Pishachas: Unterschied zwischen den Versionen
Aus Yogawiki
Keine Bearbeitungszusammenfassung |
Keine Bearbeitungszusammenfassung |
||
| Zeile 1: | Zeile 1: | ||
'''Pishachas''', Pishachi: Teufel, böse [[Geist]]er, die in den [[Veden]] eine noch niedere Stellung als die [[Rakshasa]]s einnehmen. Sie sind die abscheulichsten und heimtückischsten Wesen. Es gibt unterschiedliche Ansichten, was ihren Ursprung betrifft. Das [[Brahmana]] und [[Mahabharata]] besagen, dass sie von [[Brahma]] zusammen mit den [[Asura]]s und [[Rakshasa]]s erschaffen wurden. Sie stammen aus dem gleichen Urstoff von Wassertropfen, aus dem die [[Gott|Götter]], [[Mensch]]en, [[Gandharva]]s und weitere erschaffen wurden. Nur das diese Tropfen sich verirrten und als Konsequenz sich von dem anderen Wesen abtrennten. Laut [[Manu]] | '''Pishachas''', Pishachi: Teufel, böse [[Geist]]er, die in den [[Veden]] eine noch niedere Stellung als die [[Rakshasa]]s einnehmen. Sie sind die abscheulichsten und heimtückischsten Wesen. Es gibt unterschiedliche Ansichten, was ihren Ursprung betrifft. Das [[Brahmana]] und [[Mahabharata]] besagen, dass sie von [[Brahma]] zusammen mit den [[Asura]]s und [[Rakshasa]]s erschaffen wurden. Sie stammen aus dem gleichen Urstoff von Wassertropfen, aus dem die [[Gott|Götter]], [[Mensch]]en, [[Gandharva]]s und weitere erschaffen wurden. Nur das diese Tropfen sich verirrten und als Konsequenz sich von dem anderen Wesen abtrennten. Laut [[Manu]] sind sie die Nachkommen von [[Prajapati]]. In den [[Purana]]s werden sie als die Nachkommen von [[Kashyapa]] und seiner Frau [[Krodhavasha]] (oder [[Pishacha]], [[Kapisha]]) gesehen. | ||
== Literatur == | == Literatur == | ||
Version vom 19. April 2014, 14:34 Uhr
Pishachas, Pishachi: Teufel, böse Geister, die in den Veden eine noch niedere Stellung als die Rakshasas einnehmen. Sie sind die abscheulichsten und heimtückischsten Wesen. Es gibt unterschiedliche Ansichten, was ihren Ursprung betrifft. Das Brahmana und Mahabharata besagen, dass sie von Brahma zusammen mit den Asuras und Rakshasas erschaffen wurden. Sie stammen aus dem gleichen Urstoff von Wassertropfen, aus dem die Götter, Menschen, Gandharvas und weitere erschaffen wurden. Nur das diese Tropfen sich verirrten und als Konsequenz sich von dem anderen Wesen abtrennten. Laut Manu sind sie die Nachkommen von Prajapati. In den Puranas werden sie als die Nachkommen von Kashyapa und seiner Frau Krodhavasha (oder Pishacha, Kapisha) gesehen.
Literatur
- Dowson, John: A Classical Dictionary of Hindu Mythology and Religion – Geography, History and Religion; D.K.Printworld Ltd., New Delhi, India, 2005
