Vertraue Gott 2 - Der Ruf von Jesus und Krishna

Aus Yogawiki
Swami Atmaswarupananda

Vertraue Gott 2 - Der Ruf von Jesus und Krishna


Der Ruf von Jesus und Krishna

Einer der bedeutendsten Schüler Gurudevs, der verstorbene und verehrte Swami Venkatesanandaji, sah sehr gerne signifikante Parallelen zwischen dem Leben von Jesus und Krishna. Er pflegte zu sagen: "Selbst die Namen Christus und Krishna haben eine Ähnlichkeit."

Eine grundlegende Bedeutung des Lebens von Jesus war, dass er in eine Gesellschaft kam, die auf dem von Moses gegebenen Gesetz aufgebaut war. "Folge dem Gesetz und du wirst zur Erlösung geführt", so lehrte die jüdische Religion. Jesus hat das Gesetz nicht negiert, aber er sagte: "Ihr müsst darüber hinausgehen." "Folgt mir", sagte er, "ich bin der Weg, ich bin die lebendige Wahrheit."

Auf der anderen Seite war Lord Krishna, der in seinem früheren Avatar als Lord Rama den perfekten Mensch, das perfekte Beispiel für Dharma darstellte. In seiner jetzigen Inkarnation als Lord Krishna lehrte er nicht nur Dharma, sondern lehrte, dass man über Dharma hinausgehen muss. Ihr müsst zu ihm allein Zuflucht nehmen.

So haben sowohl Krishna als auch Jesus das Gesetz nicht negiert, das Dharma nicht geleugnet, sondern gesagt, dass man darüber hinausgehen muss. "Ihr müsst mir folgen." "Nehmt Zuflucht zu mir allein." Wenn wir denken, dass wir aus tierischen, menschlichen und göttlichen Dimensionen bestehen, lehrten uns sowohl Gurudev als auch Pujya Swamiji Chidanandaji, dass wir das Gesetz oder Dharma nutzen müssen, um das Tier in uns zu überwinden und vollständig menschlich zu werden.

Aber letztlich, wenn wir unsere Göttlichkeit erkennen wollen, um eins mit dieser Göttlichkeit zu werden, müssen wir das Gesetz und das Dharma hinter uns lassen und allein zu Gott Zuflucht nehmen. Wir müssen Gott folgen. Wir müssen Gott werden. Wissentlich oder unwissentlich praktizieren wir das alle, wenn wir beten, wenn wir Gott um Hilfe bitten, wenn wir ihn bitten, uns den Weg zu zeigen. Und wenn wir dies gewissentlich und aufrichtig tun, wird die Hilfe, die wir brauchen, und der Weg offensichtlich.

Unser Problem ist, dass wir diesen Ort nur als eine andere Dimension von uns selbst betrachten, eine Dimension, die wir erreichen können, wenn wir beten, wenn wir um Gottes Führung bitten. Doch wozu wir eigentlich berufen sind und was wir erkennen sollen, ist, dass wir in dieser Dimension das wahre Gebet finden, das keinen Ort hat, nämlich das, was wir wirklich sind. Wer wir denken, dass wir sind, das Ego, ist einfach eine Schöpfung der menschlichen Ebene unseres Verstandes.

Daher ist der Aufruf von Jesus und Krishna, zu ihnen Zuflucht zu nehmen, mit ihnen eins zu werden. Nicht nur, wenn wir Hilfe oder Führung brauchen, sondern um für immer in diesem Teil von uns selbst zu verankern, den wir im Gebet und in der Meditation finden können. Sie wollen, dass wir Dharma praktizieren, dass wir das Gesetz befolgen, aber letztendlich ist der Aufruf von Jesus und Krishna, von beiden, darüber hinauszugehen und in dem Teil von uns selbst verankert zu sein, der tatsächlich sie sind und der das ist, was wir jetzt sind und schon immer waren.

Hari Om Tat Sat.

Siehe auch

Literatur

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