Paratattva: Unterschied zwischen den Versionen

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Der Sanskrit-Ausdruck paratattva besteht aus zwei Teilen: [[para]] (पर) und [[tattva]] (तत्त्व). Para bedeutet je nach Zusammenhang „höher“, „transzendent“, „der andere“ oder „jenseitig“ — oft im Sinn von etwas Übergeordnetem oder Ultimativem. Tattva heißt „[[Wesenheit]]“, „[[Prinzip]]“, „[[Wahrheit]]“ oder „Grundprinzip“; es bezeichnet das grundlegende Sein oder die zugrundeliegende Realität einer Sache.
Der Sanskrit-Ausdruck paratattva besteht aus zwei Teilen: [[para]] (पर) und [[tattva]] (तत्त्व). Para bedeutet je nach Zusammenhang „höher“, „transzendent“, „der andere“ oder „jenseitig“ — oft im Sinn von etwas Übergeordnetem oder Ultimativem. Tattva heißt „[[Wesenheit]]“, „[[Prinzip]]“, „[[Wahrheit]]“ oder „Grundprinzip“; es bezeichnet das grundlegende Sein oder die zugrundeliegende Realität einer Sache.


Zusammengesetzt bedeutet paratattva also wörtlich „das höhere/transzendente Prinzip“ oder „die transzendente Wirklichkeit“. In religiösen und philosophischen Kontexten wird mit paratattva meist die höchste, ultimative Realität gemeint — das höchste Prinzip hinter der Welt der Erscheinungen. Je nach Tradition kann das Paratattva verschieden konkretisiert werden: im [https://www.yoga-vidya.de/ Vedanta] etwa als [[Brahman]] (die absolute, attributlose Wirklichkeit), in bhakti‑orientierten [[Schule]]n als die transzendente [[Persönlichkeit]] [[Gott]]es in ihrer höchsten Gestalt, oder in tantrischen Systemen als die höchste göttliche [[Energie]] oder das absolute Prinzip, aus dem alles hervorgeht und in das alles zurückkehrt.
Zusammengesetzt bedeutet paratattva also wörtlich „das höhere/transzendente Prinzip“ oder „die transzendente Wirklichkeit“. In [[religiös]]en und [[philosophisch]]en Kontexten wird mit paratattva meist die höchste, ultimative [[Realität]] gemeint — das höchste Prinzip hinter der Welt der Erscheinungen. Je nach Tradition kann das Paratattva verschieden konkretisiert werden: im [https://www.yoga-vidya.de/ Vedanta] etwa als [[Brahman]] (die absolute, attributlose Wirklichkeit), in bhakti‑orientierten [[Schule]]n als die transzendente [[Persönlichkeit]] [[Gott]]es in ihrer höchsten Gestalt, oder in tantrischen Systemen als die höchste göttliche [[Energie]] oder das absolute Prinzip, aus dem alles hervorgeht und in das alles zurückkehrt.


=Charakteristische Nuancen des Begriffs=
=Charakteristische Nuancen des Begriffs=

Aktuelle Version vom 16. November 2025, 08:09 Uhr

Vishnu ist Audruck des Paratattva

paratattva (Sanskrit: paratattva n.) = höchste Wahrheit, Wirklichkeit;

Der Sanskrit-Ausdruck paratattva besteht aus zwei Teilen: para (पर) und tattva (तत्त्व). Para bedeutet je nach Zusammenhang „höher“, „transzendent“, „der andere“ oder „jenseitig“ — oft im Sinn von etwas Übergeordnetem oder Ultimativem. Tattva heißt „Wesenheit“, „Prinzip“, „Wahrheit“ oder „Grundprinzip“; es bezeichnet das grundlegende Sein oder die zugrundeliegende Realität einer Sache.

Zusammengesetzt bedeutet paratattva also wörtlich „das höhere/transzendente Prinzip“ oder „die transzendente Wirklichkeit“. In religiösen und philosophischen Kontexten wird mit paratattva meist die höchste, ultimative Realität gemeint — das höchste Prinzip hinter der Welt der Erscheinungen. Je nach Tradition kann das Paratattva verschieden konkretisiert werden: im Vedanta etwa als Brahman (die absolute, attributlose Wirklichkeit), in bhakti‑orientierten Schulen als die transzendente Persönlichkeit Gottes in ihrer höchsten Gestalt, oder in tantrischen Systemen als die höchste göttliche Energie oder das absolute Prinzip, aus dem alles hervorgeht und in das alles zurückkehrt.

Charakteristische Nuancen des Begriffs

  • Transzendenz: Paratattva liegt jenseits gewöhnlicher Erfahrungs‑ und Denkgrenzen; es ist nicht einfach ein weiteres Phänomen unter vielen.
  • Fundamentale Einheit: Es wird oft als die einende Grundlage hinter der Vielheit verstanden.
  • Metaphysische Autorität: Paratattva steht als letzter Erklärungsgrund für Existenz, Bewusstsein und Wert.

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