Mondnektar: Unterschied zwischen den Versionen
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==Mondnektar und heilige Asche== | == Mondnektar und heilige Asche == | ||
''- Ein Vortrag von Sukadev Bretz 2020 -'' | |||
Mondnektar und heilige Asche für [[göttliche]] Sichtweise | |||
'''Kommentar zur Hatha Yoga Pradipika, 3. Kapitel, Vers 98''' | |||
''„Wenn man den Mondnektar, der aus der Praxis entsteht, und heilige Asche (Vibhuti) zusammenmischt und fest an den besten Körperstellen bewahrt, dann entsteht göttliche Sicht.“'' | |||
Also es gibt den [[Mondnektar]]. Der entsteht aus der [[Praxis]]. Mondnektar ist letztlich eine andere Interpretation für [[Amari]]. In den vorherigen beiden Versen hat er davon gesprochen, dass Amari [[Urin]] ist. Aber Mondnektar kann man auch sagen, ist die [[Gnade]] und der [[Segen]], die von oben kommen. [[Heilige Asche]] kann man auch wieder [[Vibhuti]] nennen. | |||
Man kann aber auch sagen, es ist noch ein weiterer Segen. Mondnektar ist mehr das flüssige. Vibhuti ist irgendwo das Feste. So verbindet man letztlich [[Shakti]] ([[Chandra]]) und [[Shiva]] (also Vibhuti) zusammen und bewahrt diese an den verschiedenen Körperteilen. Man könnte sagen, man weiht die verschiedenen Körperteile Shiva und Shakti. Wenn man so seinen ganzen Körper als eine [[Manifestation]] von Shiva und Shakti sieht, dann bekommt man göttliche Sicht. | |||
So werden letztlich die zwei vorherigen Verse, wo es um das Auftragen von [[Asche]] und Urin ging, uminterpretiert. Und so wird gesagt: Eigentlich ist es Mondnektar und damit göttliche Gnade der [[göttlichen Mutter]]. Und es ist der Segen von Shiva. Und wenn man das so sieht, dann sieht man das richtig und [[spirituell]]. | |||
=== Video - Mondnektar und heilige Asche === | |||
Der Ausdruck Chandri, Mondnektar bzw. Mondschein, erscheint in der Hatha Yoga Pradipika, dem Grundlagentext des [[Hatha Yoga]], im 3. Kapitel, Vers 98 im Kontext von [[Amaroli]] [[Mudra]]. Hier ein Vortrag dazu: | Der Ausdruck Chandri, Mondnektar bzw. Mondschein, erscheint in der Hatha Yoga Pradipika, dem Grundlagentext des [[Hatha Yoga]], im 3. Kapitel, Vers 98 im Kontext von [[Amaroli]] [[Mudra]]. Hier ein Vortrag dazu: | ||
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== Literatur == | |||
* Sukadev Bretz: [https://shop.yoga-vidya.de/de/yoga-vidya-verlag/buecher/die-kundalini-energie-erwecken Die Kundalini Energie erwecken] auch als [https://shop.yoga-vidya.de/de/yoga-vidya-verlag/ebooks/die-kundalini-energie-erwecken-e-book eBook] | |||
* Swami Sivananda: [https://shop.yoga-vidya.de/de/yoga-vidya-verlag/buecher/die-wissenschaft-pranayama Die Wissenschaft des Pranayama] | |||
* Swatmarama: [https://shop.yoga-vidya.de/de/buecher/hatha-yoga/hatha-yoga-pradipika Hatha Yoga Pradipika] | |||
* Swami Vishnudevananda:[https://shop.yoga-vidya.de/de/das-grosse-illustrierte-yogabuch-swami-vishnu-devananda Das große illustrierte Yoga Buch] | |||
* Sukadev Bretz: [https://shop.yoga-vidya.de/de/yoga-vidya-verlag/buecher/das-yoga-vidya-asana-buch-sonderaktion-nepal Das Yoga Vidya Asana-Buch] | |||
* Yoga Vidya: [https://shop.yoga-vidya.de/de/yoga-vidya-verlag/buecher/das-grosse-yoga-vidya-hatha-yoga-buch Das große Yoga Vidya Hatha Yoga Buch] | |||
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Version vom 23. Mai 2020, 15:00 Uhr
Mondnektar, Sanskrit Chandri, ist in der Hatha Yoga Pradipika für eine weibliche Energie, eine regenerierende Kraft. Chandri, Amari, Soma sind bis zu einem gewissen Grad ähnliche Begriffe.
Mondnektar und heilige Asche
- Ein Vortrag von Sukadev Bretz 2020 -
Mondnektar und heilige Asche für göttliche Sichtweise
Kommentar zur Hatha Yoga Pradipika, 3. Kapitel, Vers 98
„Wenn man den Mondnektar, der aus der Praxis entsteht, und heilige Asche (Vibhuti) zusammenmischt und fest an den besten Körperstellen bewahrt, dann entsteht göttliche Sicht.“
Also es gibt den Mondnektar. Der entsteht aus der Praxis. Mondnektar ist letztlich eine andere Interpretation für Amari. In den vorherigen beiden Versen hat er davon gesprochen, dass Amari Urin ist. Aber Mondnektar kann man auch sagen, ist die Gnade und der Segen, die von oben kommen. Heilige Asche kann man auch wieder Vibhuti nennen.
Man kann aber auch sagen, es ist noch ein weiterer Segen. Mondnektar ist mehr das flüssige. Vibhuti ist irgendwo das Feste. So verbindet man letztlich Shakti (Chandra) und Shiva (also Vibhuti) zusammen und bewahrt diese an den verschiedenen Körperteilen. Man könnte sagen, man weiht die verschiedenen Körperteile Shiva und Shakti. Wenn man so seinen ganzen Körper als eine Manifestation von Shiva und Shakti sieht, dann bekommt man göttliche Sicht.
So werden letztlich die zwei vorherigen Verse, wo es um das Auftragen von Asche und Urin ging, uminterpretiert. Und so wird gesagt: Eigentlich ist es Mondnektar und damit göttliche Gnade der göttlichen Mutter. Und es ist der Segen von Shiva. Und wenn man das so sieht, dann sieht man das richtig und spirituell.
Video - Mondnektar und heilige Asche
Der Ausdruck Chandri, Mondnektar bzw. Mondschein, erscheint in der Hatha Yoga Pradipika, dem Grundlagentext des Hatha Yoga, im 3. Kapitel, Vers 98 im Kontext von Amaroli Mudra. Hier ein Vortrag dazu:
Siehe auch
Literatur
- Sukadev Bretz: Die Kundalini Energie erwecken auch als eBook
- Swami Sivananda: Die Wissenschaft des Pranayama
- Swatmarama: Hatha Yoga Pradipika
- Swami Vishnudevananda:Das große illustrierte Yoga Buch
- Sukadev Bretz: Das Yoga Vidya Asana-Buch
- Yoga Vidya: Das große Yoga Vidya Hatha Yoga Buch
Seminare
Kundalini Yoga
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