Artha Shastra: Unterschied zwischen den Versionen

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'''Artha Shastra''' ([[Sanskrit]] अर्थशास्त्र arthaśāstra ''n.''): wörtl.: "Lehrwerk ([[Shastra]]) über weltlich-politischen Nutzen ([[Artha]])", [[Name]] eines berühmten Werkes von [[Kautilya]]/Canakya über Staatskunst, Regierung, Ausbildung eines Herrschers und seine [[Pflicht]]en. Arthashastra wurde während des Maurya Reichs 320 bis 322 v. Chr. verfasst und verhalf schon kurze [[Zeit]] später zu unterschiedlichen Siegen.
'''Artha Shastra''' ([[Sanskrit]] अर्थशास्त्र arthaśāstra ''n.''): wörtl.: "Lehrwerk ([[Shastra]]) über weltlich-politischen Nutzen ([[Artha]])", [[Name]] eines berühmten Werkes von [[Kautilya]]/Canakya über Staatskunst, Regierung, Ausbildung eines Herrschers und seine [[Pflicht]]en. Artha Shastra wurde während des Maurya Reichs 320 bis 322 v. Chr. verfasst und verhalf schon kurze [[Zeit]] später zu unterschiedlichen Siegen.


Das authentische Buch Arthashastra bedeutet im Wesentlichen, Lebensunterhalt der Menschen in Bezug auf "Artha" oder Reichtum. Das bedeutet auch: Die Erde, die die Menschheit enthält. Sowie Arthashastra bedeutet die Wissenschaft für den Erwerb und Aufrechterhaltung der Erde. Das Buch Arthashastra wurde weiter in 15 Bücher, 150 Kapiteln, 180 Abschnitte und 6000 slokas unterteilt. Jeder Abschnitt enthält eine logische Diskussion über die Bedürfnisse des Staates und dessen Ursprungs d.h. Regierungsformen etc.
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Dies war der Ausgangsparameter von Buch I. Das zweite Buch beschäftigt sich mit den Aufgaben und Schwierigkeiten der verschiedenen Regierungsbeamten; der dritte und vierte Teil des Buches befasst sich mit der Justiz und  dem Verhaltenskodex; während der fünfte Teil eine Beschreibung der Aufgaben und Verantwortlichkeiten der Knechte des Königs enthält; der sechste Teil enthält eine Beschreibung der siebten Organ des Staates die „Saptanga Theorie“ genannt wird. Die restlichen Teile befassen sich mit der „Mandal Theorie“, auswärtige Angelegenheiten, Krieg und Friedens Theorien und Strategien der Diplomatie
Artha Shastra bedeutet im Wesentlichen, Lebensunterhalt der Menschen in Bezug auf "Artha" oder Reichtum. Das schließt auch die [[Erde]] mit ein, die die Menschheit enthält. Artha Shastra bedeutet die Wissenschaft für den Erwerb und Aufrechterhaltung der Erde. Artha Shastra wurde weiter in 15 Bücher, 150 Kapiteln, 180 Abschnitte und 6000 [[Shloka]]s unterteilt. Jeder Abschnitt enthält eine logische Diskussion über die Bedürfnisse des Staates und dessen Ursprungs (Regierungsformen usw.).


Buecher von Arthashastra
Dies war der Ausgangsparameter von Buch I. Das zweite Buch beschäftigt sich mit den Aufgaben und Schwierigkeiten der verschiedenen Regierungsbeamten. Der dritte und vierte Teil des Buches befasst sich mit der Justiz und dem Verhaltenskodex. Während der fünfte Teil eine Beschreibung der Aufgaben und Verantwortlichkeiten der Knechte des [[König]]s enthält. Der sechste Teil beinhaltet eine Beschreibung des siebten Organs des Staates die „Saptanga Theorie“ genannt wird. Die restlichen Teile befassen sich mit der „Mandal Theorie“, mit auswärtigen Angelegenheiten, Theorien über Krieg und [[Frieden]] und [[Strategie]]n für Diplomatie.
Arthashastra umfassen 15 Bücher, die sich mit der Staatsverwaltung oder verwandten Themen befassen.
Sie enthält einige einzigartige Theorien des Saptanga, in der Kautilya vorschlägt, dass ein Staat in der Regel mit Matsya Nyaya existiert. Das bedeutet, die größeren Fische werden die kleineren Fische verschlingen und nur die Stärksten werden weiter existieren. Insgesamt umfasst ein Saat sieben Organe, welche einen Rajan (König), Amatya (Minister), Janapada ( Hoheitsgebiet ) , Festung, Schatzmeister , Krieges Heer, und Freunde beinhalten .
Er diskutiert ausführlich, was die interne Verwaltung des Reiches bildet;  Eine andere Theorie die als Mandal Theorie bekannt ist, diskutiert Außenpolitik des Königs, seine Beziehungen zu anderen Nachbar Herrschern, mit dem Feind, und Verbündeten des Feindes und seine Verbündeten. Als solche bildet sie das Herzstück der Kautilya Politik der Diplomatie. Ebenfalls gibt dieses Buch eine detaillierte Beschreibung in Bezug auf die Rolle der Gesandten und die Lokalverwaltungen, die innerhalb der Maurya-Reich existierte.
Die lokale Regierung wird von einem parishad aus 30 Mitgliedern gefuehrt, das bis heute besteht.  
Die Mandal Theorie bildete die Basis des internationalen Systems, das zu diese Zeit galt. Das Buch II bis Buch XVIII diskutiert die Beziehungen, die der Staat mit seinen Nachbarn entwickeln sollte.
Die Mandal Theorie umfasst ferner die Diplomatische Politik des Königreichs. Dazu gehört auch die Beziehung, mit den umliegenden Staaten die weiter diskutiert  wird als die Beziehung des Eroberers oder Vijigishu , der die Erweiterung seines Territoriums Wünscht; Ari oder der Gegner, der den Eroberer Staat umgibt; der madhyama König und der udasin König oder der neutrale König, die im Kreis der Staaten enthalten sind.
Dazu gehört des Weiteren die Politische Diplomatie, die die Rolle der Gesandten, Spione, und Boten oder Dootas umfasst. Kautilya legte viel Wert auf die Rolle der Gesandten die ihren Staat im Ausland vertreten, wie es heut zu tage Botschafter tun.
So sollten Ministerstatus erhalten, von dem die Außenbeziehungen des Eroberers gebunden sind.  


Arthashstra ist einer der legendären Abhandlungen des alten Indien, die bis heute unvergleichlich geblieben sind.
Die Artha Shastra umfasst 15 Bücher, die sich mit der Staatsverwaltung oder verwandten Themen befassen. Sie enthält einige einzigartige Theorien des Saptanga, in der Kautilya vorschlägt, dass ein Staat in der Regel mit Matsya Nyaya existiert. Das bedeutet, die größeren Fische werden die kleineren Fische verschlingen und nur die Stärksten werden weiter existieren. Insgesamt umfasst ein Saat sieben Organe, welche einen [[Raja]] (König), [[Amatya]] (Minister), [[Janapada]] (Hoheitsgebiet), eine Festung, einen Schatzmeister, ein Kriegheer und Freunde beinhaltet.


Kautilya bespricht ausführlich, was die interne Verwaltung des Reiches ausmacht. Eine andere Theorie, die als "Mandal Theorie" bekannt ist, diskutiert die Außenpolitik des [[König]]s, seine Beziehungen zu anderen benachbarten Herrschern, zum Feind und zu Verbündeten des Feindes und zu seinen Verbündeten. Als solche bildet sie das Herzstück der Kautilya Politik für [[Diplomatie]].


Ebenfalls gibt dieses Buch eine detaillierte Beschreibung in Bezug auf die Rolle der Gesandten und die Lokalverwaltungen, die innerhalb des Maurya-Reiches existierten. Die lokale Regierung wird von einem Parishad aus 30 Mitgliedern geführt, das bis heute besteht. Die Mandal Theorie bildete die Basis des internationalen Systems, das zu diese [[Zeit]] galt. Das Buch II. bis Buch XVIII. diskutiert die Beziehungen, die der Staat mit seinen Nachbarn entwickeln sollte.
Die Mandal Theorie umfasst ferner die diplomatische Politik des Königreichs. Dazu gehört auch die [[Beziehung]], mit den umliegenden Staaten die weiter diskutiert wird als die Beziehung des Eroberers oder [[Vijigishu]], der die Erweiterung seines Territoriums wünscht. "Ari" oder der Gegner, der den eroberten Staat umgibt; der Madhyama König und der Udasin König oder der neutrale [[König]], die im Kreis der Staaten enthalten sind.
Dazu gehört des Weiteren die politische Diplomatie, die die Rolle der Gesandten, Spione und Boten oder [[Dootas]] umfasst. Kautilya legte viel Wert auf die Rolle der Gesandten, die ihren Staat im Ausland vertreten, wie es heutzutage Botschafter tun. Sie sollten den Ministerstatus erhalten, an den die Außenbeziehungen des Eroberers gebunden sind. Artha Shastra ist einer der legendären Abhandlungen des alten Indien, die bis heute unvergleichlich geblieben sind.


==Literatur==
==Literatur==
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*[https://www.yoga-vidya.de/shop/product_info.php?info=p115_Spirituelles-Woerterbuch---Sanskrit-Deutsch/ ''Spirituelles Wörterbuch Sanskrit-Deutsch'']von Martin Mittwede, ISBN 978-3-932957-02-4, Sathya Sai Vereinigung e.V.
*[https://www.yoga-vidya.de/shop/product_info.php?info=p115_Spirituelles-Woerterbuch---Sanskrit-Deutsch/ ''Spirituelles Wörterbuch Sanskrit-Deutsch'']von Martin Mittwede, ISBN 978-3-932957-02-4, Sathya Sai Vereinigung e.V.


 
==Seminare==
===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/indische-schriften/ Indische Schriften]===
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[[Kategorie:Glossar]]
[[Kategorie:Glossar]]
[[Kategorie:Sanskrit]]
[[Kategorie:Sanskrit]]

Aktuelle Version vom 29. Juli 2023, 15:34 Uhr

Artha Shastra (Sanskrit अर्थशास्त्र arthaśāstra n.): wörtl.: "Lehrwerk (Shastra) über weltlich-politischen Nutzen (Artha)", Name eines berühmten Werkes von Kautilya/Canakya über Staatskunst, Regierung, Ausbildung eines Herrschers und seine Pflichten. Artha Shastra wurde während des Maurya Reichs 320 bis 322 v. Chr. verfasst und verhalf schon kurze Zeit später zu unterschiedlichen Siegen.

MP900177808.JPG

Artha Shastra bedeutet im Wesentlichen, Lebensunterhalt der Menschen in Bezug auf "Artha" oder Reichtum. Das schließt auch die Erde mit ein, die die Menschheit enthält. Artha Shastra bedeutet die Wissenschaft für den Erwerb und Aufrechterhaltung der Erde. Artha Shastra wurde weiter in 15 Bücher, 150 Kapiteln, 180 Abschnitte und 6000 Shlokas unterteilt. Jeder Abschnitt enthält eine logische Diskussion über die Bedürfnisse des Staates und dessen Ursprungs (Regierungsformen usw.).

Dies war der Ausgangsparameter von Buch I. Das zweite Buch beschäftigt sich mit den Aufgaben und Schwierigkeiten der verschiedenen Regierungsbeamten. Der dritte und vierte Teil des Buches befasst sich mit der Justiz und dem Verhaltenskodex. Während der fünfte Teil eine Beschreibung der Aufgaben und Verantwortlichkeiten der Knechte des Königs enthält. Der sechste Teil beinhaltet eine Beschreibung des siebten Organs des Staates die „Saptanga Theorie“ genannt wird. Die restlichen Teile befassen sich mit der „Mandal Theorie“, mit auswärtigen Angelegenheiten, Theorien über Krieg und Frieden und Strategien für Diplomatie.

Die Artha Shastra umfasst 15 Bücher, die sich mit der Staatsverwaltung oder verwandten Themen befassen. Sie enthält einige einzigartige Theorien des Saptanga, in der Kautilya vorschlägt, dass ein Staat in der Regel mit Matsya Nyaya existiert. Das bedeutet, die größeren Fische werden die kleineren Fische verschlingen und nur die Stärksten werden weiter existieren. Insgesamt umfasst ein Saat sieben Organe, welche einen Raja (König), Amatya (Minister), Janapada (Hoheitsgebiet), eine Festung, einen Schatzmeister, ein Kriegheer und Freunde beinhaltet.

Kautilya bespricht ausführlich, was die interne Verwaltung des Reiches ausmacht. Eine andere Theorie, die als "Mandal Theorie" bekannt ist, diskutiert die Außenpolitik des Königs, seine Beziehungen zu anderen benachbarten Herrschern, zum Feind und zu Verbündeten des Feindes und zu seinen Verbündeten. Als solche bildet sie das Herzstück der Kautilya Politik für Diplomatie.

Ebenfalls gibt dieses Buch eine detaillierte Beschreibung in Bezug auf die Rolle der Gesandten und die Lokalverwaltungen, die innerhalb des Maurya-Reiches existierten. Die lokale Regierung wird von einem Parishad aus 30 Mitgliedern geführt, das bis heute besteht. Die Mandal Theorie bildete die Basis des internationalen Systems, das zu diese Zeit galt. Das Buch II. bis Buch XVIII. diskutiert die Beziehungen, die der Staat mit seinen Nachbarn entwickeln sollte.

Die Mandal Theorie umfasst ferner die diplomatische Politik des Königreichs. Dazu gehört auch die Beziehung, mit den umliegenden Staaten die weiter diskutiert wird als die Beziehung des Eroberers oder Vijigishu, der die Erweiterung seines Territoriums wünscht. "Ari" oder der Gegner, der den eroberten Staat umgibt; der Madhyama König und der Udasin König oder der neutrale König, die im Kreis der Staaten enthalten sind.

Dazu gehört des Weiteren die politische Diplomatie, die die Rolle der Gesandten, Spione und Boten oder Dootas umfasst. Kautilya legte viel Wert auf die Rolle der Gesandten, die ihren Staat im Ausland vertreten, wie es heutzutage Botschafter tun. Sie sollten den Ministerstatus erhalten, an den die Außenbeziehungen des Eroberers gebunden sind. Artha Shastra ist einer der legendären Abhandlungen des alten Indien, die bis heute unvergleichlich geblieben sind.

Literatur

Seminare

Indische Schriften

15.01.2025 - 03.12.2025 Jahresgruppe Sanskrit - Lektüre der HATHA YOGA PRADIPIKA - Online
Termine: 15.01., 29.01., 12.02., 26.02.,12.03., 26.03., 09.04., 23.04., 07.05., 21.05., 04.06., 18.06., 02.07., 16.07., 30.07., 10.09., 24.09., 08.10., 22.10., 05.11., 19.11., 03.12.2025

Dr phil Oliver Hahn
17.01.2025 - 19.01.2025 Raja Yoga 1
Raja Yoga ist der Yoga der Geisteskontrolle. In diesem Raja Yoga Seminar behandeln wir das 1. Kapitel der Yoga Sutras von Patanjali. Darin geht es um Gedankenkraft, Geisteskontrolle und positives Den…
Vincent Pippich

Jnana Yoga, Philosophie Jnana Yoga, Philosophie

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Dr phil Oliver Hahn
31.01.2025 - 07.02.2025 Spirituelle Sterbebegleiter Ausbildung
Immer mehr Menschen wollen sich aktiv und offen mit Sterben und Tod beschäftigen und dabei zu einem neuen spirituellen Verständnis von Vergänglichkeit, Sterben und Tod gelangen. Sich der eigenen Verg…
Sukhavati Kusch
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