Bhu Suktam

Bhu Suktam ist eines der zahlreichen Werke von Swami Desika (1268-1369), der ein indischer Polymath, unter anderem ein Mathematiker und Linguist war. Bhu (bhū - भू - f.) bedeutet u.a. die Erde, so wie Bhumi (Bhūmi - भूमि) die Erde bedeutet. Bhu Suktam und Bhoomi Suktam sind jedoch zwei verschiedene Kompositionen und sollten nicht miteinander verwechselt werden. Hier sind die Strophen des Bhu Suktam in IAST mit den vedischen Akzenten, die für vedische Texte und auch als Leitfaden für die Rezitation verwendet werden. Die Übersetzung wurde aus verschiedenen Quellen abgeleitet.

bhūsūktam

oṃ ||

bhūmi॑rbhū॒mnādyaurva॑ri॒ṇā'nta॑ri॑kṣaṃ mahi॒tvā |

u॒pasthe॑ te devyadite॒ 'gnima॑nnā॒da-ma॒nnādyā॒yāda॑dhe||

Übersetzung: O Göttin Aditi, Du bist die Erde in der Tiefe, der Himmel in der Breite, der himmlische Raum in der Größe.In deinen sicheren mütterlichen Schoß lege ich Agni, den Allesverzehrer für den Verzehr (von Opfergaben).

ā'yaṅgauḥ pṛśni॑rakramī॒ dasa॑nanmā॒taraṃ॒ punaḥ॑ |

pi॒taraṃ॑ ca pra॒yantsuvaḥ॑||

Übersetzung: Die strahlende Sonne kommt mit ihren Strahlen an unsere Seite wie die nahrungsspendende, schützende Mutter und segnet uns mit den fruchtbaren Feldern und steigt zum Himmel auf und segnet uns von dort mit dem Regen wie der Vater, der uns nährt.

tri॒gm śaddhāma॒ virā॑jati॒ vākpa॑ta॒ṅgāya॑ śiśriye |

prat॑yasya vaha॒ dyubhiḥ॑||

Übersetzung: Die Welt ist hell erleuchtet, denn die Sonne strahlt 12 Stunden lang ihr Licht aus (auch als 30 Orte interpretiert). Möge mein Lobpreis ihn erreichen, während er sich schnell am Himmel bewegt. Oh Herr Lehrer Surya! Verjage meine Fehler und Makel mit dem Glanz deiner Strahlen.

a॒sya prā॒ṇāda॑pāna॒tya॑ntaśca॑rati roca॒nā |

vya॑khyan mahi॒ṣaḥ suvaḥ॑||

Übersetzung: Sein (hier: Surya oder die Sonne) Glanz breitet sich vom Morgen bis zum Abend aus, zwischen der Erde und Himmel und bewegt sich nach innen und außen durch die vitalen Lüfte und belebt als Lebensspender durch die Gnade von ( Bhumi) Devi. Er offenbart die höheren Reiche für diejenigen, die Ihm zugetan sind.

yatt vā kru॒ddhaḥ pa॑ro॒vapa॑ma॒nyunā॒ yadava॑rtyā |

su॒kalpa॑magne॒ tattava॒ puna॒stvoddī॑payāmasi||

Übersetzung: Wenn das Feuer meiner Seele aufgrund von wiederholtem Ärger, Zorn und Unglück zerstreut ist, dann entzünde es bitte immer wieder.

yatte॑ ma॒nyupa॑roptasya pṛthi॒vī-manu॑dadhva॒se |

ā॒di॒tyā viśve॒ tadde॒vā vasa॑vaśca sa॒mābha॑ran ||

Übersetzung: Wenn das Feuer der Seele verstreut ist, mögen die Vasus, Rudras, Adityas und Vishwadevas zusammenkommen und dieses Feuer sammeln und mir das Feuer der Seele zurückgeben, das wegen meines Zorns verstreut wurde!

me॒dinī॑ de॒vī va॒sundha॑rā syā॒dvasu॑dā de॒vī vā॒savī |

bra॒hma॒va॒rca॒saḥ pi॑tṛ॒ṇā śrotraṃ॒ cakṣu॒rmanaḥ॑ ||

Übersetzung: O nährende Devi, Schatzhalterin (Vasundhara - Mutter Erde), Spenderin verschiedener Schätze (Vasudha), selbst ein großer Schatz (Vasavi - vasāvi)! Gewähre uns Gehör, Sehkraft, Gedanken - die Brahma-varchas (Glanz der brahmanischen Erkenntnis), die du unseren Vorfahren geschenkt hast.

de॒vī hira॑ṇyagarbhiṇī de॒vī pra॒sūva॑rī (oder pra॒soda॑rī) |

rasa॑ne (oder sada॑ne) sa॒tyāya॑ne sīda ||

Übersetzung: O Devi - mit dem goldumhüllenden Schoß, der alle manifesten Nachkommen gebiert! Setze dich hier in meiner Behausung (die auch als mein Körper interpretiert wird) auf den Sitz der Wahrheit.

sa॒mu॒drava॑tī sāvi॒trī ha॒no de॒vī ma॒hyaṅgī|

ma॒hīdhara॑ṇī ma॒hovyathi॑ṣṭā (oder ma॒hodhyati॑ṣṭhā) śśa‍्ṛ॒ṅge śa‍्ṛ॑ṅge ya॒jñe ya॑jñe vibhī॒ṣaṇī |

śvo॒pari॑dhatta॒ pari॑gāya|(oder paridhattaṃgāya)||

Übersetzung: Hier wird Mutter Erde als Göttin so gepriesen: O Devi - Trägerin der Ozeane, mit großen Gliedern, Trägerin großer Weiten, Trägerin auch großer Erdbeben, von Gipfel zu Gipfel, von Yajna zu Yajna (Yajña), von Zeit zu Zeit Angst verursachend und uns dennoch beschützend.

indra॑patnī vyā॒pinī॑ su॒rasa॑ridi॒ha (oder sarasija iha) |

vā॒yu॒matī॑ jala॒śaya॑nī śri॒ya,ndhā॒ (oder svayaṃdhā ) rājā॑ sa॒tyanto॒ (oder dho॒) pari॑medinī ||

Übersetzung: Als Indras Gemahlin, die alles durchdringt, ist sie hier: der Strom des göttlichen Bewusstseins! Mit windigen Strömungen, ruhend auf weiten Gewässern, von glückverheißenden Schätzen innerlich und äußerlich (śhriyam), Gebärerin von Strömen, Halterin der Wahrheit und Ernährerin. Morgen (in der Zukunft) (auch) wird sie uns alle für allseitigen Fortschritt zusammenhalten.

vi॒ṣṇu॒pa॒tnīṃ ma॑hīṃ de॒vīṃ॒ mā॒dha॒vīṃ mā॑dhava॒priyāṃ |

lakṣmī pri॒yasa॑khīṃ de॒vīṃ॒ na॒mā॒myac॑yuta va॒llabhāṃ ||

Übersetzung: Wir grüßen Devi, die Gefährtin von Vishnu; wir grüßen die Madhavi, die Madhava (ihrem Herrn) lieb ist und die die liebste Freundin von Lakshmi Devi ist. Ich verneige mich vor derjenigen, die unfehlbar ist und die uns sehr lieb ist.

oṃ dha॒nurdha॒rāyai॑ vi॒dmahe॑ sarvasi॒ddhyai ca॑ dhīmahi |

tanno॑ dharā praco॒dayāt ||

Übersetzung: Wir verehren sie, indem wir sie als diejenige kennen, die (den Bogen schwingt und auch wie ein Bogen aussieht, in der Mitte gebeugt) den Bogen schmückt. Zu diesem Zweck meditieren wir über die Eine, die uns mit allem Erfolg segnet. Auch interpretiert als: Wir verehren die Eine mit verschiedenen Kräften und Siddhis und suchen Inspiration bei dir, oh Mutter Erde.

भूसूक्तम्:

ॐ॥

भूमि॑र्भू॒म्नाद्यौर्व॑रि॒णाऽन्त॑रि॑क्षं महि॒त्वा ।

उ॒पस्थे॑ ते देव्यदिते॒ ऽग्निम॑न्ना॒द-म॒न्नाद्या॒याद॑धे॥

आऽयङ्गौः पृश्नि॑रक्रमी॒ दस॑नन्मा॒तरं॒ पुनः॑ ।

पि॒तरं॑ च प्र॒यन्त्सुवः॑॥

त्रि॒ग्म् शद्धाम॒ विरा॑जति॒ वाक्प॑त॒ङ्गाय॑ शिश्रिये ।

प्रत्॑यस्य वह॒ द्युभिः॑॥

अ॒स्य प्रा॒णाद॑पान॒त्य॑न्तश्च॑रति रोच॒ना ।

व्य॑ख्यन् महि॒षः सुवः॑॥

यत्त् वा क्रु॒द्धः प॑रो॒वप॑म॒न्युना॒ यदव॑र्त्या ।

सु॒कल्प॑मग्ने॒ तत्तव॒ पुन॒स्त्वोद्दी॑पयामसि॥

यत्ते॑ म॒न्युप॑रोप्तस्य पृथि॒वी-मनु॑दध्व॒से ।

आ॒दि॒त्या विश्वे॒ तद्दे॒वा वस॑वश्च स॒माभ॑रन् ॥

मे॒दिनी॑ दे॒वी व॒सुन्ध॑रा स्या॒द्वसु॑दा दे॒वी वा॒सवी ।

ब्र॒ह्म॒व॒र्च॒सः पि॑तृ॒णा श्रोत्रं॒ चक्षु॒र्मनः॑ ॥

दे॒वी हिर॑ण्यगर्भिणी दे॒वी प्र॒सूव॑री (oder प्र॒सोद॑री) ।

रस॑ने (oder सद॑ने) स॒त्याय॑ने सीद ॥

स॒मु॒द्रव॑ती सावि॒त्री ह॒नो दे॒वी म॒ह्यङ्गी।

म॒हीधर॑णी म॒होव्यथि॑ष्टा (oder म॒होध्यति॑ष्ठा) श्श‍ृ॒ङ्गे श‍ृ॑ङ्गे य॒ज्ञे य॑ज्ञे विभी॒षणी ॥

इन्द्र॑पत्नी व्या॒पिनी॑ सु॒रस॑रिदि॒ह (oder सरसिज इह) ।

वा॒यु॒मती॑ जल॒शय॑नी श्रि॒यन्धा॒ (oder स्वयंधा) राजा॑ स॒त्यन्तो॒ (oder धो॒) परि॑मेदिनी ॥

श्वो॒परि॑धत्त॒ परि॑गाय।(oder परिधत्तंगाय)

वि॒ष्णु॒प॒त्नीं म॑हीं दे॒वीं॒ मा॒ध॒वीं मा॑धव॒प्रियां ।

लक्ष्मी प्रि॒यस॑खीं दे॒वीं॒ न॒मा॒म्यच्॑युत व॒ल्लभां ॥

ॐ ध॒नुर्ध॒रायै॑ वि॒द्महे॑ सर्वसि॒द्ध्यै च॑ धीमहि ।

तन्नो॑ धरा प्रचो॒दयात् ॥

Quelle

sanskritdocuments.org

sadagopan.org

saiveda.net

Hier ist eine Rezitation einer Version des Bhu Suktam:

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