Desha: Unterschied zwischen den Versionen

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== Die Yoga Sutras von [[Patanjali]] ==  
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=== Über [[Dharana]] ===


देशबन्धश्चित्तस्य धारणा || 3.1 ||
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=== Über [[Pranayama]] ===


बाह्याभ्यन्तरस्तम्भवृत्तिर्देशकालसंख्याभिः परिदृष्टो दीर्घसूक्ष्मः || 2.50 ||
बाह्याभ्यन्तरस्तम्भवृत्तिर्देशकालसंख्याभिः परिदृष्टो दीर्घसूक्ष्मः || 2.50 ||
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Anm.: Die Begriffe des Ausatmens und Einatmens lauten wörtl.: äußerliche ([[Bahya]]) Atemfunktion ([[Vritti]]) und innerliche ([[Abhyantara]]) Atemfunktion.
Anm.: Die Begriffe des Ausatmens und Einatmens lauten wörtl.: äußerliche ([[Bahya]]) Atemfunktion ([[Vritti]]) und innerliche ([[Abhyantara]]) Atemfunktion.


देशबन्धश्चित्तस्य धारणा || 3.1 ||
deśa-bandhaś cittasya dhāraṇā || 3.1 ||
Die Bindung ([[Bandha]]) des Bewußtseins ([[Chitta]]) an einen '''Ort (''Desha'')''' ist Festhalten ([[Dharana]]).


==Literatur==
==Literatur==

Version vom 12. August 2014, 14:42 Uhr

Desha (Sanskrit: देश deśa m.) Platz, Ort, Stelle, Gegend; Land, Reich; Raum; Teil.

Desha im Yoga

Als Desha wird der Ort bezeichnet, an dem der Yogi seine Meditations- und Asanapraxis durchführt. Dieser sollte rein sein und eine angenehme Atmosphäre verkörpern. Beliebte Meditationsorte für Yogis sind zurückgezogene Orte in den Bergen, in einer Höhle oder einem Tempel.

Im engeren Sinne bedeutet Desha den Bereich (Vishaya), auf den man seine Konzentration (Dharana) ausrichtet. Dieser kann außerhalb des Körpers oder innerhalb des Körpers liegen (vgl. hierzu Patanjalis Definition von Dharana, Yoga Sutra 3.1).


Die Yoga Sutras von Patanjali

Über Dharana

देशबन्धश्चित्तस्य धारणा || 3.1 ||

deśa-bandhaś cittasya dhāraṇā || 3.1 ||

Die Bindung (Bandha) des Bewußtseins (Chitta) an einen Ort (Desha) ist "Festhalten" (Dharana).


Über Pranayama

बाह्याभ्यन्तरस्तम्भवृत्तिर्देशकालसंख्याभिः परिदृष्टो दीर्घसूक्ष्मः || 2.50 ||

bāhyābhyantara-stambha-vṛttir deśa-kāla-saṃkhyābhiḥ paridṛṣṭo dīrgha-sūkṣmaḥ || 2.50 ||

(Die Atemregelung) besteht aus den Vorgängen (Vritti) des Ausatmens, Einatmens und Anhaltens (Stambha), und sie ist lang (Dirgha) oder subtil (Sukshma), wenn Ort (Desha), Dauer (Kala) und Zählung (Samkhya) beobachtet werden.

Anm.: Die Begriffe des Ausatmens und Einatmens lauten wörtl.: äußerliche (Bahya) Atemfunktion (Vritti) und innerliche (Abhyantara) Atemfunktion.


Literatur

Siehe auch