Brahmaikyata: Unterschied zwischen den Versionen
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In philosophischer Hinsicht beschreibt brahmaikyatā den Zustand oder das [[Bewußtsein]], in dem das individuelle [[Selbst]] ([[atman]]) nicht mehr als getrennt von Brahman erfahren wird. Es ist damit kein bloß intellektives Verständnis, sondern die spirituelle Erkenntnis oder Erfahrung der Nichtdualität (advaita): das Erkennen, dass das wahre Sein des Individuums identisch ist mit dem einen, alles durchdringenden Brahman. In Schulen wie Vedānta wird brahmaikyatā sowohl als Ziel (mokṣa, Befreiung) als auch als Frucht von [[Shravana]] (Hören der Lehre), [[Manana]] (Nachdenken) und [[Nididhyasana]] ([https://www.yoga-vidya.de/ Meditation]/Vertiefung) beschrieben. | In philosophischer Hinsicht beschreibt brahmaikyatā den Zustand oder das [[Bewußtsein]], in dem das individuelle [[Selbst]] ([[atman]]) nicht mehr als getrennt von Brahman erfahren wird. Es ist damit kein bloß intellektives Verständnis, sondern die spirituelle Erkenntnis oder Erfahrung der Nichtdualität (advaita): das Erkennen, dass das wahre Sein des Individuums identisch ist mit dem einen, alles durchdringenden Brahman. In Schulen wie Vedānta wird brahmaikyatā sowohl als Ziel (mokṣa, Befreiung) als auch als Frucht von [[Shravana]] (Hören der Lehre), [[Manana]] (Nachdenken) und [[Nididhyasana]] ([https://www.yoga-vidya.de/ Meditation]/Vertiefung) beschrieben. | ||
[[Jnana Yoga]] ist hierbei eine große Hilfe. | [[Jnana Yoga]] ist hierbei eine große Hilfe. Zusammengefasst: brahmaikyatā heißt die verwirklichte Einsheit mit dem höchsten [[Absolut]]en — eine nichtduale [[Erkenntnis]], die die [[Illusion]] individueller [[Trennung]] überwindet. | ||
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Version vom 21. November 2025, 02:01 Uhr
brahmaikyatā: (f.) Einheit, Vereinigung mit brahman.
Der Ausdruck brahmaikyatā setzt sich aus drei Teilen zusammen: brahma, ekya und -ta. Wörtlich bedeutet er etwa „die Einheit mit Brahman“ oder „Brahmans-Einheit“. Brahman bezeichnet in der vedantischen Tradition das höchste, unpersönliche Absolute — die transzendente Realität jenseits aller Vielheit. ekya (von eka „eins“) drückt Einheit oder Einssein aus, und die suffixhafte Bildung -tā macht daraus ein Substantiv: „Zustand der Einheit“.
In philosophischer Hinsicht beschreibt brahmaikyatā den Zustand oder das Bewußtsein, in dem das individuelle Selbst (atman) nicht mehr als getrennt von Brahman erfahren wird. Es ist damit kein bloß intellektives Verständnis, sondern die spirituelle Erkenntnis oder Erfahrung der Nichtdualität (advaita): das Erkennen, dass das wahre Sein des Individuums identisch ist mit dem einen, alles durchdringenden Brahman. In Schulen wie Vedānta wird brahmaikyatā sowohl als Ziel (mokṣa, Befreiung) als auch als Frucht von Shravana (Hören der Lehre), Manana (Nachdenken) und Nididhyasana (Meditation/Vertiefung) beschrieben.
Jnana Yoga ist hierbei eine große Hilfe. Zusammengefasst: brahmaikyatā heißt die verwirklichte Einsheit mit dem höchsten Absoluten — eine nichtduale Erkenntnis, die die Illusion individueller Trennung überwindet.
