Tij

Tij (Sanskrit तिज् tij) nassschärfen, wetzen, aushalten, geduldig ertragen. Tij als Sanskrit Verb hat die Bedeutung nassschärfen, wetzen, aushalten, geduldig ertragen.

Tij als Sanskrit Verbalwurzel (Dhatu)

Rishi Agastya, einer der großen Rishis und Sanskrit und Tamil Gelehrten

Tij ist eine Verbalwurzel, Sanskrit Dhatu, also ein Verb, das in den allermeisten Fällen aus einer Silbe besteht. Man spricht von Wurzel, weil daraus durch Voranstellen von Präfixen, also Präpositionen, das Anfügen von Suffixen, durch Deklination und Konjugation, durch Wortkombinationen und Sandhis, Verbindungen von Wörtern, neue Wörter gebildet werden. Die altindischen Sanskrit Grammatiker wie Panini sprechen von Dhatus, Elementen, Grundbausteinen. Mehrsilbige Sanskritwörter werden zuallermeist auf einem Dhatu, einer Verbalwurzel, aufgebaut. Der Sinn der Sanskritwörter erschließt sich am leichtesten, wenn man die Verbalwurzel des Wortes kennt.

Andere Schreibweisen für das Sanskritwort tij

Sanskrit schreibt man eigentlich in der Devanagari Schrift - und in Indien werden bis heute Sanskrit, Hindi, Bengali, Gujarati und Marathi in Devanagari geschrieben. Damit Europäer Sanskrit leichter lesen und schreiben können, gibt es verschiedene Arten der Umschrift, Transkription und Transliteration genannt. Die vereinfachte Umschrift für das Wort, das hier behandelt wird, ist tij. Im Devanagari Original schreibt man तिज्. In der IAST Transliteration, die auch als wissenschaftliche Transkription bezeichnet wird, und welche die diakritischen Zeichen umfasst, schreibt man tij. In der Velthuis Umschrift sieht das so aus: tij. Harvard-Kyoto Transliteration ist tij. In Itrans wird geschrieben tij.

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Siehe auch

• Tejas
• Tikta
• Titiksha
• Titikshu
• Sanskrit Verbalwurzeln Liste aller Dhatus mit deutscher Übersetzung
• Sanskrit Übersetzung
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• Veda
• Gott

Verbalwurzeln mit gleichen Anfangsbuchstaben

• tej
• tep
• tev
• thudh
• thurv
• tigh
• tij
• tik
• tik
• tik
• tik
• til
• till
• tim
• tip
• tip
• tir
• tiv
• tod

Literatur/Quellen

• P.V. Upadhya, Dhaturupa Chandrika with the Dhatupatha of Panini containing all irregular and noteworthy forms, Bombay, 1927.