Tripura Akarshana nach dem Brihat Tantrasara

Aus Yogawiki

Tripura Akarshana nach dem Brihat Tantrasara dokumentiert einen historischen Ritus des Brihat Tantrasara. Sein überliefertes Anliegen ist, den historischen Anziehungsritus von der Tryambaka-Puja zu trennen.

Umfang und Überlieferung

Die nachstehenden Sanskrit- und Übersetzungstexte sind historische Quellenbelege. Schädigende oder körperlich riskante Teile werden nicht in eine heutige Ausführungsanleitung umgeschrieben.

Ritualfolge im Quellentext

  1. Der Ritus verbindet ein Sechseck und eine Tripura-Formel mit der beabsichtigten Anziehung einer benannten Person. Er wird nicht als Anleitung zur Manipulation oder Übergehung ihres Willens ausgearbeitet.

Sanskrit und deutsche Übersetzung

P3-0249 · 28
āthākarṣaṇam :
ākarṣaṇavidhānāni kathayāmi samāsataḥ |
yaddṛṣṭaṃ tripurātantre yaddṛṣṭaṃ bhūtaḍāmare
|| 28 ||

Nun die Anziehung: „Ich werde die Anziehungsverfahren in Kürze beschreiben, wie sie im Tripurātantra und im Bhūtaḍāmara vorkommen.“


P3-0250 · 29
śrībījaṃ mānmathaṃ bījaṃ lajjābījaṃ samuddharet |
prathamaṃ praṇavaṃ dattvā tripurādevipadaṃ tataḥ |
amukīmiti padadvandvaṃ ākarṣaya dvidhā padam |
svāhāntaṃ mantra muddhṛtya japed daśasahasrakam
|| 29 ||

„Man nehme Śrī-Bīja, Manmatha-Bīja und Lajjā-Bīja, setze Praṇava voran und dann die Anrufung Tripurādevī. Darauf zweimal [Name der Frau] und zweimal ākarṣaya. Man bilde das mit svāhā endende Mantra und wiederhole zehntausendmal.“ [ākarṣaya bedeutet „ziehe herbei!“.]


P3-0251 · 30
ṣaṭkoṇañca samālikhya raktacandanakuṃkumaiḥ |
ṣaḍaṅgaṃ kārayenmantrī lajjābījasamanvitam |
ṣaḍdīrghabhāvasvareṇaiva nādavinduvibhūṣitam |
raktapuṣpākṣatadhūpādinaivedyaiḥ paripūjyatām |
bhāvayañcetasā devīṃ trinetrāṃ candraśekharām |
bālārkakiraṇaprakhyāṃ sindūrāruṇavigrahām |
padmañca dakṣiṇe pāṇau japamālāñca vāmake |
mantrasyāsya prasādena rambhāmapi tathorvaśīm |
ākarṣayenna sandehaḥ kiṃ punarmānuṣīmiha
|| 30 ||

„Man zeichne ein Sechseck mit rotem Sandelholz und Safran. Der Mantrakundige bilde die sechs Glieder mit dem Lajjā-Bīja, den sechs langen Vokalen, Nāda und Bindu. Man verehre mit roten Blumen, ungebrochenen Reiskörnern, Räucherwerk und Opferspeisen und vergegenwärtige im Geist die Göttin: dreiäugig, mit dem Mond als Kopfschmuck, den Strahlen der jungen Sonne gleich, von zinnoberroter Gestalt, mit einem Lotus in der rechten und einer Gebetskette in der linken Hand. Durch die Gnade dieses Mantras zieht man selbst Rambhā und Urvaśī herbei, ohne Zweifel; um wie viel mehr eine menschliche Frau!“


Sanskrit in Devanagari

Die Schriftfassung deckt dieselben ausgewählten Textstellen wie die IAST-Fassung ab.

P3-0249 · 28
आथाकर्षणम् :
आकर्षणविधानानि कथयामि समासतः ।
यद्दृष्टं त्रिपुरातन्त्रे यद्दृष्टं भूतडामरे
॥ २८ ॥

P3-0250 · 29
श्रीबीजं मान्मथं बीजं लज्जाबीजं समुद्धरेत् ।
प्रथमं प्रणवं दत्त्वा त्रिपुरादेविपदं ततः ।
अमुकीमिति पदद्वन्द्वं आकर्षय द्विधा पदम् ।
स्वाहान्तं मन्त्र मुद्धृत्य जपेद् दशसहस्रकम्
॥ २९ ॥

P3-0251 · 30
षट्कोणञ्च समालिख्य रक्तचन्दनकुंकुमैः ।
षडङ्गं कारयेन्मन्त्री लज्जाबीजसमन्वितम् ।
षड्दीर्घभावस्वरेणैव नादविन्दुविभूषितम् ।
रक्तपुष्पाक्षतधूपादिनैवेद्यैः परिपूज्यताम् ।
भावयञ्चेतसा देवीं त्रिनेत्रां चन्द्रशेखराम् ।
बालार्ककिरणप्रख्यां सिन्दूरारुणविग्रहाम् ।
पद्मञ्च दक्षिणे पाणौ जपमालाञ्च वामके ।
मन्त्रस्यास्य प्रसादेन रम्भामपि तथोर्वशीम् ।
आकर्षयेन्न सन्देहः किं पुनर्मानुषीमिह
॥ ३० ॥

Quellen und Textstand

  • Krishnananda Agamavagisha: Brihat Tantrasara. Grundlage ist die gespeicherte deutsche Gesamtausgabe mit den zugehörigen IAST- und Devanagari-Dateien, Bearbeitungsstand 4. Oktober 2026.
  • Die Kennungen P1 bis P5 mit vierstelliger Nummer bezeichnen die Fundstellen der Gesamtausgabe. Die daneben stehende Verszählung einschließlich Zusatznummern bleibt erhalten.
  • Lokale Hinweise in eckigen Klammern kennzeichnen Lesarten, Textlücken und Übersetzungsprobleme. Ein neuer Vergleich mit einer gedruckten Sanskritedition wurde für diese Ritualredaktion nicht vorgenommen.
  • Brihat Tantrasara Übersetzung 3: P3-0249–P3-0251


Siehe auch

Seminare

Kundalini Yoga

13.11.2026 - 15.11.2026 Kundalini Yoga Mittelstufe

Intensives Kundalini Yoga Seminar zur Erweckung der inneren Kundalini Energie, Erweiterung des Bewusstseins und Entfaltung des vollen Potentials. Yoga A…
Manuel Hirning
22.11.2026 - 27.11.2026 Chakras und Kundalini Yoga - Selbstentfaltung und ganzheitliche Weiterentwicklung

Eine Woche intensiver Praxis mit Techniken aus dem Kundalini Yoga: langes Halten der Asanas mit Chakra Konzentration, fortgeschrittene Pranayama Übunge…
Gauri Blumenthal

Indische Schriften

26.12.2026 - 02.01.2027 Indische Rituale Ausbildung

Du interessierst dich für indische Rituale? Du hast die einzigartige Gelegenheit, in dieser Rituale Ausbildung bei Yoga Vidya die kleine Puja, große P…
Sukadev Bretz, Shankari Winkelbauer
01.01.2027 - 10.01.2027 Yogalehrer Weiterbildung Intensiv A1 - Jnana Yoga und Vedanta

Kompakte, vielseitige Weiterbildung für Yogalehrer rund um Jnana Yoga und Vedanta.
Tauche tief ein ins Jnana Yoga und Vedanta, studiere die indischen S…
Vedamurti Dr Olaf Schönert

Chakras

20.11.2026 - 22.11.2026 Heilreise durch die Chakren

Tauche ein in eine transformative Reise durch die sieben Hauptchakren und erfahre, wie du deine Energiezentren aktivieren, ausbalancieren und für dein …
Nese Niekrens, Gajendra Sebastian Niekrens
26.12.2026 - 01.01.2027 Kundalini Yoga Intensiv Praxis - Live Online

Intensives Praktizieren der im Mittelstufen-Seminar gelernten Übungen für noch tiefere Erfahrung und Erweiterung des Bewusstseins ohne viel Theorie. L…
Sukadev Bretz, Shaktipriya Vogt, Radharani Birkner

Energiearbeit

13.11.2026 - 15.11.2026 Kundalini Yoga Mittelstufe

Intensives Kundalini Yoga Seminar zur Erweckung der inneren Kundalini Energie, Erweiterung des Bewusstseins und Entfaltung des vollen Potentials. Yoga A…
Manuel Hirning
20.11.2026 - 22.11.2026 Heilend Strömen

Ganz automatisch legen wir bei Schmerz oder Unwohlsein unsere Hände nicht nur an die entsprechende Stelle, sondern auch an wichtige Energiepunkte des K…
Eric Vis Dieperink
Abgerufen von „https://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=Tripura_Akarshana_nach_dem_Brihat_Tantrasara&oldid=1324422“