Khad: Unterschied zwischen den Versionen
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:Die AMRITA SIDDHI ("Erlangung der Unsterblichkeit") ist ein bisher noch wenig bekannter Ur-Text zum Hatha Yoga, der aus einem asketisch orientierten buddhistischen Umfeld stammt. Niedergeschrieben wurde er vermutlich im 11. Jahrhundert in Indien von Madhava Chandra. Der Verfasser lehrt in 35 kurzen Kapiteln die praktischen und theoretischen Grundlagen … | |||
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:Dr phil Oliver Hahn | :Dr phil Oliver Hahn | ||
Aktuelle Version vom 1. Oktober 2025, 17:38 Uhr
1. khad (Sanskrit खाद् khād) ist eine Sanskrit Verbalwurzel (Dhatu) und bedeutet: kauen, zerbeißen, essen, fressen, zerfressen, anfressen, verschlingen; jemanden aussaugen, zu Grunde richten. Das PPP dieser Wurzel lautet Khadita.
2. khad (Sanskrit खद् khad) ist eine Sanskrit Verbalwurzelund bedeutet: fest sein, hart sein; Gewalt antun, töten.
3. khad (Sanskrit खड् khaḍ) ist eine Sanskrit Verbalwurzelund bedeutet: in Stücke zerbrechen.
khad ist ein Wortstamm, eine Verbalwurzel
खाद् khād, खद् khad und खड् khaḍ sind Sanskrit Verbalwurzeln. Eine Verbalwurzel ist im Sanskrit ein Verb, das meistens aus einer Silbe besteht. Man spricht von Wurzel, weil daraus durch Voranstellen von Präfixen und Hintenanstellen von Suffixen neue Wörter gebildet werden. Die altindischen Sanskrit Grammatiker wie Panini sprechen von Dhatus, Elementen, Grundbausteinen. Aus diesen Grundelementen, Dhatus, werden die meisten Sanskritwörter gebildet.
Weblink
Siehe auch
- Khanda
- ad
- Amrita Siddhi Vers 9.14
- HYP Jahresgruppe
- Sanskrit Kurs Lektion 22
- Sanskrit Verbalwurzeln Liste aller Dhatus mit deutscher Übersetzung
- Sanskrit Wörterbuch
- Schweigeseminare und spirituelle Retreats
- Ayurveda Massage Ausbildung
- Sanskrit Verbalwurzeln Liste aller Dhatus mit deutscher Übersetzung
- Massage Ausbildung
- Lebensgemeinschaft - Leben in einer spirituellen Ashram Gemeinschaft
- Wer bin ich
- Hindi Wörterbuch
Einige weitere Sanskrit Verben bzw. Wortstämme
Quelle
- P.V. Upadhya, Dhaturupa Chandrika with the Dathupatha of Panini containing all irregular and noteworthy forms, Bombay, 1927.
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