Samhara: Unterschied zwischen den Versionen

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'''Samhara''' ([[Sanskrit]]: संहार saṃhāra ''m.'') das Zusammenscharren, Sammeln; das Zusammenziehen (der Sprachorgane), Einziehen (des Rüssels); das Zusammenbinden, Ordnen (der Haare); das Zurückholen eines abgeschossenen Pfeiles durch magische Mittel, ein solches magisches Mittel; Zusammenfassung, Zusammenziehung, Kompendium, Sammlung; Vernichtung der [[Welt]], Vernichtung, Weltuntergang; Ende, Schluss (eines Schauspiels).
'''Samhara''' ([[Sanskrit]]: संहार saṃhāra ''m.'') das Zusammenscharren, Sammeln; Zerstörung, Auflösung, das Zusammenziehen (der Sprachorgane), Einziehen (des Rüssels); das Zusammenbinden, Ordnen (der Haare); das Zurückholen eines abgeschossenen Pfeiles durch magische Mittel, ein solches magisches Mittel; Zusammenfassung, Zusammenziehung, Kompendium, Sammlung; Vernichtung der [[Welt]], Vernichtung, Weltuntergang; Ende, Schluss (eines Schauspiels). "Sam" heißt "mit". "Hara" heißt "auflösen". "Samhara" ist also "mit Auflösung". Samhara ist eine der [[Eigenschaft]]en von [[Ishwara]], der sich manifestiert als [[Brahma]] (Schöpfer), [[Vishnu]] (Erhalter) und [[Shiva]] (Zerstörer). Samhara ist die Auflösungsfunktion von [[Shiva]].
 
Samhara ist ein Sanskritbegriff und bedeutet Zerstörung, Auflösung, Zusammenziehen. Sam heißt mit. Hara heißt auflösen. Samhara ist also „mit Auflösung“. Samhara ist eine der Eigenschaften von Ishwara, der sich manifestiert als Brahma (Schöpfer), Vishnu (Erhalter) und Shiva (Zerstörer) manifestiert. Samhara ist die Auflösungsfunktion von Shiva. Der Sanskritbegriff Samhara hat aber noch mehr Bedeutungen. Welche, darüber erfährst du mehr in diesem Video.


==Sukadev über Samhara==
==Sukadev über Samhara==
'''Niederschrift eines Vortragsvideos (2014) von Sukadev über Samhara'''
'''Niederschrift eines Vortragsvideos (2014) von Sukadev über Samhara'''


Samhara heißt Zerstörung, Auflösung, Zusammenziehen.  
Samhara heißt Zerstörung, Auflösung, Zusammenziehen. Samhara ist insbesondere die Auflösung des [[Universum]]s. Am Ende eines Schöpfungszyklus kommt Samhara. Das Universum wird irgendwann geschaffen, [[Srishti]]. Eine Weile bleibt es und wird erhalten, [[Sthiti]], und irgendwann wird es aufgelöst, Samhara. Alles, was einen Anfang hat, alles, was geschaffen wurde, Srishti, wird irgendwann auch vergehen, Samhara. Samhara ist also die Zerstörung, das Auflösen.  
Samhara ist insbesondere die Auflösung des Universums. Am Ende eines Schöpfungszyklus kommt Samhara. Samhara – Auflösung. Das Universum wird irgendwann geschaffen, Srishti. Eine Weile bleibt es und wird erhalten, Sthiti. Und irgendwann wird es aufgelöst, Samhara. Alles, was einen Anfang hat, alles, was geschaffen wurde, Srishti, wird irgendwann auch vergehen, Samhara. Samhara, also die Zerstörung, das Auflösen. Und es gibt auch eine Theorie, wie löst sich das Universum auf? Das Universum löst sich auf, indem die physische Welt sich zusammenzieht und dann wieder aufgelöst wird in der niederen Astralwelt. Die niedere Astralwelt wird zurückabsorbiert in die mittlere Astralwelt, die mittlere Astralwelt in die höhere Astralwelt, die höhere Astralwelt in die Kausalwelt, in die niedere Kausalwelt, in die höhere Kausalwelt, schließlich wird alles zurückabsorbiert, Samhara, zurück-, zusammengezogen zum Ursprung, nämlich in Brahman, oder auch Shiva genannt. Samhara ist also die Auflösung des Universums im Großen, aber Samhara ist auch die Zerstörung, die Auflösung im Kleinen. Samhara, also Zerstörung und Auflösung.
 
Und es gibt auch eine Theorie, wie sich das Universum auflöst. Das Universum löst sich auf, indem die physische Welt sich zusammenzieht und dann wieder aufgelöst wird in der niederen [[Astralwelt]]. Die niedere Astralwelt wird zurückabsorbiert in die mittlere Astralwelt, die mittlere Astralwelt in die höhere Astralwelt, die höhere Astralwelt in die [[Kausalwelt]], in die niedere Kausalwelt, in die höhere Kausalwelt, schließlich wird alles zurückabsorbiert, Samhara, zurück-, zusammengezogen zum [[Ursprung]], nämlich in [[Brahman]] oder auch [[Shiva]] genannt. Samhara ist also die Auflösung des Universums im Großen, aber Samhara ist auch die Zerstörung, die Auflösung im Kleinen.  


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Version vom 14. Februar 2015, 14:09 Uhr

Samhara (Sanskrit: संहार saṃhāra m.) das Zusammenscharren, Sammeln; Zerstörung, Auflösung, das Zusammenziehen (der Sprachorgane), Einziehen (des Rüssels); das Zusammenbinden, Ordnen (der Haare); das Zurückholen eines abgeschossenen Pfeiles durch magische Mittel, ein solches magisches Mittel; Zusammenfassung, Zusammenziehung, Kompendium, Sammlung; Vernichtung der Welt, Vernichtung, Weltuntergang; Ende, Schluss (eines Schauspiels). "Sam" heißt "mit". "Hara" heißt "auflösen". "Samhara" ist also "mit Auflösung". Samhara ist eine der Eigenschaften von Ishwara, der sich manifestiert als Brahma (Schöpfer), Vishnu (Erhalter) und Shiva (Zerstörer). Samhara ist die Auflösungsfunktion von Shiva.

Sukadev über Samhara

Niederschrift eines Vortragsvideos (2014) von Sukadev über Samhara

Samhara heißt Zerstörung, Auflösung, Zusammenziehen. Samhara ist insbesondere die Auflösung des Universums. Am Ende eines Schöpfungszyklus kommt Samhara. Das Universum wird irgendwann geschaffen, Srishti. Eine Weile bleibt es und wird erhalten, Sthiti, und irgendwann wird es aufgelöst, Samhara. Alles, was einen Anfang hat, alles, was geschaffen wurde, Srishti, wird irgendwann auch vergehen, Samhara. Samhara ist also die Zerstörung, das Auflösen.

Und es gibt auch eine Theorie, wie sich das Universum auflöst. Das Universum löst sich auf, indem die physische Welt sich zusammenzieht und dann wieder aufgelöst wird in der niederen Astralwelt. Die niedere Astralwelt wird zurückabsorbiert in die mittlere Astralwelt, die mittlere Astralwelt in die höhere Astralwelt, die höhere Astralwelt in die Kausalwelt, in die niedere Kausalwelt, in die höhere Kausalwelt, schließlich wird alles zurückabsorbiert, Samhara, zurück-, zusammengezogen zum Ursprung, nämlich in Brahman oder auch Shiva genannt. Samhara ist also die Auflösung des Universums im Großen, aber Samhara ist auch die Zerstörung, die Auflösung im Kleinen.

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