Superlativ: Unterschied zwischen den Versionen

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== Bildung und Bedeutung ==
== Bildung und Bedeutung ==
=== Bildung mit Suffigierung ===


Zur Bildung des ''Superlativs'' werden in der [[Sanskrit Grammatik]] zwei Suffixe ([[Pratyaya]]) gebraucht. Diese beiden Bildungstypen unterscheiden sich hinsichtlich ihrer Bedeutung nicht.
Zur Bildung des ''Superlativs'' werden in der [[Sanskrit Grammatik]] zwei Suffixe ([[Pratyaya]]) gebraucht. Diese beiden Bildungstypen unterscheiden sich hinsichtlich ihrer Bedeutung nicht.
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#Suffix '''-iṣṭha''' tritt an den veränderten Nominalstamm: [[laghu]] "leicht" + '''-iṣṭha''' ergibt '''laghiṣṭha''' "am leichtesten"
#Suffix '''-iṣṭha''' tritt an den veränderten Nominalstamm: [[laghu]] "leicht" + '''-iṣṭha''' ergibt '''laghiṣṭha''' "am leichtesten"


Die mit den Suffixen '''-tama''' und '''-iṣṭha''' gebildeten Superlative folgen der [[Deklination]] der '''vokalischen''' (auf [[Vokal]] endenden) Nominalstämme.  
Die mit den Suffixen '''-tama''' und '''-iṣṭha''' gebildeten Superlative folgen der [[Deklination]] der '''vokalischen''' (auf [[Vokal]] endenden) [[Wörterbuchform|Nominalstämme]].  


Im sogenannten '''klassischen''' (d.h. nach-[[vedisch]]en) Sanskrit kann das Suffix '''-tama''' an jedes Adjektiv antreten und wird als regelmäßige Superlativbildung betrachtet. Das Suffix '''-iṣṭha''' wird dagegen nur in Verbindung mit einigen besonders häufigen Adjektiven gebraucht.  
Im sogenannten '''klassischen''' (d.h. nach-[[vedisch]]en) Sanskrit kann das Suffix '''-tama''' an jedes Adjektiv antreten und wird als regelmäßige Superlativbildung betrachtet. Das Suffix '''-iṣṭha''' wird dagegen nur in Verbindung mit einigen besonders häufigen Adjektiven gebraucht.  


=== Bildung ohne Suffigierung ===
Eine zweite Möglichkeit, im [[Sanskrit]] die Bedeutung des ''Superlativs'' auszudrücken, besteht in der Verwendung des [[Komparation|Positivs]], d.h. der Grundform des zu steigernden Adjektivs, in Verbindung mit einem Bezugswort im [[Genitiv]] (s. Beispielsätze).
== Syntax und Beispielsätze ==
=== Mit Suffigierung ===
*'''bhīmo balavattamaḥ pāṇḍavānām asti |''' "[[Bhima]] (Nom. Sg. m.) ist ([[Asti]]) '''der stärkste''' ([[Balavant|Balavattama]], Nom. Sg. m.) der [[Pandava]]s (Gen. Pl. m.)."
*'''himālayo bṛhattamaḥ parvatānām asti |''' "Der [[Himalaya]] (Nom. Sg. m.) ist ([[Asti]]) '''der höchste''' ([[Brihat|Brihattama]], Nom. Sg. m.) der Berge ([[Parvata]], Gen. Pl. m.)."
*'''hastī gurutamaś catuṣpadām asti |''' "Der Elefant ([[Hastin]], Nom. Sg. m.) ist ([[Asti]]) '''der schwerste''' ([[Guru|Gurutama]], Nom. Sg. m.) der Vierfüßer ([[Chatushpad]], Gen. Pl. m.)."
=== Ohne Suffigierung ===
Die Bedeutung des Superlativs kann auch durch ein Adjektiv im [[Komparation|Positiv]], also '''ohne''' ein daran angehängtes '''Superlativ-Suffix''', zum Ausdruck gebracht werden, wenn das im [[Genitiv]] Plural erscheinende Vergleichswort den selben [[Pratipadika|Wortstamm]] wie das Adjektiv (bzw. das im Sinne des Superlativs gebrauchte Nomen) hat:
*'''sakhe sakhīnām |''' "Oh bester Freund!" wörtl.: "Oh Freund ([[Sakhi]], Nom. Sg. m.) der Freunde (Gen. Pl. m.)!" bzw. "Oh Freund unter (allen) Freunden!"
*'''mantrakṛtāṃ mantrakṛt |''' "der beste Hymnendichter" wörtl.: "der Hymnendichter* ([[Mantrakrit]], Nom. Sg. m.) der Hymnendichter (Gen. Pl. m.)"
'''*Anmerkung:''' Das Wort "Hymnendichter" ('''mantra-kṛt''') ist ein [[Samasa|Kompositum]] vom Typ [[Tatpurusha]] und bedeutet wörtlich "Verfasser von [[Mantra]]s". Im Sanskrit können Superlative (mit oder ohne Suffix) praktisch von jedem [[Namen|Nomen]] gebildet werden.




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! Positiv Deutsch !! Sanskrit !! Superlativ Deutsch !! Sanskrit 1 || Sanskrit 2  
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| leicht || '''[[laghu]] || am leichtesten || '''laghutama* || '''laghiṣṭha*
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| schwer || '''[[guru]] || am schwersten || '''gurutama || '''gariṣṭha
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| breit || '''[[prithu|pṛthu]] || am breitesten || '''pṛthutama || '''prathiṣṭha
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| leicht || '''laghu || am leichtesten || '''laghutama* || '''laghiṣṭha*
| weich || '''[[mridu|mṛdu]] || am weichsten || '''mṛdutama || '''mradiṣṭha
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| schwer || '''guru || am schwersten || '''gurutama || '''gariṣṭha
| lang || '''[[dirgha|dīrgha]] || am längsten || '''dīrghatama || '''drāghiṣṭha
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| breit || '''pṛthu || am breitesten || '''pṛthutama || '''prathiṣṭha
| schnell || '''[[kshipra|kṣipra]] || am schnellsten || '''kṣipratama || '''kṣepiṣṭha
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| weich || '''mṛda  || am weichesten || '''mṛdatama || '''mradiṣṭha
| lieb || '''[[priya]] || am liebsten || '''priyatama || '''preṣṭha
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| lang || '''dīrgha || am längsten || '''dīrghatama || '''drāghiṣṭha
| weit || '''[[dura|dūra]] || am weitesten || '''dūratama || '''daviṣṭha
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| schnell || '''kṣipra || am schnellsten || '''kṣipratama || '''kṣepiṣṭha
| viel || '''[[bhuri|bhūri]] || am meisten || '''bhūritama || '''bhūyiṣṭha
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| lieb || '''priya || am liebsten || '''priyatama || '''preṣṭha
| groß || '''[[brihat|bṛhat]] || am größten || '''bṛhattama || '''-
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| stark || '''[[balavant|balavat]] || am stärksten || '''balavattama || '''-
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| geduldig || '''[[kshamavant|kṣamāvat]] || am geduldigsten || '''kṣamāvattama || '''-
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'''*Anmerkung:''' Die Formen auf '''-tama''' sind mit einem [[Taddhita Suffix|sekundären Suffix]] gebildet. Die Formen auf '''-iṣṭha''' sind mit einem [[Krit Suffix|primären Suffix]] gebildet.
 
 
== Beispielvers aus der Hatha Yoga Pradipika ==
 
Hier folgt ein Vers aus dem vierten Kapitel ([[Upadesha]]) der [[Hatha Yoga Pradipika]], das der Praxis der Meditation und Versenkung ([[Samadhi]]) gewidmet ist. Der 66. Vers steht im Kontext der Meditation auf den inneren Ton ([[Nada]]).
 
 
:'''<big>श्रीआदिनाथेन सपादकोटिलयप्रकाराः कथिता जयन्ति |</big>
:'''<big>नादानुसन्धानकमेकमेव मन्यामहे मुख्यतमं लयानाम् || ४.६६ ||</big>
 
 
:śrīādināthena sapādakoṭi-layaprakārāḥ kathitā jayanti |
:nādānusandhānakam ekam eva manyāmahe mukhyatamaṃ layānām || 4.66 ||
 
 
:Der ehrwürdige uranfänglichen Meister ([[Adinatha]]) hat 12 500 000 siegreiche Arten der Meditation (bzw. der "Auflösung des Geistes", [[Laya]]), gelehrt.
:Wir halten nur eine, die Konzentration auf den inneren Klang ([[Nada]]), für die vorzüglichste* ([[mukhya|Mukhyatama]]) aller Meditationspraktiken.   
 
 
'''*Anmerkung:''' Der Superlativ '''mukhyatamam''' (Akk.) bezieht sich auf den [[Akkusativ]] '''nādānusandhānakam''' ([[Nadanusandhana|Nadanusandhanaka]]).
 
 
== Beispielvers aus dem Rig Veda (I.1.1) ==
 
Das erste, an den Feuergott [[Agni]] gerichtete [[Rich|Lied]] ([[Chandas|Versmaß]]: [[Gayatri]]) des ersten Liederkreises ([[Mandala]]) des [[Rigveda]], beginnt mit folgendem Vers:
 
 
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| weit || '''dūra || am weitessten || '''dūratama || '''daviṣṭha
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:'''agním īḷe puróhitaṃ
:'''yajñásya devám ṛtvíjam ।
:'''hotā́raṃ ratnadhā́tamam ।।
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:Feuer erquicke ich (als Gast), den vorne hingesetzten,
:den himmlichen Darbringer der Verehrung,
:den Rezitator, der die meisten Schätze schafft.
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'''*Anmerkung:''' Die Formen auf '''-tama''' sind mit einem [[Taddhita Suffix|sekundären Suffix]] gebildet. Die Formen auf '''-iṣṭha''' sind mit einem [[Krit Suffix|primären Suffix]] gebildet.  
'''Anmerkung:''' Der Superlativ '''ratna-dhā-tamam''' "der die meisten Schätze schafft" bezieht sich auf den [[Akkusativ]] '''agnim''' ("Feuer") und ist eine Steigerung des Adjektivs [[Ratnadha|ratna-dhā]] "Schätze ([[Ratna]]) verschaffend ([[dha|dhā]])". Die Übersetzung stammt von Paul Thieme.
 
 
== Weblink ==
 
[http://schriften.yoga-vidya.de/hatha-yoga-pradipika/tag/sanskrit-text-romische-schrift,deutsche-ubersetzung/page/35/ Hatha Yoga Pradipika 4.66]




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*[[Sanskrit Grammatik‏‎]]
*[[Sanskrit Grammatik‏‎]]
*[[Sanskrit Sprache‏‎]]
*[[Sanskrit Sprache‏‎]]
*[[Sanskrit Kurs Lektion 56]]
*[[Sanskrit Kurs Lektion 57]]
*[[Infinitiv]]
*[[Infinitiv]]
*[[Indikativ]]
*[[Indikativ]]
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==Seminare==
==Seminare==
===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/sanskrit-und-devanagari/ Sanskrit und Devanagari]===
===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/sanskrit-und-devanagari/ Sanskrit und Devanagari]===
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'''<strong>[https://www.yoga-vidya.de/seminare/seminar/sanskrit-w181109-2/ 09. Nov 2018 - 11. Nov 2018 - Sanskrit]</strong>'''  


:Erlernen der Devanagari-Schrift zum korrekten Aussprechen der Mantras.
:Du lernst die Grundprinzipien für die korrekte Aussprache von Mantras und von häufigen Yoga Fachbegriffen, den Aufbau des Sanskrit-Alphabets und die Schriftzeichen (Devanagari). So ist dieses Woc…


:[http://mein.yoga-vidya.de/profile/DrOliverHahn Dr. phil. Oliver Hahn]
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Aktuelle Version vom 29. Juli 2023, 17:20 Uhr

Der Superlativ ist die zweite Steigerungsform eines Adjektivs. Beispiele aus dem Deutschen sind etwa am größten (von groß) oder am liebsten (von lieb). Die erste Steigerungsform ist der Komparativ.

Bildung und Bedeutung

Bildung mit Suffigierung

Zur Bildung des Superlativs werden in der Sanskrit Grammatik zwei Suffixe (Pratyaya) gebraucht. Diese beiden Bildungstypen unterscheiden sich hinsichtlich ihrer Bedeutung nicht.

  1. Suffix -tama tritt an den unveränderten Nominalstamm: bṛhat "groß" + -tama ergibt bṛhattama "am größten"
  2. Suffix -iṣṭha tritt an den veränderten Nominalstamm: laghu "leicht" + -iṣṭha ergibt laghiṣṭha "am leichtesten"

Die mit den Suffixen -tama und -iṣṭha gebildeten Superlative folgen der Deklination der vokalischen (auf Vokal endenden) Nominalstämme.

Im sogenannten klassischen (d.h. nach-vedischen) Sanskrit kann das Suffix -tama an jedes Adjektiv antreten und wird als regelmäßige Superlativbildung betrachtet. Das Suffix -iṣṭha wird dagegen nur in Verbindung mit einigen besonders häufigen Adjektiven gebraucht.

Bildung ohne Suffigierung

Eine zweite Möglichkeit, im Sanskrit die Bedeutung des Superlativs auszudrücken, besteht in der Verwendung des Positivs, d.h. der Grundform des zu steigernden Adjektivs, in Verbindung mit einem Bezugswort im Genitiv (s. Beispielsätze).


Syntax und Beispielsätze

Mit Suffigierung

  • bhīmo balavattamaḥ pāṇḍavānām asti | "Bhima (Nom. Sg. m.) ist (Asti) der stärkste (Balavattama, Nom. Sg. m.) der Pandavas (Gen. Pl. m.)."
  • himālayo bṛhattamaḥ parvatānām asti | "Der Himalaya (Nom. Sg. m.) ist (Asti) der höchste (Brihattama, Nom. Sg. m.) der Berge (Parvata, Gen. Pl. m.)."
  • hastī gurutamaś catuṣpadām asti | "Der Elefant (Hastin, Nom. Sg. m.) ist (Asti) der schwerste (Gurutama, Nom. Sg. m.) der Vierfüßer (Chatushpad, Gen. Pl. m.)."

Ohne Suffigierung

Die Bedeutung des Superlativs kann auch durch ein Adjektiv im Positiv, also ohne ein daran angehängtes Superlativ-Suffix, zum Ausdruck gebracht werden, wenn das im Genitiv Plural erscheinende Vergleichswort den selben Wortstamm wie das Adjektiv (bzw. das im Sinne des Superlativs gebrauchte Nomen) hat:

  • sakhe sakhīnām | "Oh bester Freund!" wörtl.: "Oh Freund (Sakhi, Nom. Sg. m.) der Freunde (Gen. Pl. m.)!" bzw. "Oh Freund unter (allen) Freunden!"
  • mantrakṛtāṃ mantrakṛt | "der beste Hymnendichter" wörtl.: "der Hymnendichter* (Mantrakrit, Nom. Sg. m.) der Hymnendichter (Gen. Pl. m.)"

*Anmerkung: Das Wort "Hymnendichter" (mantra-kṛt) ist ein Kompositum vom Typ Tatpurusha und bedeutet wörtlich "Verfasser von Mantras". Im Sanskrit können Superlative (mit oder ohne Suffix) praktisch von jedem Nomen gebildet werden.


Übersicht: Einige häufige Superlative

Positiv Deutsch Sanskrit Superlativ Deutsch Sanskrit 1 und Sanskrit 2
leicht laghu am leichtesten laghutama* laghiṣṭha*
schwer guru am schwersten gurutama gariṣṭha
breit pṛthu am breitesten pṛthutama prathiṣṭha
weich mṛdu am weichsten mṛdutama mradiṣṭha
lang dīrgha am längsten dīrghatama drāghiṣṭha
schnell kṣipra am schnellsten kṣipratama kṣepiṣṭha
lieb priya am liebsten priyatama preṣṭha
weit dūra am weitesten dūratama daviṣṭha
viel bhūri am meisten bhūritama bhūyiṣṭha
groß bṛhat am größten bṛhattama -
stark balavat am stärksten balavattama -
geduldig kṣamāvat am geduldigsten kṣamāvattama -

*Anmerkung: Die Formen auf -tama sind mit einem sekundären Suffix gebildet. Die Formen auf -iṣṭha sind mit einem primären Suffix gebildet.


Beispielvers aus der Hatha Yoga Pradipika

Hier folgt ein Vers aus dem vierten Kapitel (Upadesha) der Hatha Yoga Pradipika, das der Praxis der Meditation und Versenkung (Samadhi) gewidmet ist. Der 66. Vers steht im Kontext der Meditation auf den inneren Ton (Nada).


श्रीआदिनाथेन सपादकोटिलयप्रकाराः कथिता जयन्ति |
नादानुसन्धानकमेकमेव मन्यामहे मुख्यतमं लयानाम् || ४.६६ ||


śrīādināthena sapādakoṭi-layaprakārāḥ kathitā jayanti |
nādānusandhānakam ekam eva manyāmahe mukhyatamaṃ layānām || 4.66 ||


Der ehrwürdige uranfänglichen Meister (Adinatha) hat 12 500 000 siegreiche Arten der Meditation (bzw. der "Auflösung des Geistes", Laya), gelehrt.
Wir halten nur eine, die Konzentration auf den inneren Klang (Nada), für die vorzüglichste* (Mukhyatama) aller Meditationspraktiken.


*Anmerkung: Der Superlativ mukhyatamam (Akk.) bezieht sich auf den Akkusativ nādānusandhānakam (Nadanusandhanaka).


Beispielvers aus dem Rig Veda (I.1.1)

Das erste, an den Feuergott Agni gerichtete Lied (Versmaß: Gayatri) des ersten Liederkreises (Mandala) des Rigveda, beginnt mit folgendem Vers:


Transliteration (IAST) Übersetzung
agním īḷe puróhitaṃ
yajñásya devám ṛtvíjam ।
hotā́raṃ ratnadhā́tamam ।।
Feuer erquicke ich (als Gast), den vorne hingesetzten,
den himmlichen Darbringer der Verehrung,
den Rezitator, der die meisten Schätze schafft.

Anmerkung: Der Superlativ ratna-dhā-tamam "der die meisten Schätze schafft" bezieht sich auf den Akkusativ agnim ("Feuer") und ist eine Steigerung des Adjektivs ratna-dhā "Schätze (Ratna) verschaffend (dhā)". Die Übersetzung stammt von Paul Thieme.


Weblink

Hatha Yoga Pradipika 4.66


Siehe auch

Seminare

Sanskrit und Devanagari

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Dr. phil. Oliver Hahn
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