Adas: Unterschied zwischen den Versionen
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| '''4. Dativ''' || [[Chaturthi]] || Wem? Für wen? || '''amuṣmai''' || jenem || '''amūbhyām''' || jenen beiden || '''amībhyaḥ''' || jenen | | '''4. Dativ''' || [[Chaturthi]] || Wem? Für wen? || '''amuṣmai''' || jenem || '''amūbhyām''' || jenen beiden || '''amībhyaḥ''' || jenen | ||
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| '''5. Ablativ''' || [[Panchami]] || Von wem? || '''amuṣmāt''' || von jenem || '''amūbhyām''' || von jenen beiden || '''amībhyaḥ''' || von jenen (weg | | '''5. Ablativ''' || [[Panchami]] || Von wem? || '''amuṣmāt''' || von jenem || '''amūbhyām''' || von jenen beiden || '''amībhyaḥ''' || von jenen (weg, ...) | ||
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| '''6. Genitiv''' || [[Shashthi]] || Wessen? || '''amuṣya''' || jenes || '''amuyoḥ''' || jener beiden || '''amīṣām''' || jener | | '''6. Genitiv''' || [[Shashthi]] || Wessen? || '''amuṣya''' || jenes || '''amuyoḥ''' || jener beiden || '''amīṣām''' || jener | ||
Version vom 7. Mai 2015, 09:51 Uhr
Adas (Sanskrit: अदस् adas pron.) ist ein Demonstrativ- u. Personalpronomen und bedeutet: jenes, es.
Sanskrit Grammatik
Das Demonstrativpronomen Adas
Nachfolgende Übersicht enthält die männlichen, weiblichen und sächlichen Formen des Demonstrativpronomens (hinweisendes Fürwort) adas in der Einzahl (Singular, Ekavachana), im Dual (Dvivachana) und in der Mehrzahl (Plural, Bahuvachana).
Die Formen des Demonstrativpronomens adas werden im Sanskrit auch im Sinne der Personalpronomen der 3. Person Singular und Plural (er, sie, es) verwendet: asau "er", "sie" und adas "es" (Nominativ). Dementsprechend bedeuten im Akkusativ amum "ihn", amūm "sie", adas "es" usw.
Maskulinum
| Fall (Kasus) | Sanskritname | Frage | Singular | Übersetzung | Dual | Übersetzung | Plural | Übersetzung | |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1. Nominativ | Prathama | Wer? | asau | jener | amū | jene beiden | amī | jene | |
| 2. Akkusativ | Dvitiya | Wen? Zu wem? | amum | jenen | amū | jene beiden | amūn | jene | |
| 3. Instrumental | Tritiya | Mit wem? | amunā | mit jenem | amūbhyām | mit jenen beiden | amībhiḥ | mit jenen | |
| 4. Dativ | Chaturthi | Wem? Für wen? | amuṣmai | jenem | amūbhyām | jenen beiden | amībhyaḥ | jenen | |
| 5. Ablativ | Panchami | Von wem? | amuṣmāt | von jenem | amūbhyām | von jenen beiden | amībhyaḥ | von jenen (weg, ...) | |
| 6. Genitiv | Shashthi | Wessen? | amuṣya | jenes | amuyoḥ | jener beiden | amīṣām | jener | |
| 7. Lokativ | Saptami | Wo? Bei wem? | amuṣmin | bei jenem | amuyoḥ | bei jenen beiden | amīṣu | bei jenen |
Femininum
Neutrum
Anmerkung: Die männlichen (Maskulinum) und sächlichen (Neutrum) Formen unterscheiden sich lediglich im Nominativ und Akkusativ, in den übrigen Fällen (Kasus) sind sie identisch.
