Rish: Unterschied zwischen den Versionen
(Die Seite wurde neu angelegt: „1. '''Rish''' (Sanskrit ऋश् ṛś) gehen, töten, stolz sein. Rish ist ein Sanskrit Verb und bedeutet gehen, töten, stolz sein. 2. …“) |
K (Textersetzung - „http://www.yoga-vidya.de/de/service/blog“ durch „https://blog.yoga-vidya.de“) |
||
| (Eine dazwischenliegende Version von einem anderen Benutzer wird nicht angezeigt) | |||
| Zeile 1: | Zeile 1: | ||
1. '''Rish''' ([[Sanskrit]] ऋश् ṛś) [[ | 1. '''Rish''' ([[Sanskrit]] ऋश् ṛś) ist eine [[Sanskrit Verbalwurzel]] ([[Dhatu]]) und bedeutet verletzen, schädigen. | ||
3. '''Rish''' ([[Sanskrit]] | 2. '''Rish''' ([[Sanskrit]] ऋष् ṛṣ) ist eine [[Sanskrit Verbalwurzel]] ([[Dhatu]]) und bedeutet dahinschießen; schnell fließen, strömen; etwas herbeiströmen; stechen, stoßen; vollstopfen, füllen; gehen. Das [[PPP]] dieser Wurzel lautet [[Rishta]]. | ||
3. '''Rish''' ([[Sanskrit]] रिष् riṣ) ist eine weitere [[Sanskrit Verbalwurzel]] und bedeutet versehrt werden, Schaden nehmen; versagen, misslingen, zu Schanden werden. Das [[PPP]] dieser Wurzel lautet [[Rishta]]. | |||
4. '''Rish''' ([[Sanskrit]] रिश् riś) ist eine weitere [[Sanskrit Verbalwurzel]] und bedeutet rupfen, abreißen, abweiden. Das [[PPP]] dieser Wurzel lautet [[Rishta]]. | |||
==Rish als Sanskrit Verbalwurzel (Dhatu)== | ==Rish als Sanskrit Verbalwurzel (Dhatu)== | ||
| Zeile 18: | Zeile 24: | ||
* [[Sanskrit Verbalwurzeln Liste aller Dhatus mit deutscher Übersetzung]] | * [[Sanskrit Verbalwurzeln Liste aller Dhatus mit deutscher Übersetzung]] | ||
* [http://mein.yoga-vidya.de/forum Yoga Forum] – teile deine [[Liebe]] zum Sanskrit – und tausche dich aus mit anderen über Yoga, Sanskrit, Vedanta und Meditation | * [http://mein.yoga-vidya.de/forum Yoga Forum] – teile deine [[Liebe]] zum Sanskrit – und tausche dich aus mit anderen über Yoga, Sanskrit, Vedanta und Meditation | ||
* [ | * [https://blog.yoga-vidya.de Yoga Blog] - immer das Neueste zu Yoga, [https://www.yoga-vidya.de/meditation/ Meditation] und [https://www.yoga-vidya.de/ayurveda/ Ayurveda], Gesundheit und [[Spiritualität]]- und die neuesten Yoga Wiki Artikel vorgestellt | ||
* [[Vedanta]] | * [[Vedanta]] | ||
* [[Indische Götter]] | * [[Indische Götter]] | ||
Aktuelle Version vom 26. Mai 2018, 11:50 Uhr
1. Rish (Sanskrit ऋश् ṛś) ist eine Sanskrit Verbalwurzel (Dhatu) und bedeutet verletzen, schädigen.
2. Rish (Sanskrit ऋष् ṛṣ) ist eine Sanskrit Verbalwurzel (Dhatu) und bedeutet dahinschießen; schnell fließen, strömen; etwas herbeiströmen; stechen, stoßen; vollstopfen, füllen; gehen. Das PPP dieser Wurzel lautet Rishta.
3. Rish (Sanskrit रिष् riṣ) ist eine weitere Sanskrit Verbalwurzel und bedeutet versehrt werden, Schaden nehmen; versagen, misslingen, zu Schanden werden. Das PPP dieser Wurzel lautet Rishta.
4. Rish (Sanskrit रिश् riś) ist eine weitere Sanskrit Verbalwurzel und bedeutet rupfen, abreißen, abweiden. Das PPP dieser Wurzel lautet Rishta.
Rish als Sanskrit Verbalwurzel (Dhatu)
ऋश् ṛś, रिश् riś und रिष् riṣ sind Verbalwurzeln. In der Sanskrit Sprache ist eine Verbalwurzel ein Verb, das meistens aus einer Silbe besteht. Man spricht von Wurzel, weil daraus durch Voranstellen von Präfixen, also Präpositionen, und Hintenanstellen von Suffixen neue Wörter gebildet werden. Die altindischen Sanskrit Grammatiker wie Panini sprechen von Dhatus, Elementen, Grundbausteinen. Aus diesen Grundelementen werden die meisten Sanskritwörter gebildet.
Siehe auch
- Sanskrit Verbal Roots List with English Translation
- Schweigeseminare und spirituelle Retreats
- Meditationskursleiter und Meditationslehrer Ausbildung
- Sanskrit Verbalwurzeln Liste aller Dhatus mit deutscher Übersetzung
- Yoga Forum – teile deine Liebe zum Sanskrit – und tausche dich aus mit anderen über Yoga, Sanskrit, Vedanta und Meditation
- Yoga Blog - immer das Neueste zu Yoga, Meditation und Ayurveda, Gesundheit und Spiritualität- und die neuesten Yoga Wiki Artikel vorgestellt
- Vedanta
- Indische Götter
Verbalwurzeln mit gleichen Anfangsbuchstaben
xxx.
Quelle
- P.V. Upadhya, Dhaturupa Chandrika with the Dhatupatha of Panini containing all irregular and noteworthy forms, Bombay, 1927.
