Krishna Puja im Wochenkreis nach dem Brihat Tantrasara
Krishna Puja im Wochenkreis nach dem Brihat Tantrasara beschreibt eine Ritualpraxis des Brihat Tantrasara, um die im Quellenbeleg beschriebene einzelne Ritualhandlung auszuführen.
Umfang und Überlieferung
Die Wirkungsversprechen gehören zur Überlieferung. Dieser Artikel gibt die besondere Anwendung wieder; ihre vorausgesetzte Gottheits-Vidya ist in der zugehörigen Puja erläutert.
Durchführung
- Bringe sonntags Lotus und Ghee-Milchreis, montags Kahlara und gesüßtes Gebäck, dienstags roten Lotus und Reis mit Rohzucker, mittwochs Tagara und Gerstenspeise, donnerstags Champaka und Hülsenfruchtgerichte, freitags Kumuda und Reis, samstags Shami und Ghee-Milchreis dar.
Sanskrit und deutsche Übersetzung
P5-0277 · 13
ravivāre sarasijaiḥ kahlāraiḥ somavārake |
maṅgale raktapadmaiśca budhe tagarasambhavaiḥ
|| 13 ||
Sonntags [verehrt man] mit Lotusblüten, montags mit Kahlāra, dienstags mit roten Lotusblüten, mittwochs mit Tagara-Blüten …
P5-0278 · 14
campakairguruvāre ca śukre kumudasambhavaiḥ |
śanivāre śamīpuṣpaiḥ pūjayedbhaktito yatiḥ
|| 14 ||
… donnerstags mit Campaka, freitags mit Kumuda und samstags mit Śamī-Blüten. So soll der Asket hingebungsvoll verehren.
P5-0279 · 15
ravivāre dhṛtāktantu payobhaktaṃ nivedayet |
somavāre piṣṭakādi sitayā saha yojayet |
maṅgale guḍasaṃmiśramannaṃ bahuguṇānvitam |
būdhavāre yāvakaistu gurau sūpasamudbhavaiḥ
|| 15 ||
Sonntags bringt man mit geklärter Butter versehenen Milchreis dar; montags verbindet man Kuchen und Ähnliches mit Zucker; dienstags Reis, mit Rohzucker vermischt und von vielen guten Eigenschaften; mittwochs [verehrt man] mit Gerstenzubereitungen, donnerstags mit Suppen beziehungsweise Hülsenfruchtgerichten.
P5-0280 · 16 (Auszug)
śuddhānnaṃ śukravāre tu śanau sadhṛtapāyasam |
Freitags [bringt man] reinen gekochten Reis [dar], samstags Milchreis mit geklärter Butter.
Sanskrit in Devanagari
Die Schriftfassung deckt dieselben ausgewählten Textstellen wie die IAST-Fassung ab.
P5-0277 · 13
रविवारे सरसिजैः कह्लारैः सोमवारके ।
मङ्गले रक्तपद्मैश्च बुधे तगरसम्भवैः
॥ १३ ॥
P5-0278 · 14
चम्पकैर्गुरुवारे च शुक्रे कुमुदसम्भवैः ।
शनिवारे शमीपुष्पैः पूजयेद्भक्तितो यतिः
॥ १४ ॥
P5-0279 · 15
रविवारे धृताक्तन्तु पयोभक्तं निवेदयेत् ।
सोमवारे पिष्टकादि सितया सह योजयेत् ।
मङ्गले गुडसंमिश्रमन्नं बहुगुणान्वितम् ।
बूधवारे यावकैस्तु गुरौ सूपसमुद्भवैः
॥ १५ ॥
P5-0280 · 16 (Auszug)
शुद्धान्नं शुक्रवारे तु शनौ सधृतपायसम् ।
Quellen und Textstand
- Krishnananda Agamavagisha: Brihat Tantrasara. Grundlage ist die gespeicherte deutsche Gesamtausgabe mit den zugehörigen IAST- und Devanagari-Dateien, Bearbeitungsstand 4. Oktober 2026.
- Die Kennungen P1 bis P5 mit vierstelliger Nummer bezeichnen die Fundstellen der Gesamtausgabe. Die daneben stehende Verszählung einschließlich Zusatznummern bleibt erhalten.
- Lokale Hinweise in eckigen Klammern kennzeichnen Lesarten, Textlücken und Übersetzungsprobleme. Ein neuer Vergleich mit einer gedruckten Sanskritedition wurde für diese Ritualredaktion nicht vorgenommen.
- Brihat Tantrasara Übersetzung 5: P5-0277–P5-0280
Siehe auch
- Brihat Tantrasara Ritualartikel Übersicht
- Krishna Tarpana im Vaishakha nach dem Brihat Tantrasara
- Krishna Puja im Magha nach dem Brihat Tantrasara
- Krishna Puja mit der neuen Ernte nach dem Brihat Tantrasara
- Krishna Puja im Kartika nach dem Brihat Tantrasara
- Krishna Puja mit Pavitra-Fäden nach dem Brihat Tantrasara
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