Vyavahita: Unterschied zwischen den Versionen

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[[Datei:Shiva shakthi.jpg|thumb|[http://www.yoga-vidya.de/Bilder/Galerien/Shivatext.html Shiva] und Shakti, das göttliche Paar]]
'''Vyavahita''' ([[Sanskrit]]: व्यवहित vy-ava-hita ''adj.'' und ''n.'') durch etwas Dazwischenliegendes getrennt, geschieden (durch); unterbrochen, gehemmt; wegeglassen; verborgen, versteckt, der Wahrnehmung entzogen; entfernt, in der Ferne befindlich; nicht unmittelbar; das Verborgene.
'''Vyavahita''' ([[Sanskrit]]: व्यवहित vy-ava-hita ''adj.'' und ''n.'') durch etwas Dazwischenliegendes getrennt, geschieden (durch); unterbrochen, gehemmt; wegeglassen; verborgen, versteckt, der Wahrnehmung entzogen; entfernt, in der Ferne befindlich; nicht unmittelbar; das Verborgene.


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pravṛttyāloka-nyāsāt sūkṣma-vyavahita-viprakṛṣṭa-jñānam ||3.25||
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Wenn das Licht ([[aloka]]) einer Bewußtseinstätigkeit ([[pravritti]]) (auf ein Objekt) geworfen wird, entsteht Wissen ([[jnana]]) um das Feine ([[sukshma]]), das Verborgene (''vyavahita'') und das Entfernte ([[viprakrishta]]).
Wenn das Licht ([[Aloka]]) einer Bewußtseinstätigkeit ([[Pravritti]]) (auf ein Objekt) geworfen wird, entsteht Wissen ([[Jnana]]) um das Feine ([[Sukshma]]), das Verborgene (''vyavahita'') und das Entfernte ([[Viprakrishta]]).




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*[[Hita]]
*[[Hita]]
*[[Samyama]]  
*[[Samyama]]  
*[[HYP Jahresgruppe]] 
*[[Sanskrit Kurs Lektion 1]] 
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:Dr phil Oliver Hahn


[[Kategorie:Glossar]]
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[[Kategorie:Sanskrit]]
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[[Kategorie:Indische Philosophie]]
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Version vom 28. Mai 2025, 16:32 Uhr

Shiva und Shakti, das göttliche Paar

Vyavahita (Sanskrit: व्यवहित vy-ava-hita adj. und n.) durch etwas Dazwischenliegendes getrennt, geschieden (durch); unterbrochen, gehemmt; wegeglassen; verborgen, versteckt, der Wahrnehmung entzogen; entfernt, in der Ferne befindlich; nicht unmittelbar; das Verborgene.

Die Yoga Sutras von Patanjali

प्रवृत्त्यालोकन्यासात्सूक्ष्मव्यवहितविप्रकृष्टज्ञानम् ||3.25||

pravṛttyāloka-nyāsāt sūkṣma-vyavahita-viprakṛṣṭa-jñānam ||3.25||

Wenn das Licht (Aloka) einer Bewußtseinstätigkeit (Pravritti) (auf ein Objekt) geworfen wird, entsteht Wissen (Jnana) um das Feine (Sukshma), das Verborgene (vyavahita) und das Entfernte (Viprakrishta).


Siehe auch

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