernen und den großartigen Tempel zu besichtigen, von dem er dachte, dass er dem seinen bei weitem überlegen sein müsse.
Ein König verneigt sich vor dem Unsichtbaren
So kam der König nach Tiru Ninravur und suchte überall nach dem Tempel, doch er konnte ihn nirgends finden. Niemand wusste von einem solchen Bau. Dann fragte der König nach Pusalar. Er fand Pusalars Haus und sprach ihn an.
Pusalar war vollkommen überwältigt und sprachlos, als er vom Traum des Königs hörte. Doch bald war er voller Freude. Er dachte: „Wie freundlich und gnädig ist der Herr. Ich bin ja nur ein bescheidenes Geschöpf, und er hat meinen geistigen Tempel als seine Wohnstatt angenommen. Ich bin wirklich gesegnet!“ Er erzählte dem König, dass ihm die Mittel für einen äußeren Bau gefehlt hatten und der Tempel nur in seinem Geist und seinem Herzen bestand.
Der König war vollkommen überrascht, dies zu hören. Nun erkannte er, was er mit seinen Augen nicht hatte finden können. Voller Bewunderung für Pusalars Hingabe fiel er ihm zu Füßen und verehrte ihn. Der äußere Bauherr ehrt den inneren.
Pusalar stellte den Herrn in seinem geistigen Tempel auf und fuhr fort, ihn zu verehren, bis er in sein Reich eingehen durfte. Seine Praxis endete nicht mit der Anerkennung des Königs. Der Tempel war für Shiva gebaut worden, und Shiva blieb sein Mittelpunkt.
Der Tempel des Herzens heute
In Tiru Ninravur (heute Thiruninravur bei Chennai) steht nach der Überlieferung ein Shiva-Tempel, der an Pusalars Herzenstempel erinnert. Der Gott wird dort als Hridayaleeswarar verehrt, „Herr, der im Herzen wohnt“. So wurde der unsichtbare Tempel schließlich doch zu einem sichtbaren Ort der Verehrung.
Ein Raum, der mit dir geht
Als geistliche Betrachtung schenkt Pusalars Geschichte eine große Freiheit. Äußere Orte können tragen, doch die Möglichkeit zur Hinwendung ist nicht vollständig von ihnen abhängig. Ein innerer Raum der Stille kann im Alltag mitgehen. Er wächst durch Aufmerksamkeit, Geduld und wiederholte Zuwendung. Wie Pusalars Tempel muss auch dieser Raum nicht in einem Augenblick vollkommen sein. Er darf Stein um Stein entstehen.
Spirituelle Bedeutung
Manasa Puja: die geistige Verehrung
Pusalar ist ein besonders anschauliches Vorbild für Manasa Puja, die geistige Verehrung. Bei dieser Übung werden alle Schritte einer äußeren Puja, etwa das Darbringen von Blumen, Licht, Räucherwerk und Nahrung, im Geist vollzogen. Swami Sivananda empfahl diese Praxis als besonders wirksame Form der Konzentration und Hingabe, weil sie Vorstellungskraft, Sammlung und Liebe verbindet.
Innen und außen
Die Geschichte muss den steinernen Tempel nicht abwerten. Der König, der einen prachtvollen Tempel baute, wird nicht getadelt; er wird vielmehr zu einer tieferen Einsicht geführt. Sie erweitert das Verständnis dessen, was ein Heiligtum sein kann: Äußere Verehrung und innere Verehrung gehören zusammen, doch das Entscheidende ist die Hingabe des Herzens.
Die Würde des Armen
Die innere Praxis erhält ihren Wert durch die Aufrichtigkeit der Hinwendung, nicht durch den sozialen Rang oder den Reichtum des Übenden. Auch ein Mensch ohne Besitz kann eine kostbare Gabe darbringen. Gott schaut nicht auf die Größe der Gabe, sondern auf die Liebe, mit der sie gegeben wird.
Ausdauer in der Vorstellung
Pusalars Tempel entstand nicht in einem Augenblick, sondern über lange Zeit, Schritt für Schritt. Diese Ausdauer ist ein wichtiger Aspekt der Meditation: Konzentration wächst durch geduldige, regelmäßige Übung, nicht durch flüchtige Momente.
Werke und weiterführende Texte
Eigene literarische Werke sind für diese Persönlichkeit nicht gesichert überliefert. Die wichtigste ausführliche Quelle ist das von Sekkizhar im 12. Jahrhundert gedichtete Periya Puranam, das zwölfte Buch der Tirumurai. Seine Verse 4171–4188 erzählen und würdigen diesen Lebensweg.
- Sekkizhar: Periya Puranam, Verse 4171–4188 (tamilischer Originaltext, Project Madurai).
- Sundarar: Tiruttondattokai, das frühe Verzeichnis der Shiva-Verehrer innerhalb des Devaram.
Beziehungen zu anderen Persönlichkeiten
Vayilar Nayanar verkörpert ebenfalls innere Verehrung. Kootruva Nayanar erfährt im Traum eine neue Bedeutung königlicher Würde. Naminandi Adigal wird durch einen Traum zu einem weiteren Verständnis des Heiligen geführt. Aiyadigal Kadavarkon Nayanar ist ein weiterer Pallava-König unter den Nayanars. Ramana Maharshi wurde durch die Nayanar-Geschichten insgesamt tief berührt; daraus folgt keine besondere persönliche Beziehung zu dem Jahrhunderte früher verehrten Pusalar.
Anregungen für Yoga und Meditation
- Der Tempel im Herzen: Pusalars Bild lässt sich unmittelbar mit Yoga und Meditation verbinden. Setze dich ruhig hin und stelle dir einen schlichten, hellen Raum im Herzen vor. Bringe dort innerlich eine Blume dar und verweile bei Om Namah Shivaya. Beende die Übung mit dem Wunsch, diese innere Freundlichkeit in eine konkrete Begegnung mitzunehmen.
- Manasa Puja üben: Vollziehe in der Vorstellung eine vollständige Puja: Reinige den inneren Raum, zünde ein Licht an, bringe Blumen, Räucherwerk und Nahrung dar, singe ein Mantra und verneige dich. Nimm dir dafür eine feste Zeit, etwa zehn Minuten.
- Stein um Stein: Baue deinen inneren Tempel über mehrere Tage oder Wochen. Füge jeden Tag ein Element hinzu und kehre regelmäßig dorthin zurück.
- Was du hast, genügt: Wenn dir für ein gutes Vorhaben die äußeren Mittel fehlen, frage dich, welche innere Form es annehmen könnte, etwa ein Gebet, einen guten Gedanken oder eine stille Widmung.
Eine Anregung zum Weitertragen
Du brauchst keinen großen Besitz, um einen heiligen Raum zu eröffnen. Beginne mit einem Augenblick ungeteilter Liebe.
Videos zur Vertiefung
Diese Videos laden dazu ein, die angesprochenen Themen durch eigene Praxis zu vertiefen.
Ankommenssatsang – Kirtan, Mantra und Arati mit Sukadev – Yoga Vidya Live, 15.07.2022
Licht-Meditation mit Sukadev
Siehe auch
- Heilige
- Verehrung
- Shiva
- Samadhi
- Manasa Puja
- Vayilar Nayanar
- Kootruva Nayanar
- Naminandi Adigal
- Aiyadigal Kadavarkon Nayanar
- Nayanar
- Bhakti Yoga
- Karma Yoga
- Om Namah Shivaya
Literatur
Quellen
- ↑ Sekkizhar: Periya Puranam, Verse 4171–4188 (tamilischer Originaltext, Project Madurai). Die Erzählung folgt der Heiligenüberlieferung; die geistlichen Betrachtungen sind heutige Auslegungen.
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