Bhash: Unterschied zwischen den Versionen
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2. '''bhash''' ([[Sanskrit]]: भाष् bhāṣ) ist eine [[Sanskrit Verbalwurzel]] ([[Dhatu]]) und bedeutet: [[sprechen]], [[sagen]], [[rufen]], [[beschreiben]]. Das [[PPP]] dieser Wurzel lautet [[Bhashita]]. | |||
==bhash als Verbalwurzel== | ==bhash als Verbalwurzel== | ||
bhaṣ ist eine [[Sanskrit Verbalwurzel]], [[Dhatu]]. Eine Verbalwurzel ist im Sanskrit ein Verb, das aus einer Silbe besteht. Es heißt Wurzel, weil daraus durch Voranstellen von [[Präfix]en und Hintenanstellen von [[Suffix]]en neue Wörter gebildet werden. | bhaṣ ist eine [[Sanskrit Verbalwurzel]], [[Dhatu]]. Eine Verbalwurzel ist im Sanskrit ein Verb, das aus einer Silbe besteht. Es heißt Wurzel, weil daraus durch Voranstellen von [[Präfix]en und Hintenanstellen von [[Suffix]]en neue Wörter gebildet werden. | ||
Aktuelle Version vom 1. Juli 2016, 08:50 Uhr
1. bhash (Sanskrit: भष् bhaṣ) ist eine Sanskrit Verbalwurzel (Dhatu) und bedeutet: bellen, ablehnen.
2. bhash (Sanskrit: भाष् bhāṣ) ist eine Sanskrit Verbalwurzel (Dhatu) und bedeutet: sprechen, sagen, rufen, beschreiben. Das PPP dieser Wurzel lautet Bhashita.
bhash als Verbalwurzel
bhaṣ ist eine Sanskrit Verbalwurzel, Dhatu. Eine Verbalwurzel ist im Sanskrit ein Verb, das aus einer Silbe besteht. Es heißt Wurzel, weil daraus durch Voranstellen von [[Präfix]en und Hintenanstellen von Suffixen neue Wörter gebildet werden.
Siehe auch
- Sanskrit Alphabet
- Sanskrit Lernen leicht gemacht
- Sanskrit Kurs Lektion 1
- Sanskrit Verbalwurzeln Liste aller Dhatus mit deutscher Übersetzung
- Ayurveda Ausbildung
Einige weitere Verbalwurzeln
- bhaj
- bhaj
- bhaksh
- bhal
- bham
- bhan
- bhand
- bhand
- bharts
- bharv
- bhas
- bhas
- bhash
- bhash
- bhat
- bhesh
- bhi
- bhid
- bhiksh
- bhind
- bhlaksh
- bhlash
- bhlesh
- bhraksh
- bhram
- bhran
- bhransh
- bhrash
- bhrash
- bhrasj
- bhrej
- bhresh
- bhri
- bhri
- bhrij
- bhrinsh
- bhrish
- bhrud
- bhrun
- bhu
- bhuj
- bhunsh
- bhush
- bhyas
Quelle
* P.V. Upadhya, Dhaturupa Chandrika with the Dathupatha of Panini containing all irregular and noteworthy forms, Bombay, 1927.