Tatpurusha: Unterschied zwischen den Versionen
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Der ''Tatpurusha'' ist ein zusammengesetztes Substantiv bzw. '''Kompositum''' ([[Samasa]]), das aus einer Verbindung von zwei Substantiven ([[Naman]]) besteht, wobei das Hinterglied vom Vorderglied näher bestimmt wird, z. B.: | Der ''Tatpurusha'' ist ein zusammengesetztes Substantiv bzw. '''Kompositum''' ([[Samasa]]), das aus einer Verbindung von zwei Substantiven ([[Naman]]) besteht, wobei das Hinterglied vom Vorderglied näher bestimmt wird, z. B.: | ||
*''rāja-puruṣa'' "Königsmann" ([[Rajapurusha]]), d.h. ein Mann ([[Purusha]]) bzw. Diener eines Königs ([[Rajan]]) | *'''rāja-puruṣa''' "Königsmann, Königsdiener" ([[Rajapurusha]]), d.h. ein Mann ([[Purusha]]) bzw. Diener eines Königs ([[Rajan]]) | ||
*''kuru-kṣetra'' "Kuru-Feld" ([[Kurukshetra]]), d.h. "das Feld [[Kshetra]] der [[Kuru]]s". | *'''kuru-kṣetra''' "Kuru-Feld" ([[Kurukshetra]]), d.h. "das Feld ([[Kshetra]]) der [[Kuru]]s". | ||
Es handelt sich also um ein "Feld" (Hinterglied), das durch "Kuru" (Vorderglied) näher bestimmt wird. Dieser Typ ist auch im Deutschen sehr gebräuchlich, wie etwa "Haus-tür", "Reise-leiter" usw. | Es handelt sich also um ein "Feld" (Hinterglied), das durch "Kuru" (Vorderglied) näher bestimmt wird. Dieser Typ ist auch im Deutschen sehr gebräuchlich, wie etwa "Haus-tür", "Reise-leiter" usw. | ||
Version vom 9. April 2015, 18:04 Uhr
Tatpurusha (Sanskrit: तत्पुरुष tatpuruṣa m.) wörtl.: "dessen (Tad) Mann (Purusha)" bzw. "dessen Diener"; eine Art Kompositum.
Altindische Grammatik (Vyakarana)
Der Tatpurusha ist ein zusammengesetztes Substantiv bzw. Kompositum (Samasa), das aus einer Verbindung von zwei Substantiven (Naman) besteht, wobei das Hinterglied vom Vorderglied näher bestimmt wird, z. B.:
- rāja-puruṣa "Königsmann, Königsdiener" (Rajapurusha), d.h. ein Mann (Purusha) bzw. Diener eines Königs (Rajan)
- kuru-kṣetra "Kuru-Feld" (Kurukshetra), d.h. "das Feld (Kshetra) der Kurus".
Es handelt sich also um ein "Feld" (Hinterglied), das durch "Kuru" (Vorderglied) näher bestimmt wird. Dieser Typ ist auch im Deutschen sehr gebräuchlich, wie etwa "Haus-tür", "Reise-leiter" usw.
Eine Sonderform des Tatpurusha wird als Karmadharaya (karmadhāraya) bezeichnet.
