Khatt

khatt (Sanskrit खट्ट् khaṭṭ) bedecken, verschleiern. khatt ist ein Sanskrit Verb und bedeutet bedecken, verschleiern.

khatt ist ein Wortstamm, eine Verbalwurzel

Vyasa Maharishi, der legendäre Autor der ältesten Sanskrit Werke, die Veden und die Mahabharata

khaṭṭ ist eine Sanskrit Verbalwurzel. Eine Verbalwurzel ist im Sanskrit ein Verb, das meistens aus einer Silbe besteht. Man spricht von Wurzel, weil daraus durch Voranstellen von Präfixen und Hintenanstellen von Suffixen neue Wörter gebildet werden. Die altindischen Sanskrit Grammatiker wie Panini sprechen von Dhatus, Elementen, Grundbausteinen. Aus diesen Grundelementen, Dhatus, werden die meisten Sanskritwörter gebildet.

Unterschiedliche Schreibweisen für khatt

Sanskrit wird klassischerweise in der Devanagari Schrift geschrieben. Devanagari hat andere Buchstaben als die römische Schrift, also die Schrift, in der auch das Deutsche geschrieben wird. Es gibt verschiedene Weisen, wie Sanskrit Wörter mit römischen Schriftzeichen geschrieben werden können. Die vereinfachte Umschrift für das Wort, das hier behandelt wird, ist khatt. Im Devanagari Original schreibt man खट्ट्. In der IAST Transliteration, die auch als wissenschaftliche Transkription bezeichnet wird, und welche die diakritischen Zeichen umfasst, schreibt man khaṭṭ. In der Velthuis Umschrift sieht das so aus: kha.t.t. Harvard-Kyoto Transliteration ist khaTT. In der im Internet viel gebrauchten Itrans Transkription wird geschrieben khaTT.

Siehe auch

• Sanskrit Wörterbuch
• Schweigeseminare und spirituelle Retreats
• Ayurveda Massage Ausbildung
• Sanskrit Verbalwurzeln Liste aller Dhatus mit deutscher Übersetzung
• Massage Ausbildung
• Lebensgemeinschaft - Leben in einer spirituellen Ashram Gemeinschaft
• Wer bin ich
• Hindi Wörterbuch

Einige weitere Sanskrit Verben bzw. Wortstämme

• khab
• khach
• khad
• khad
• khadh
• khai
• khakkh
• khal
• khan
• khand
• kharb
• khard
• kharj
• kharv
• khash
• khat
• khatt

Quelle

• P.V. Upadhya, Dhaturupa Chandrika with the Dathupatha of Panini containing all irregular and noteworthy forms, Bombay, 1927.