Tilaka – den Körper als Tempel Vishnus kennzeichnen in der Gaudiya-Vaishnava-Tradition
Tilaka – den Körper als Tempel Vishnus kennzeichnen in der Gaudiya-Vaishnava-Tradition ist eine tägliche Hinwendung zu Gott, bei der du zwölf Körperstellen mit heiliger Erde berührst und dabei zwölf Namen Vishnus anrufst. Die Zeichen erinnern dich daran, deinen Körper zu pflegen und ihn für liebevollen Dienst einzusetzen. Diese Form des Urdhva Pundra, des senkrechten Tilaka, gehört zur Gaudiya-Vaishnava-Tradition. Du kannst sie selbst zuhause nach dem Baden oder Duschen anlegen, besonders vor der Verehrung am Hausaltar oder einem Tempelbesuch. Die hier verwendete Anleitung richtet sich auch an Menschen, die ihre Hinwendung zu Krishna erst vertiefen möchten.
Vorbereitung und Bedeutung
Lege Gopi Chandana, die traditionell verwendete helle Erde, etwas sauberes Wasser und gegebenenfalls einen Spiegel bereit. Die Krishna.com-Anleitung erlaubt bei fehlender heiliger Erde auch geeigneten Ton. Verwende eine für Hautkontakt saubere, reizfreie Qualität; das ist eine praktische heutige Ergänzung.
Die beiden Stirnlinien lassen die Mitte frei. In der Gaudiya-Deutung stehen sie für den Tempel von Radha und Krishna; das blattförmige Zeichen auf der Nase erinnert an Tulasi. Das Auftragen verbindet Berührung, Gottesnamen und Erinnerung: Nicht eine perfekte Zeichnung, sondern die bewusste Zugehörigkeit zu Gott trägt die Handlung.
Ablauf
1. Die Erde anrühren – Gebetsblock 1
Gib Wasser in die linke Handfläche und verreibe darin ein wenig Gopi Chandana zu einer glatten Paste. Singe oder sprich dabei das Hare Krishna Mantra; eine feste Wiederholungszahl ist hier nicht vorgeschrieben.
hare kṛṣṇa hare kṛṣṇa kṛṣṇa kṛṣṇa hare hare |
hare rāma hare rāma rāma rāma hare hare ||
O Hare, o Krishna, o Rama! Die Namen werden in der Gaudiya-Vaishnava-Tradition als liebevoller Ruf nach Gott und seiner göttlichen Kraft verstanden: Bitte nimm mich in deinen Dienst.
2. Das Stirnzeichen anlegen – Gebetsblock 2
Ziehe mit dem rechten Ringfinger einen Streifen vom Nasenansatz bis zum Haaransatz, etwa so breit wie der Raum zwischen den Augenbrauen. Teile ihn mit einem sauberen anderen Finger in zwei senkrechte Linien, indem du die Mitte freiwischst. Ergänze darunter die Blattform auf der Nase, ungefähr bis zu drei Vierteln ihrer Länge. Während du das Stirnzeichen anlegst, sprich:
oṁ keśavāya namaḥ |
Om, Verehrung dir, Keshava!
3. Die weiteren Körperstellen kennzeichnen – Gebetsblöcke 3 bis 13
Trage mit dem Ringfinger jeweils etwas Paste als senkrechtes Zeichen auf die genannte Stelle auf. Sprich gleichzeitig die zugehörige Anrufung einmal. Rechts und links beziehen sich auf deinen eigenen Körper.
Bauch – Gebetsblock 3
oṁ nārāyaṇāya namaḥ |
Om, Verehrung dir, Narayana!
Brust – Gebetsblock 4
oṁ mādhavāya namaḥ |
Om, Verehrung dir, Madhava!
Halsgrube – Gebetsblock 5
oṁ govindāya namaḥ |
Om, Verehrung dir, Govinda!
Rechte Bauchseite – Gebetsblock 6
oṁ viṣṇave namaḥ |
Om, Verehrung dir, Vishnu!
Rechter Oberarm – Gebetsblock 7
oṁ madhusūdanāya namaḥ |
Om, Verehrung dir, Madhusudana!
Rechte Schulter – Gebetsblock 8
oṁ trivikramāya namaḥ |
Om, Verehrung dir, Trivikrama!
Linke Bauchseite – Gebetsblock 9
oṁ vāmanāya namaḥ |
Om, Verehrung dir, Vamana!
Linker Oberarm – Gebetsblock 10
oṁ śrīdharāya namaḥ |
Om, Verehrung dir, Shridhara!
Linke Schulter – Gebetsblock 11
oṁ hṛṣīkeśāya namaḥ |
Om, Verehrung dir, Hrishikesha!
Rücken – Gebetsblock 12
oṁ padmanābhāya namaḥ |
Om, Verehrung dir, Padmanabha!
Unterer Rücken an der Taille – Gebetsblock 13
oṁ dāmodarāya namaḥ |
Om, Verehrung dir, Damodara!
Die Zuordnung folgt dem im Chaitanya Charitamrita erläuterten Zwölf-Namen-Vers: Padmanabha gehört an den Rücken, Damodara an die rückwärtige Taillengegend. Die Quelle verlangt für die übrigen Zeichen keine eigene Blattzeichnung wie auf der Nase.
4. Den Tag Gott widmen
Mit dem zwölften Körperzeichen ist diese Anlegehandlung abgeschlossen. Lasse die Zeichen trocknen. Als freie persönliche Vertiefung kannst du einen Augenblick still werden und dir eine konkrete Haltung für den Tag vornehmen: freundlich sprechen, sorgfältig handeln oder einem Menschen aufmerksam zuhören. Wenn du später das Stirnzeichen im Spiegel siehst, erinnere dich an diese Widmung.
Alternative ausschließlich mit Wasser
Ist keine Erde vorhanden, erlaubt die Anleitung denselben Ablauf mit reinem Wasser. Sprich darüber den vollständigen Gebetsblock 1 und berühre danach die zwölf Stellen mit den angegebenen Anrufungen. Auch die unsichtbaren Zeichen verbinden den Körper mit den Gottesnamen.
Zusammenhängende Rezitationen
Die Nummern entsprechen den Gebetsblöcken im Ablauf. Wiederholungen und Handlungen stehen dort.
IAST
1
hare kṛṣṇa hare kṛṣṇa kṛṣṇa kṛṣṇa hare hare |
hare rāma hare rāma rāma rāma hare hare ||
2
oṁ keśavāya namaḥ |
3
oṁ nārāyaṇāya namaḥ |
4
oṁ mādhavāya namaḥ |
5
oṁ govindāya namaḥ |
6
oṁ viṣṇave namaḥ |
7
oṁ madhusūdanāya namaḥ |
8
oṁ trivikramāya namaḥ |
9
oṁ vāmanāya namaḥ |
10
oṁ śrīdharāya namaḥ |
11
oṁ hṛṣīkeśāya namaḥ |
12
oṁ padmanābhāya namaḥ |
13
oṁ dāmodarāya namaḥ |
Devanagari
1
हरे कृष्ण हरे कृष्ण कृष्ण कृष्ण हरे हरे ।
हरे राम हरे राम राम राम हरे हरे ॥
2
ॐ केशवाय नमः ।
3
ॐ नारायणाय नमः ।
4
ॐ माधवाय नमः ।
5
ॐ गोविन्दाय नमः ।
6
ॐ विष्णवे नमः ।
7
ॐ मधुसूदनाय नमः ।
8
ॐ त्रिविक्रमाय नमः ।
9
ॐ वामनाय नमः ।
10
ॐ श्रीधराय नमः ।
11
ॐ हृषीकेशाय नमः ।
12
ॐ पद्मनाभाय नमः ।
13
ॐ दामोदराय नमः ।
Deutsche Bedeutung
1. O Hare, o Krishna, o Rama! Die Namen werden in der Gaudiya-Vaishnava-Tradition als liebevoller Ruf nach Gott und seiner göttlichen Kraft verstanden: Bitte nimm mich in deinen Dienst.
2. Om, Verehrung dir, Keshava!
3. Om, Verehrung dir, Narayana!
4. Om, Verehrung dir, Madhava!
5. Om, Verehrung dir, Govinda!
6. Om, Verehrung dir, Vishnu!
7. Om, Verehrung dir, Madhusudana!
8. Om, Verehrung dir, Trivikrama!
9. Om, Verehrung dir, Vamana!
10. Om, Verehrung dir, Shridhara!
11. Om, Verehrung dir, Hrishikesha!
12. Om, Verehrung dir, Padmanabha!
13. Om, Verehrung dir, Damodara!
Vertiefung und Quellen
Das folgende Narasimha-Mantra vertieft die Hinwendung zu Vishnus schützender Gegenwart. Es gehört nicht zu den zwölf Anrufungen beim Auftragen.
Siehe auch
- Urdhva Pundra
- Bhakti Yoga
- Bhoga-Darbringung – Speisen Krishna weihen in der Gaudiya-Vaishnava-Tradition
Quellen
- Krishna.com: Tilaka: The Mark of God. Praktische Anleitung zu Material, Handhabung, Stirnform und Wasser-Alternative. Die hier gewählte Vorbereitung verwendet das dort ausdrücklich angebotene Hare-Krishna-Mantra.
- Krishnadasa Kaviraja: Chaitanya Charitamrita, Madhya-Lila 20.202 mit Erläuterung von A. C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada. Grundlage der zwölf Namen und Körperstellen. Die Anrufungen und ihre deutschen Bedeutungen sind vollständig ausgeschrieben.
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